振腹振阴达阳、鼓动元气的升发、输布与归藏振腹疗法振于脐部而内达丹田，利用人的先天元气活力，振阴达阳、鼓动元气的升发、输布与归藏，可促进人体的自我痊愈机制启动，而达到zhiliao的目的。可以将命门、丹田、脐这块区域作为一个整体来看，其涵盖了肾、精室、胞宫等脏腑。同时，在这个区域里还有一条重要的奇经——带脉，一条约束着纵行诸经脉之气的经脉，此脉绕身一周，前束神阙，后连命门，囊括丹田、胞宫、膀胱等于内，不但约束诸纵行经脉，更重要的是其为固护元气shengfa之所，保护先天之本源，这也就不难理解这人身weiyi横行经脉为何要绕于腰腹下焦之处。通过带脉的这种约束作用，把脐、丹田、命门连为一个统一整体，可将这个整体命名为“丹田-命门-脐系统”。就其根本而言，这一系统的本质就是元气的shengfa之处、五脏六腑之本、气血生化之源、十二经脉之根，可总督人体诸经百脉，内连五脏六腑，外达四肢百骸，为神气通行之门户，是人体气机升降出入的重要枢纽。振腹疗法选择以神阙穴为中心的这个区域，通过绵绵不绝之振法，振阴而达阳，取一点而动周身，可激发经络之气、升降气机、调和百脉，达到疏通经络、调和气血、调整脏腑功能的目的。切记!这种情况,千万不能自行推拿按摩!上海普陀区腹部推拿按摩服务

刘焰刚教授为东直门医院推拿科主任医师，硕士生导师，他将现代解剖与物理疗法的思维相结合，运用于宫廷理筋术推拿的内脏病zhiliao，认为轻柔和缓、深透有力的手法直接作用于患病部位，具有加快局部血液循环，促进代谢产物排泄，xiaoyan止痛，恢复神经功能的作用。而手法刺激内脏qiguan，可反射性地调节胃肠自主神经功能，使胃肠道副交感神经兴奋性增强，胃肠蠕动加快，腺体分泌增多，从而调整内脏机能。对于声门闭合不全、原发性痛经、慢性胆囊炎、反流性食管炎\中风后遗症、代谢综合征等疗效明显。付国兵教授为北京中医药大学东方医院推拿理疗科主任，主任医师，硕士生导师，他对宫廷理筋术之振腹疗法进行不断完善及推广将振腹疗法zhiliao内脏病的手法进行了规范，现已广运用于内、妇、儿科等相关疾病的zhiliao中。他认为振腹疗法的操作中渗透了“以柔为贵”“筋喜柔不喜刚”的宫廷理筋术学术思想，并提出从命门―丹田―脐系统来理解振腹疗法，从而创新了理论研究的思路。付教授认为命门―丹田―脐系统是元气的shengfa之处、五脏六腑之本、气血生化之源、十二经脉之根，可总督人体诸经百脉，内连五脏六腑，外达四肢百骸，为神气通行之门户，是人体气机升降出入的重要枢纽。上海徐汇区振父推拿按摩摩腹推拿按摩推法:是指用指肚或手掌沿经络进行推;

李多多用自身前后对照法观察28例Ⅱ型糖尿病患者在保持基础用药和生活习惯不变的情况下单纯使用振腹疗法zhiliao的临床疗效，得出单纯振腹手法可以降低Ⅱ型糖尿病受试患者血糖水平的结论；蔡明亨将60例符合糖尿病低减（IGT）患者随机分为振腹组和对照组，研究振腹疗法对IGT的FBG、2hPG的影响，发现振腹疗法可降低IGT患者2hPG水平；陈鹏辉建立Ⅱ型糖尿病大鼠模型来研究振腹对Ⅱ型糖尿病大鼠血清游离脂肪酸及甘油三酯三项指标的影响，实验将大鼠分为模型组、低频zhiliao组、高频zhiliao组和对照组，实验结果发现：振腹前列项指标较对照组均上升明显，振腹后三项指标较模型组均下降明显，而振腹的高低频率组之间无明显性差异。

推拿按摩既可疗病，又可强身健体。推拿按摩之术，以其独特的医疗手段，确凿的临床疗效，安全的施治方法，运用guangfan，适应范围不断扩大。春秋时代，北方中原地区，名医扁鹊使其弟子“子游按摩”以治虢太子“脉动如故形无知”的尸厥重病，起死回生，传为千古美谈。东汉张仲景所著《金匮要略》中详细记载了用推拿抢救自缢死：“徐除抱解，不得截绳，……一人以手按据胸上，数动之，一人摩捋臂胫屈伸之。……此法jiao善，无不活也。”《礼记·内则》说：“疾痛苛痒，而敬抑搔之。”郑玄注：“抑、按、搔，摩也。”是其文“抑搔”亦谓“按摩”也，则按摩法亦可用于zhiliao皮肤疾患。《素向·异法方宜论》说：“zhongyang者，……其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷。”《素向·血气形志篇》说：“形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。”可知按摩可治痿症、痹症、寒热不调。据《唐六典》中记载，按摩可除八疾：一曰风，二曰寒，三曰暑，四曰湿，五曰饥，六曰饱，七日劳，八曰逸。今之推拿，发古代按摩之旨，适应范围己扩大至内、外、妇、儿、五官、神经各科之常见病症。振父推拿按摩为什么深受广大客户的喜爱认可？

宫廷理筋术推拿按摩的学术思想概要。宫廷理筋术推拿以《医宗金鉴·正骨心法要旨》为理论基础，重手法、辅药物、法药并举。宫廷理筋术所谓筋，包括所有附丽于骨骼上的肌肉、肌腱、韧带、筋膜等软组织。而筋又有以下两大特性：一方面，筋喜柔不喜刚。《素问·生气通天论篇》云：“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精”。肝主筋，主疏泄，以条达为顺、以柔韧为常，故筋“喜柔而恶刚”。因此，强调手法轻柔和缓，但轻而不浮，力量向内渗透，推拿以“得气”为度。患者局部产生酸、麻、胀、热、串的感觉，但不感觉痛，讲究“法之所施，使患者不知其苦”。一方面，筋喜暖不喜凉。《素问·生气通天论篇》云：“阳气者，精则养神，柔则养筋。”筋得人体的阳气温煦，方可活动自如。理筋手法需做到温通透热，局部血运加快以舒筋huoxue止痛。平时护理更需局部保暖，并配合洗、腾药zhiliao。在筋与骨的关系方面，宫廷理筋术强调治筋的重要性，在肯定前人“肝肾同源，筋骨并重，筋为骨用”的基础上，更强调“以筋代骨，骨亦可为筋用”，认为筋可以代偿和带动改善骨的部分功能和结构，即“筋柔骨正”。推拿按摩拍法：双手掌虚空，对需要按摩的部位进行有节奏的拍打；上海浦东新区振父推拿按摩正骨

推拿按摩揉法：用指肚在特定区域进行轻柔的揉动；上海普陀区腹部推拿按摩服务

推拿按摩对“丹田”的认知推拿按摩对“丹田”的认知：丹田jiao初为道教修炼内丹中所用的术语，是内丹家藉以锻炼人体精、气、神以成“丹”的处所。广义丹田分为上丹田、中丹田和下丹田。上丹田称为“泥丸”，即两眉间印堂穴处；中丹田叫“绛宫”，在胸部两乳之间膻中穴处；下丹田在脐或脐下小腹部方圆四寸范围内，狭义丹田即指下丹田。《金鼎大要》中云：“内鼎者，即下丹田，在脐之下，脐后肾前。……是神器归藏之府，方圆四寸。”在此描述的“下丹田”即狭义丹田，其具tiwei置并不局限于一个点，任脉中阴交、气海、石门、关元四个穴位，其别称均为“丹田”，由此可知丹田实为一个区域部位，即上文所言“方圆四寸”之所。其功用如《类经》云：“天一元气化生于此。”指此处是元气升降、开合之地，也是男子藏精、女子养胎之所。气功家也多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位，并认为意守丹田是保养丹田元气的重要方法，可以培补元气、调节阴阳、交通心肾，使真气充实，畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进人的健康长寿。上海普陀区腹部推拿按摩服务

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