1966年改现名景德镇市宇宙瓷厂：原为建国瓷厂***分厂，建于1954年，1958年与第十三陶瓷手工业合作社和第四瓷厂后改现名景德镇市东风瓷厂：前身是1951年由瓷商****成立的裕民陶瓷股份有限公司，1953年公司合营，1956年称***瓷厂，1958年第八、第十八和第十九瓷厂的一部分并入，改称现名景德镇市光明瓷厂：1961年由红旗瓷厂一部分划出成立景德镇市景兴瓷厂：1961年由华电瓷厂的几个分厂和国光瓷厂合并而成景德镇市新华瓷厂：原属新平瓷厂（今**瓷厂）一部分，1965年成立，到了80年代景德镇又建一大形陶瓷工厂华风瓷厂。{景德镇市华风瓷厂，1978年筹建，1985年投产}。自90年***始**瓷厂和华风瓷厂因经营不善陆续停产。景德镇陶瓷风俗习惯编辑景德镇陶瓷生产习俗景德镇制瓷业自宋代起就有细致的分工，利坯、釉坯之有其法，印花、画花、雕花之有其技，规则秩然?！短旃た铩芳窃鼐暗抡蛑拼伞肮布埔慌髦Γ制呤娇顺善鳌！鼻宕毒暗抡蛱章肌吩兀暗抡?制坯业就有淘泥．拉坯、印坯、镟坯、画坯、春灰、合釉，上釉等分工，各遭工序环环相扣，全为手工制作。此外，明***始对各道工序进行分类组合，建立比较完备的行业生产体系戊管理机构，如原料业的“白土行”。精致工艺，彰显品质，细节之处见真章，品质生活从它开始。办公陶瓷厨房用具服务费

    直觉过的、体验过的），它总是受到客观事物的制约?？醇咨氲窖且蛭醒┑目凸鄞嬖??；八笛蠲?，立即联想到酸味，从而“望梅止渴”、“话梅生津”。不*是有酸味的杨梅客观存在，而且自己亲自品尝过、直感过。如果世界上不存在杨梅或酸味，或没有见过雪、没尝过杨梅的酸味，那么就不可能产生这种联想。由于联想的这种客观性、所以一个人联想的广度、深度、速度和价值以及想象的丰富程度和他的生活经验、工作经验、生产经验、社会经验等实践经验和感知的丰富程度、深化程度密切相关、与他的阅历、经历、修养、知识的广博渊博的程度密切相关，经验越丰富，知识越渊博，联想就越多、越快，想象力越丰富、创造力越大。（二）联想的互转性：前面我们例举了由红色联想到温暖，从视觉意象转化为肤觉意感（触觉）；还有听说杨梅，联想到酸味，从听觉传化为味觉；又如听到“春江花月夜”、“二泉印月”等优美动听的乐声，联想到宁静美丽的夜色和明亮的月光，从听觉转化为视觉。这种联想的特性心理学上称为“联觉”。联觉是动态的、不定性的，它的方向是旋转式的，不是垂直式的、固定不变的。红色可以联想到温暖，同样由温暖也可联想到红色。杨梅可以联想到酸味。简洁陶瓷厨房用具按需定制质地轻薄，易于端拿，减轻使用负担，享受轻松用餐。

    不难发现许多陶瓷造型和装饰方法及工艺技法在其它工艺生产的启迪中，寻找与陶瓷工艺生产的关联性，由此及彼，不断联想，从而有所发现，有所创造、有所发展。唐三彩常用的花斑及生产工艺与唐代盛行的染缬、明清以来直至当今瓷器的金银边装饰与唐末五代丝织物加金、吴越各种“金银棱器”、宋代耀州等名窖的刻花及剔花，与当时流行的漆器雕剔红工艺技法等，均可遁见它们之间的启承借鉴关系，从这些关系中可见联想这条间道的作用。（九）从日常工作和生活联想到陶瓷造型与装饰的设计：只要我们勤动脑、多思索，不停地启动联想的机器，我们就可从日常生活和人为活动中得到启迪、引发联想。如图5的花插造型样式，便是从生活中洗衣绞干水的旋纽动作的联想中设计的。再如德国***设计作品“概念”咖啡具，名符其实是从人们往水中扔石块所形成的涟漪“概念”而设计的。近来有人用大号针头的注射器，往生坯上注射泥浆（或色料），形成堆泥线的装饰技法，很明显是从医院使用注射器的平凡工作的联想中创造出来的。除以上例举的几种外，联想设计法在陶瓷设计中的运用是相当***的。我们所说的“反常设计法”（详见“试谈反常设计法”一文）也正是相反联想的具体运用实例。

    当看到别人死了丈夫，拖儿带女的凄凉情景时，联想到自已失去丈夫的悲痛，催泪俱下，这是相同处境的人在相同命运上产生的相近联想。又当我们听到雷声，就立即会联想雨，要么是“雷雨加交”，要么是“光打雷，不下雨”。说雷离不开雨，因为两者在时空上是紧相连的，这也是相近联想。（二）相似联想（也即是“类比联想”、“比较联想”）：这是对一件事物的感知立即引起与它在性质上相似的事物的感知立即引起与它在性质上相似的事物的联想。其特征是不同质的甲与乙之间由此及彼地类比推移。文学作品中的借喻和艺术作品中的象征就属于这一类。如说：“山舞银蛇、原驰腊象”、“窗前明月光，疑是地上霜”，在这里胜者将山势的曲线与蛇行的曲线，月光的白色与霜的白色产生类比联想，于是用银蛇比喻雪山，用霜白比月光。又如传统吉祥图形中，称松、竹、梅为“岁寒三友”，是因为它们的苍劲挺拔、矫健俊秀、刚韧多姿以及经严寒而不凋的共同本质而比喻、象征为高尚品质的朋友和英雄人物。诸如“竹报（爆）平（瓶）安”、“早（枣）生（花生）贵子”、“喜（喜鹊）上眉（梅）梢”、“事事（柿）如意（如意祥物）”等，多是用同一词义、同一音韵，谐音寓意、巧合借喻。餐具叠放，节省空间，收纳方便，让家居更整洁。

    陶瓷企业越来越多并且规模也越来越大，并且形成了“术业有专攻”的态势，一些在烧成难度很大工艺如高温颜色釉、粉彩轧道工艺等也有企业把它们又重新的发扬光大。比如景德镇的景德缘陶瓷有限公司就是这样一家尽心尽力去发扬**陶瓷传统文化的企业。他们经过努力终于实现了对高温色釉、粉彩轧道等工艺的继承和发扬。90后陶瓷艺术家曹伟绘制的厚度约1mm的超薄瓷板画《千尺黄山》烧制成功。[2]景德镇陶瓷陶瓷纹饰编辑自古来，经过近千年的中华民族陶瓷文化及工艺的发展，陶瓷器物发展了很多不约而成的纹理与纹饰。景德镇陶瓷和合如意图清代瓷器纹样。如意，僧具之一，讲经时多用之?！妒图乙馈吩兀骸叭缫庵?，盖心之表也，故菩萨执之，状如云叶”。民间则作为玩赏的吉祥物。《琅环记》载：“昔有贫土，多阴德，遇道士赠一如意，凡心有所欲，一举之顷，随即如意，因即名之也?！贝善魃匣婧苫ǎê停?、盒子（合）、灵芝（如意）、，象征“和合如意”。景德镇陶瓷金玉满堂图瓷器纹饰。流行于清代。金玉满堂是形容财富极多?！独献印罚骸敖鹩衤?，莫之能守”。后又将金玉满堂称富有才学之人。《世说新语·赏誉》载：“王长史（王濛）谓林公（支遁），真长（刘惔）可为金玉满堂”。几何线条，简洁流畅，充满现代感，契合现代简约家居风格。休闲陶瓷厨房用具设计标准

精致花边，增添美感，为餐具增添一份精致与浪漫。办公陶瓷厨房用具服务费

    公元1488－1505年）黄釉。明永乐时的鲜红器亦称“祭红”，釉厚如脂，光莹鲜艳，有“永乐之宝”之誉，赢得“永器鲜红**贵”的评价。宣德年间的宝石红釉又比永乐鲜红釉更胜一筹，釉汁晶莹似红宝石，胎质细腻坚致，极其名贵。明代的蓝釉瓷器，在宣德时烧造较多，后人把它和白釉、红釉相提并论，推为宣德瓷器的“上品”。景德镇陶瓷官窑民窑清代前期的景德镇制瓷业，无论是官窑还是民窑；无论是产品造型、装饰技法、还是装饰题材、装饰风格，都达到了“参古今之式，运以新意，备诸巧妙，于彩绘人物、山水、花鸟，尤各极其胜”的极度繁荣境界，制瓷技术几乎达到了炉火纯青、出神入化的地步。此时的景德镇“延袤十余里，民窑二、三百区，工匠人夫不下数万，借此食者甚众，候火如候晴雨，望陶如望黍垛”（唐英《陶人心语》），“利通数十省，四方商贾，贩瓷者萃集于斯”。与明代一样，清代也是官窑民窑并存共荣，并且均有名窑精品。景德镇陶瓷臧窑、郎窑清代前期的御窑厂，名窑辈出，创新层出不穷?？滴跄昙?**的官窑有“臧窑”、“郎窑”?？滴跄觋耙?，“厂器也”，为督陶官臧应选所造。臧窑的主要成就是单色釉，但青花、五彩、素三彩、釉里红均极为精巧?？滴跚嗷ㄉ恃蘩龃烤?。办公陶瓷厨房用具服务费