人们对香木香草不仅取之用之，而且歌之咏之，托之寓之。如屈原著作中就有很多精彩的咏叹:"扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩";"朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英"，"户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩"，"何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也"，"椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏"。秦汉时，随着国家的统一，疆域的扩大，南方湿热地区出产的香料逐渐进入中土。随着"陆上丝绸之路"和"海上丝绸之路"的活跃，东南亚、南亚及欧洲的许多香料也传入了中国。沉香、苏合香、鸡舌香等在汉代都已成为王公贵族的炉中佳品。道家思想在汉代的盛行以及佛教的传入，也在一定程度上推动了这一时期香文化的发展。发展至今，香文化已融入生活中，原隆村农牧社所有香产品均为手工制作而成。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。古法制香体验是昌盛光伏生态产业园特色非遗研学的一项特色。平罗冬季古法制香

手工合香在古代有一整套严正的礼法和内涵，不是简单的合成。古法制香的过程要遵古法，其配料、和料、出香等过程还须按节气、日期、时辰进行，并将制香人的心性融入其中，达到“无不参三才而运之”的要求，甚至还需要窖藏数月，才能使不同的香料尽展其性……总之，能够悠闲的点上一支好的线香，大约要经历9个重要工序……真正好的线香，其实是非常难得的。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社始终坚持手工制香，香气清新不腻，香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。同时拥有自己的“药香园”，打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。同心古法制香的意思香盒用于放置香品，又称香筥、香合、香函、香箱等。形状多为扁平的圆形或方型，多以木、铜、铝等制成。

魏晋以后，文人的生活中开始有了"香"这样一位雅士相伴。而文人与香的关系在唐宋之际更是达到了无以复加的地步。读书以香为友，独处以香为伴;衣需香熏，被需香暖;公堂之上以香烘托其庄严，松阁之下以香装点其儒雅。调弦抚琴，清香一炷可佐其心而导其韵;幽窗破寂，绣阁组欢，香云一炉可畅其神而助其兴;品茗论道，书画会友，无香何以为聚?……确乎是书香难分了。难怪明朝的周嘉胄慨叹"香之为用大矣!"既然案头燃香，自然笔下也要写香。古代文人所写关于香的诗词歌赋不计其数，名家也比比皆是:刘向、李煜、李商隐、王维、白居易、苏轼、黄庭坚、李清照、朱熹、文征明、丁渭、曹雪芹……其中的许多作品都极为精彩，如苏轼的《和黄鲁直烧香》，由此可见香文化的历史，原隆村农牧社特邀请非物质文化遗产传承人--候春生大师讲解香文化。

线香制作：单方檀香备粉：以印度山檀的根料为原料打粉，过筛箩细，以保证线香的粘合结实和光滑漂亮，天然檀香粉的香气甘润醇和，因此不再添加其它辅香。制汤：以常规泡绿茶的方法，按和香泥所需比例泡春分雀舌，滤出茶汤，置凉后和香泥，为檀香去燥。和香：按比例将天然檀香粉与榆粉，茶汤混合，搅拌揉匀成香泥，此时已满室檀香香气。醒香：和好的香泥以保鲜膜裹住常温静置半小时，让香粉与粘粉更好的融合在一起。原隆村农牧社香制品为手工制作，打造天然香品。香和香品根据所用香料的数量:单品香/合香。

焚香图中国文人大多爱香，不知是时刻不可离的香使中国文人创造了迥异于西方的文化模式和文艺作品，还是因为文人爱香而促进了香文化的发展，总之，香在中国文化中的地位和作用十分独特。它既是文人生活中不可缺少的一个部分，又作为创作的题材融入了文人的大量作品之中。中国的哲学思想与文化艺术中，有一种"博山虽冷香尤存"的使人参之不尽、悟之更深的内涵，或许其中也有香的一部分作用。可以说，文人与香有着不解之缘，中国文化与香之间也有着千丝万缕密切而微妙的关系。来原隆村农牧社体验香文化的魅力。坚持手工制香，享受指尖下诞生美好的香气的过程，是充满创造与诗意的。西吉古法制香什么用处

古法制香项目引进宁夏昌盛光伏生态产业园。平罗冬季古法制香

在看惯现代工艺的制品和伴之用料的越来越化学产品的同时，我们又多了一点对传统手工制作的怀念和追忆。银川市永宁县原隆村农牧社选用天然炼制手法进行传统手工做制作，一切都是那么的自然，流淌的音符跳跃在空气中，香味清新不腻。原隆村农牧社严格按照传统手工制香的步骤进行制作：一、制备原料；二、和料；三、成型；四、晾晒；五、包装；六、窖藏，不简要或是遗漏任何步骤。同时原隆村农牧社开设“古法药香园”，在享受香文化带来震撼的同时，也可体验香文化的魅力。平罗冬季古法制香

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