一，感受到胸空腹实，以杨式太极拳无极桩站桩为例，在站桩时遵循头顶虚悬，肩沉肘坠，竖脊涵胸，以意气沉丹田，全身松静，神不外驰，以腰携胯，但胯要松开，两脚自然着地（两脚脚趾勿抓地），练习者坚持站桩一段时间后，看是否小腹有坚实之感即是否已气沉丹田，胸部是否空空，即练习者每次站桩后胸中无横气，胸膈自然下沉，胸中有松空之感，也就说明练习者已初步站对了无极桩。二，感受到轻灵之妙，杨式太极拳的站桩功很奇持，练习者站桩后，并不像外家拳站桩后的那种腰酸背痛，浑身不适，因是采用的自然松静，纯以意行的站桩之法，站桩后，练习者能感受周身轻灵，两腿两足倍感轻快，有如释重负之感，练习者能有这样的感觉，说明练习者站桩已有成效，否则你就站错了。三，感受到如同休息，在太极拳的站桩功练习中有句俗是，"站桩如休息",而此语对太极拳初习者来说，不理解也更是体会不到的，站桩后不是腿酸就臂疼，哪里有休息之感？一方面是练习者练功时间短，体会不到，另一方面就是不得要领，没有掌握站桩的诀窍与方法，所以也就根本感受不到"站桩如休息"之妙，如练习者在切实掌握要领的情况下，坚持不懈，持之以恒地练习，每次站桩练功后，会感受到精力倍增。站桩与运动的区别是什么？梅州大成拳站桩培训王珍清

    站桩为什么要拉筋：站桩拉筋从中医养生的角度讲，人身有十二大经络，同时也有十二大筋络。气动血行，有经络的地方就有血管，还要再加上一句：有血管的地方就有筋，且有筋的地方才有经络。因为筋养气，气养血，血再养筋。筋长一寸寿长十年，筋长力大，武术抑或养生，都要练筋。从技击方面讲，力生于骨，而连于筋，筋长筋粗力大，骨重筋灵。肝主筋，筋是百病之因！肝脏是人体主要的，它可保护机体免受伤害，使有毒物质毒性降低，成为溶解度大的物质，肝也是人体的无痛感神经，筋在人体站桩中的重要性。站桩是动静两大类，光静不动，少了一横。中国武术有宁练筋长一分，不练肉厚一尺之说，中医学讲，筋软，筋松，筋长一分寿蔽十年。站桩拉筋也就是养肝，再不断的给肝补充营养。人以血为本，以肝为天！肝有多清、脑有多清；肝有多明、眼有多明；肝有多净、脸有多净。肝好——心就好，心好——脾就好，脾好——肺就好，肺好——肾就好，肾好——肝更好。站桩是个宝，养肝奇为妙。站桩90分钟结束！梅州大成拳站桩培训王珍清初学站桩的正确方法视频。

    15大脑清晰大成拳养生桩有守神之效，长期练习可以消除大脑疲劳，使思维活动变得清晰、灵活，明显提高学习效率。16增强视力长期使用电脑和手机易造成视力退化，练习大成拳养生桩会使双目改变混沌状态，视物清晰，眼神敏锐。大成拳养生桩是一种静中生动、动中有静的健身方式，站桩时，全身筋肉不练自练，神经不养自养，使精神与肢体同时得到滋养和锻炼，自然能够达效果。二、站桩（大成拳养生桩）的动作要领与要点解释1.两足左右分开，约与肩宽，两膝下蹲保持弯曲，弯曲程度由两三厘米开始逐渐增加，以不产生过度疼痛为限。2.两手抬在乳上，肩下部，手心向内十指分开，呈抱物状，肩部放松，不要用力。3.头要正，项要直，不要低头，不要弯腰，不要挺腹。4.两眼平视前上方，使外耳廓、肩关节、髋关节，踝关节的垂直连线与地面成90度角为原则。要点解释：1.手的位置高不过眉，低不过脐，前不过尺，后不粘身，在这个范围内进行调整，以避免肩胸部姿势不正而压迫肺脏而影响呼吸。2.两腿的弯曲的程度以不感觉疼痛难忍为限度，肩胸背部的肌肉必须放松，以使呼吸畅通自如，而达到胸部舒畅，头脑清爽，全身舒适得力为要求。3.站桩练功的特点就是摆好一个姿势之后。

    呼吸自然，自然呼吸象平时一样，处于自然状态，不要人为调整。呼吸的状态有四种情况：一为风，二为喘，三为气，四为息。练功中鼻呼吸有声音为风相；呼吸虽无声音，但出入结滞不通为喘相；呼吸虽无声也不结滞，但出入不细不匀为气相；出入绵绵，若存若亡，不知不觉，匀静自然为息相。练功者需要的是息相。但这种息相并不是人为调整得到的，而是随着功境的深入自然形成的。站桩时为了让呼吸自然形成深、长、细、缓、匀的状态，需要注意以下几点：1、心静体松息自调。清代赵晴初《存存斋医话》：“息调则心定，心定则息调”。练功时，不要注意自己的呼吸，好是忘掉自己的呼吸，心静下来后，呼吸便不调而自调。呼吸要不失常态，但要求比平时柔和一些，这就是自然呼吸。以鼻呼吸（鼻吸鼻呼），从自然呼吸开始，在顺其自然的基础上，便可逐渐形成“腹式呼吸”。一般形态是“腹式顺呼吸”（试声、声力并发时是腹式逆呼吸）：吸气时横膈逐渐下降，腹部逐渐鼓起，呼气时横膈膜上升，腹部逐渐收缩至原位，稍显下凹。呼吸高度柔和时，腹部几乎不动，吸气绵绵，呼气微微。呈似有若无、不知不觉之状，这就是脐呼吸，古人称此为“胎息”、“止息”。2、注意胸虚腹实。肝病站桩后的排病反应？

    如上肢的撑三抱七、躯干的空胸实腹与松腰坐胯、下肢的足踩膝顶等，都是为了不让我们的重心线稳定受到外力侵扰。重心线一被动，整体皆非。再说脚踩。与脚踩对应的是足心暗缩，足心暗缩才有脚背弓起，脚背的筋腱才能得到拉伸，踩劲和缩劲不能大，有点意思即可。具体站桩时，脚上重心点是有前后调整的。站桩时间长了脚上会有发麻之感，可以适当加大脚背弓起的力量，然后再松。关于上肢的撑三抱七。两臂之所以为抱，概因胳膊里侧肌肉筋腱呈微微收缩，胳膊外侧肌肉筋腱处于拉伸状态。只有意想抱球而又不让球破、球瘪，才能尽量使两臂的外侧（阳面）肌肉筋腱得到拉伸。再一次重复，强化抱球意念叫做“意紧”，两臂之形体想着要松，意紧形松。抱球式的手臂梢端，要指尖使劲指甲使劲，指头肚是松的，甲为筋梢。胸空与腹实，为一对矛盾。站桩怕吸腹挺胸，胸空则背阔，背部肌肉舒展，腹实则引气下沉，腰有胀缩。在胸空腹实的引导下，站桩习而久之，脐下寸许所谓丹田处，会建立人体总重心点向两侧手脚的内在牵拉感，阳面（人体外侧、后侧）肌肉筋腱舒展拉伸。这个要根据人的练功刻苦程度以及练功方向的正确性，每个人的桩功进境都不一样。限于篇幅，争力与伸筋拔骨的关系只能简述到这。站桩一年病越来越严重了。梅州大成拳站桩培训王珍清

站桩的正确方法视频？梅州大成拳站桩培训王珍清

    显然根据情况不同——如练习目的和方便学者等——还是有些特定姿势效率高些。所以，桩功本质不在于外形，而在于内里。什么是内里呢？内里就是“身体环境”。身体环境，就是身体状态。这种特定的身体环境/状态，就是桩态，就是桩。合理的身体状态，就是在自身营造出一个良好的身体内“环境”，这个“内环境”，是以服务于人体自身良能发挥为目的的。人体自身本来具有维护身体、强健身体的本能，我们称之为人体的“良能”。但是因为日常生活中，身体的状态受种种不良因素影响，使得人体这些良能不能得以发挥作用。所以，我们需要营造出一个适合人体良能发挥的“内环境”出来，于是就有了“桩态”的概念。这种特定的内环境：就是指身体处于“松、静、正”的状态中。“松、静、正”，是指“身松，心静，形正”。这即是千百年来，诸位前辈先贤总结实践出来适合人体良能发挥的三个基本原则。而“桩”是描述处于这三个原则之下的人体的状态的名词。有人说，松、静、正不是桩功要领么？怎么又要通过无极桩学到身上啊，又是跟人体内环境什么的扯上关系了呢？其实这很简单。因为“松、静、正”本身势是切切实实可以达到，也必须要求达到的身体状态。是看得见，摸得着的。梅州大成拳站桩培训王珍清

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