三**得逃生,此为三藏取经初出长安***难。前行遇猛虎、长蛇,为猎户刘伯钦所救。伯钦送三藏至两界山,猛听得山下有人大叫“我师傅来也!”原来此山就是五行山改名,山下压着五百年前大闹天宫的孙悟空。三藏揭去山顶如来金字压帖,悟空裂山跳出,拜三藏为师,被赐名孙行者。路上,孙悟空打死六个***,不堪唐僧数落,一怒之下去了龙宫。唐僧接受观音赠送的用来钳制孙悟空的两件东西——嵌金花帽与紧箍*。悟空听从龙王劝告,回到唐僧身边。在此间隙,观音赠三藏一领直裰、一顶花帽,又教他一篇“紧箍*”。三藏哄悟空戴上花帽,一念紧箍*,悟空痛得打滚,原来那花帽是如来所赐紧箍。悟空只得侍奉唐僧奔西而进。二人至鹰愁涧,唐僧的白...
山中**争先第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔第二十二回**大战流沙河木叉奉法收悟净第二十三回三藏不忘本四圣试禅心第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔第二十九回脱难江流来国土承恩**转山林第三十回邪魔侵正法意马忆心猿第三十一回猪**义激猴王孙行者智降妖怪第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾第三十三回外道迷真性元神助本心第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔第三十六回心猿正处诸缘伏劈破傍门...
”萧兵作《无支祁哈奴曼悟空通考》,对孙悟空的渊源作了详细、***的考索,认为孙悟空形象的构成是多元统一的。蔡国梁据此概括了孙悟空是既继承无支祁又接受哈奴曼的混血猴。[10]杂取说刘毓忱提出孙悟空的塑造可能受到四种类型的神话启示:夏启石破而生故事,无支祁和掠人妇的白猿,与黄帝争位的蚩尤兄弟,与天帝抗争的刑天。龚淮英提出:夏启是孙悟空的渊源。李谷鸣否定源于无支祁和哈奴曼两说,而认为他源于《穆天子传》中的君子化身的猿猴。史双元则认为孙悟空的原型之一是《宋高僧传》卷三《唐上都章敬寺悟空传》中的“悟空”,因为这个悟空的西域取经故事已具备了小说《西游记》的主要情节。[10]形象演变播报编辑《西》学**认为...
陈之妻殷氏产下一子,抛入江中,被金山寺寺僧搭救。此子十八年后受戒,法名玄奘。玄奘终与母亲相见,又求见外祖父,报了血仇。取经路线图长安泾河边有一渔二樵叙说城中有神卦,按卦打鱼,百下百着,恰被巡水夜叉听见,转报龙王。龙王即变秀士询问雨情。卜者所答恰与玉旨相合,龙王为**胜,错行雨,当斩,龙王求卜者搭救卜者嘱龙王进宫求助唐王。唐太宗梦中允龙王之请,第二日退朝后留魏征对弈,以拖过午时三刻。不料魏征午时睡着,梦斩泾河龙。龙王在冥间告唐王,冥王拘唐王三曹对案。判官受魏征所托,私改生死簿,唐太宗还阳,派刘全地府进瓜果,又因在地府见冤魂无数,遂决定建水陆大道场,选一名有德行的高僧主持法会。众臣举洪福寺和尚...
塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本流传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文,该版本也成为诸多版本中水平**高、流传**广的版本?!度菀濉肥?*文学史上***部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是一部人文长篇小说,明清时期甚至有“***才子书”之称。自问世以来,取材于该书的各类文艺作品不胜枚举。该书的巨大影响力,以至于使艺术的真实盖过了历史的真实。红楼梦《红楼梦》,**古代章回体长篇小说,**古典四大名著之一。其通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。小说以贾...
”而他平时过着的是“喜时攀藤搅葛,怒时扰海翻江”的,自由自在的生活。他还偷了太上老君的金丹,“九转炼得铜筋铁骨,火眼金睛”。后来,虽然玉帝派天兵天将围剿他,他却一直英勇奋战,不倒旗鼓。战败则俘,被压山下后,仍然反心不泯。当唐僧把他救出来时,他立刻想回花果山去。[11]特别值得注意的是《西游记》杂剧中的孙悟空神通广大、变化多端的本领。他一个筋斗能去十万八千里路程,有变三头六臂的本领,还能灵巧地爬上树去“化作个焦螟虫”。他的武器也变成一条运用自如的“生金棍”,不用时可以变小放在耳朵里。这种“筋斗云”、“生金棍”、“焦螟虫”以及“攀藤搅葛”、“搅海翻江”的神通,都为小说《西游记》塑造孙悟空时所继承。...
《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。*****以后,大量**古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。金瓶梅《金瓶梅》,**明代长篇白话世情小说,一般认为是*****部文人**创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》书名是由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成的。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三...
镇元子受元始天尊邀请,上天往弥罗宫中听讲混元道果,临行前嘱咐道童用人参果招待唐僧,唐僧肉眼凡胎,不识珍宝,拒绝食用,他的徒弟孙悟空却因偷吃人参果和道童发生***,孙悟空一怒之下,毁坏了人参果树,然后连夜逃跑。镇元子回来后先后两次将唐僧师徒擒住,孙悟空虽然能使神通逃脱,但为保护唐僧不受伤害,请出观音菩萨救活宝树。然后镇元子与孙悟空结为兄弟。(概述图来源:1986年电视剧《西游记》中的镇元子造型)太上老君太上老君是神魔小说《西游记》的原创人物,三清之一,虽然太上老君戏份不多,但吴承恩巧妙地借用书中角色的言行,将太上老君的过往经历一一叙述了一遍。太上老君,曾有解化女娲之名炼石补天。擅长炼制法宝兵...
平时则变为绣花针大小藏在耳内。两头由两个黄金片箍住,中间是一段乌铁(黑色),有星斗铺陈;紧挨箍有镌成的一行字:“如意金箍棒,重一万三千五百斤(传闻该一万三千五百为人一天的呼吸次数)”,并有密布的花纹和龙纹凤篆。在各种金箍棒形象中,**常见的是一根两头各有一段黄色,中间为红色的棍子。[203]凤翅紫金冠:孙悟空的头冠,其为南海龙王敖钦所赠。锁子黄金甲:孙悟空的铠甲,其为西海龙王敖闰所赠。藕丝步云履:孙悟空的鞋子,其为北海龙王敖顺所赠。法宝瞌睡虫:孙悟空与增长天王以及护国天王猜枚时赢来,平时放在腰间。弹到他人脸上后,瞌睡虫会自己爬进他的鼻孔内,使其盹睡。事先知道瞌睡虫能力的妖怪可在瞌睡虫还没生效前...
被孙悟空收服,拜唐僧为师。唐僧因猪**“老实”,平常多袒护猪**而责备孙悟空,猪**也好进谗言,多次挑唆唐僧与孙悟空的关系,导致唐僧两次将孙悟空赶走,直到“真假美猴王”之后,师徒之间才剪除二心,同心戮力,赶奔西天,遇到妖怪时,猪**开始敢于争先,成为孙悟空的好帮手,兄弟合力打败牛魔王、九头虫、豹子精、蟒蛇精等许多妖怪,虽然仍贪图美色,但定力较之前好了许多,打死玉面狐狸、万圣公主、杏仙等多个女妖。取得真经后,如来封猪**为“净坛使者”菩萨。猪**身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。(概述图片来...
**终成为孙悟空毕生的战斗装备。据《西游记》原文所述,金箍棒的外形是一根两头是金箍,中间是一段乌铁的长棒,紧挨箍的地方刻有一行镌成的字:“如意金箍棒,重一万三千五百斤”;***出现时是一根有斗来粗、二丈多长的大铁柱,到了孙悟空手上后变成二丈长短、碗口粗细的铁棍。不用时可变成一根细小的绣花针藏于耳中,能跟随孙悟空心意随意变化大小。(概述图来源:《西游记故事》连环画)九齿钉耙九齿钉耙,是明代小说家吴承恩所著《西游记》中主要角色猪悟能所使用的武器。全名称为上宝沁金耙,乃太上老君用神兵铁亲自锤炼,然后外包了六丁六甲,又给了玉帝,**后玉帝又送给了猪**当礼器。九齿钉耙重量有一藏之数,连柄五千零四十...
这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。(概述图片来源:《西游记续集》崔景富饰演猪**形象)沙悟净沙悟净,又称沙和尚、沙僧,是**古典名著《西游记》中的人物。沙悟净幼年游荡乾坤时得遇真人,修得三千功满,被玉帝亲口封为卷帘大将,在灵霄殿下侍銮舆,只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,被贬***沙河,每七日一次用飞剑穿其胸胁百余下,使之痛苦万分。因饥寒难忍,便两三天出波涛寻一个行人食用,不期冲撞了观音菩萨,经菩萨劝化,皈依佛门,以沙为姓,取法名悟净,专候取经人,唐僧取经至流沙河时被收服。取经途中,沙悟净或在看守行李,或被妖怪所擒,少有在降妖除怪的事情上建功,但他时常以言语调和唐僧、孙悟空、...
4]孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温,[75]15日后知道原来这官是在养马,大怒,打出南天门。回花果山时,两个独角鬼王前来投奔,建议孙悟空自封“齐天大圣”。[76]大闹天宫齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣玉皇大帝知道孙悟空反下天宫,命托塔天王李靖派兵**,[77]孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子,[78]在太白金星的建议下,天庭封孙悟空为有名无实的齐天大圣并掌管蟠桃园。[79]不料孙悟空桀骜不驯,反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴,玉帝震怒,[81]命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网,去擒此妖猴,[82]孙悟空打败九曜恶星,五个天王、哪...
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从孙悟空不满于被封为小官弼马温,到被称为齐天大圣的满足,体现了孙悟空自身的价值。但这只是玉帝为了天庭的安全而对其的安抚,实际上并不重视它。以至于蟠桃胜会对孙悟空招待不周,使得孙悟空意识到齐天大圣的称号只是一个**,从而反抗玉帝对自己的不平等待遇。孙悟空的遭遇也反映了吴承恩早年怀才而不被重用的现实。其次是恶死。吴承恩意识到死亡是一种悲哀,向往着能成为神仙,与天地、山川同寿。他在创作《西游记》时已经六七十岁,可谓是老之将至,与其笔下的孙悟空年龄阶段十分相似,因此,他将一生的愤怒记录在猴王身上,让孙悟空跨越千山万水,历经磨难,寻求***的秘方。[45]人物介绍播报编辑主要角色孙悟空(心猿)孙悟空...
这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。(概述图片来源:《西游记续集》崔景富饰演猪**形象)沙悟净沙悟净,又称沙和尚、沙僧,是**古典名著《西游记》中的人物。沙悟净幼年游荡乾坤时得遇真人,修得三千功满,被玉帝亲口封为卷帘大将,在灵霄殿下侍銮舆,只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,被贬***沙河,每七日一次用飞剑穿其胸胁百余下,使之痛苦万分。因饥寒难忍,便两三天出波涛寻一个行人食用,不期冲撞了观音菩萨,经菩萨劝化,皈依佛门,以沙为姓,取法名悟净,专候取经人,唐僧取经至流沙河时被收服。取经途中,沙悟净或在看守行李,或被妖怪所擒,少有在降妖除怪的事情上建功,但他时常以言语调和唐僧、孙悟空、...
塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本流传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文,该版本也成为诸多版本中水平**高、流传**广的版本?!度菀濉肥?*文学史上***部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是一部人文长篇小说,明清时期甚至有“***才子书”之称。自问世以来,取材于该书的各类文艺作品不胜枚举。该书的巨大影响力,以至于使艺术的真实盖过了历史的真实。红楼梦《红楼梦》,**古代章回体长篇小说,**古典四大名著之一。其通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。小说以贾...
发展成了孙悟空的结论。[21]心猿道体说郭健认为道教内丹学意义上的“心猿”及“道体”是孙悟空形象的直接来源。[20]《西游记》在清代被视作一部阐述“金丹大道”之书,从道教内丹学角度看,孙悟空形象的来源在百回本《西游记》文本中是有明确提示的。比如《西游记》目录和部分正文称孙悟空为“心猿”,其中的诗词则提示:“猿猴道体配人心,心即猿猴意思深?!本菹执嫖南准窃?,“心猿”这一概念**早应是源于鸠摩罗什翻译的《维摩诘所说经》。在南朝至明代以前的三教文献及文学作品中,都使用过“心猿”这一概念。在金元时期的道教内丹学经典中,“心猿”的出现频率尤其高,如《重阳全真集》:“意马心猿休放劣”;“如要修持,先把心猿...
行者取落胎泉水解救之。女王欲招赘三藏,行者设计走脱之。但三藏又为毒敌山琵琶洞蝎子精所摄,行者请来昴宿灭之。又在途遇盗,行者除灭之。三藏怪行者杀人,逐之。行者无奈去求诉观音。时三藏遇假行者行凶,并抢走包袱。师徒们以为是行者所为,遣沙僧赶至花果山讨取未果,又赶到南海观音处,忽见行者又在彼,沙僧怒极,经观音说明才罢。行者寻至花果山与假行者恶斗。二行者直斗至如来处。如来说明假行者为六耳猕猴,并除灭之。师徒路阻火焰山前。行者打听得有芭蕉扇可克服之,但扇在红孩儿之母、牛魔王之妻罗刹女处。行者赶至罗刹处,先是礼借,后是强索。罗刹因怪行者害红孩儿,只借给假扇。行者又至牛魔王小妾处找牛借,牛不允;行者盗得牛...
满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因?!端按肥?*古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成为后世**小说创作的典范?!端按肥?*历史上**早用白话文写成的章回小说,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对**乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。西游记《西游记》是**古代***部浪漫主义章回体长篇神魔小说。**早的《西游记》版本是明代万历二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》,未署作者姓名。鲁迅、董作宾等人根据《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记载予以**终论定“吴承恩原著”。该小说主要讲述了...
总是那样斗志昂扬地去夺取胜利。他或上天入地,查清妖精的来历,设法把它斩除;或者变作蜜蜂儿、小虫、蚊子,钻到妖洞中摸情况,探消息,偷宝贝,把妖精制服;或者化作妖精的亲戚、朋友、亲人,以至小妖,去蒙骗他们;为了战胜妖精,他甚至巧妙地钻入妖精的肚子里“竖蜻蜓,打斤斗”“跌四平,踢飞脚”,使妖魔俯首认输,即使在生命攸关的时刻,孙悟空也从未灰心过,依然保持着旺盛的战斗精神,同妖魔进行始终不懈的顽强斗争。可见,孙悟空确实是以救人苦难而扫荡妖魔为己任的。[12-13]封建思想封建意识时不时在孙悟空头脑里暴露出来。盘丝洞蜘蛛精在濯垢泉洗浴,孙悟空却投鼠忌器,害怕低了自己的名头,因为顾忌“男不与女斗”的说教,正...
传报魔头狠行者施为变化能第七十五回心猿钻透阴阳体魔王还归大道真第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真第七十七回群魔欺本性一体拜真如第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德第七十九回寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师第八十二回姹女求阳元神护道第八十三回心猿识得丹头姹女还归本性第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪第八十七回凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人第八十九回黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静...
象演变6人物能力?装备?法宝?神通7人物影响8人物关系9衍生形象?文学形象?影视形象?**角色10人物评价外貌描写播报编辑描述一“祖师笑道:‘你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲?!保ǔ鲎浴段饔渭恰?**回·灵根育孕源流出心性修持大道生》)[50]描述二“祖师道:‘你虽然像人,却比人少腮?!茨呛镒庸鹿彰妫剂臣庾臁璠51]魔王见了,笑道:‘你身不满四尺,年不过三旬,手内又无兵器……”(出自《西游记·第二回·悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》)[52]描述三孙悟空一直到大闹天宫时期,通常打扮都是在东海索来的凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履。[53]“身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。手举金箍棒...
唐僧取经至流沙河时被收服。取经途中,沙悟净或在看守行李,或被妖怪所擒,少有在降妖除怪的事情上建功,但他时常以言语调和唐僧、孙悟空、猪**之间的关系,维护取经团队的和谐稳定,亦是不可或缺的一份子。虽然能力上不及两位师兄,却能自嘲“放屁添风”,在必要的时候贡献自己微薄的力量。取得真经后,被如来佛祖封为“金身罗汉”菩萨。(概述图来源:1986年电视剧《西游记》闫怀礼饰演的沙悟净形象)《西游记》中七大圣共7个词条《石敢当之雄峙天东》中出演花铁干《连城诀》中出演李显《新燕子李三》中出演孙悟空《西游记》中出演中文名孙悟空外文名TheMonkeyKing别名孙行者、心猿、金公、斗战胜佛、齐天大圣、美猴王[6...
**终成为孙悟空毕生的战斗装备。据《西游记》原文所述,金箍棒的外形是一根两头是金箍,中间是一段乌铁的长棒,紧挨箍的地方刻有一行镌成的字:“如意金箍棒,重一万三千五百斤”;***出现时是一根有斗来粗、二丈多长的大铁柱,到了孙悟空手上后变成二丈长短、碗口粗细的铁棍。不用时可变成一根细小的绣花针藏于耳中,能跟随孙悟空心意随意变化大小。(概述图来源:《西游记故事》连环画)九齿钉耙九齿钉耙,是明代小说家吴承恩所著《西游记》中主要角色猪悟能所使用的武器。全名称为上宝沁金耙,乃太上老君用神兵铁亲自锤炼,然后外包了六丁六甲,又给了玉帝,**后玉帝又送给了猪**当礼器。九齿钉耙重量有一藏之数,连柄五千零四十...
奘西游《西游记》的成书与《三国演义》《水浒传》类似,都经历了一个长期积累与演化的过程。但与前两者演化的特征并不一致:《三国演义》《水浒传》是在历史真实的基础上加以扩展与虚构,是“实”与“虚”的结合而**后以“真”的假像呈现于读者面前;而《西游记》的演化过程则是将历史上的真实事件不断地神化、幻化,**终以“虚幻”的形态呈现在读者面前。玄奘(602—664年)取经原是唐代的一个真实的历史事件。贞观三年(629年),他为追求佛家真义,从长安出发后,途经百余国,历尽艰难险阻,**后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,...
以治病、除妖、炼丹、祈祷取得皇帝宠幸,和宦官崔文、***臣严嵩勾结弄权。嘉靖年间,曾明令兴道灭佛,下诏没收能仁寺资财,撵出宫殿中的释迦像,后又取消官内佛殿。嘉靖年间,还大兴土木,建造三清宫,大搞斋醮活动。**受劳役之苦,国库空虚。吴承恩借《西游记》特为讽刺。[51]创作动机在吴承恩创作《西游记》之前,唐僧西天取经的故事就早已流传民间,但吴承恩的《西游记》并非民间流传故事的简单拼凑。吴承恩在创作中对民间流传的故事进行了大量的改造?!洞筇迫厝【啊肥墙衔瓯负?*早记录《西游记》中故事的作品,吴承恩将《大唐三藏取经诗话》中猴行者的白衣秀才形象进行了重新改造,塑造了满腔热血和充满热情的孙悟空...
童第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔第五十二回悟空大闹金(山兜)洞如来暗示主人公第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱*花第五十五回色邪***戏唐三藏性正修持不坏身第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇第六十一回猪**助力败魔王孙行者三调芭蕉扇第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归主乃修身第六十三回...
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、**封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就?!罢媸乱?,假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问——红学。小说《西游记》中的祖师级人物共3个词条,古典名著《西游记》中的人物,不生不灭,与天同寿。孙悟空从东胜神洲漂洋过海,耗费十几年来到西牛贺洲拜须菩提祖师为师,祖师给他取了名字,让他在山里学习了七年的洒扫应对进退周旋之...
主要表现为已经有了比较完整的大闹天宫的故事;所谓“变化无穷”,是指孙悟空不**能变作某种物类,而且在变化时能与猴子的自然特征联系在一起;所谓“救人之难”,是指孙悟空不但能降妖伏怪,而且还能救人危难,抱打不平。如在杂剧《西游记》里,当裴太公的女儿被黑猪精拐走时,他便自告奋勇捉拿妖精,救回裴女,使裴氏父女得到团圆。[11]民间工艺《孙悟空》从杂剧《西游记》的总体倾向看,虽然也歌颂了孙悟空的能力与正义感,但对他的反天宫的行动,却并不表示肯定。当玉帝派天将捉拿他时,立场马上转到天宫正统的一边。威力无穷的齐天大圣,很容易被天兵捉获,而且被擒后马上磕头求饶。在全剧结束时,更有这样一段话:“犯天条齐天大圣,...