越来越多的音乐爱好者开始关注和学习古琴，通过古琴来了解和体验中国传统文化的魅力。同时，一些现代音乐家也在尝试将古琴的演奏技巧和西方音乐元素相结合，创造出一种新的音乐风格。这种跨文化的交流和融合，使得古琴在当今世界音乐舞台上焕发出新的生机和活力。作为中国古老的音乐文化符号，古琴承载着中国传统文化的精髓和价值。它是历史的见证者，是文化的传播者，也是艺术的创造者。在未来的发展中，古琴将继续以其独特的魅力和深刻的影响力，人们走进一个纯净、高尚、深邃的音乐世界。它需要斫琴师有着丰厚的文化沉淀以及对古琴音乐的深刻理解，如此才能斫制出合格的古琴。常州羽钥古琴演奏

古琴音色的分类，按照传统的说法有“清越”和“浑厚”两种对立的状态，音色的“清越”是指古琴发出的声音具有明亮、清澈、干淨的特点，而“浑厚”的音色是指发出的声音色彩丰富、层次丰富、混响丰富。音质有“紧实”和“松透”之分，“紧实”是指发出的声音具有紧密、结实的特点，给人以饱满的颗粒感，而“松透”指发出的声音具有疏松、宽厚的特点，给人的感觉比较通透。倪琴在制作过程中，也是以这样的标准来鉴定琴的声音，进而创制出不同声音特点的产品。倪琴古琴养生古琴的曲调中蕴含着哲理和思想，引人深思。

雷音系列的雷修级杉木古琴，从选材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪老师监督制造。校音、合琴环节更是由倪诗韵老师亲自把关、操作，以保证其手感、音质。其木胎，皆以老桐木为面，老杉木、老梓木等为底。其漆灰，以鹿角霜生漆传统手工艺做胎，髹栗色面漆，并采以黑檀等配件。听之，可闻其声苍润古朴，可感其韵旷远悠长。该系列倪琴琴腹内有“倪诗韵”亲笔签名，底面机制“雷音琴坊”方章、“雷修”葫芦章。是一款性价比很高的琴。

雷音系列中“雷音”二字摘自倪诗韵先生的“海门雷音琴坊”之名，本为佛教用语，取“佛音说法，声如雷震”之语，亦有慕唐代名琴“雷琴”之意。雷音系列倪琴为倪诗韵先生监制古琴，由海门雷音琴坊生产制作。该系列倪琴以桐木古琴为主，兼制普通级杉木古琴。虽为监制系列古琴，但从选材、取材到校音、面底板搭配等，全程由倪诗韵先生监督制造。校音、面底板搭配环节更是由倪诗韵先生亲自把关、操作，以保证其手感、音质。该系列倪琴目前由低到高分为雷·期、雷·伴、雷·修三个品级，以适应不同的演奏者。古琴是一件乐器，亦是载道之器。

古琴的演奏需要技巧和修养的结合。演奏者需要掌握熟练的指法和演奏技巧，同时还需要具备深刻的文化修养和艺术感悟能力。古琴的演奏场合不拘一格，可以在室内也可以在户外，可以在雅致的书房也可以在山水之间的亭台楼阁。古琴在中国文化中有着重要的地位，被视为文人雅士的象征之一。古代的文人墨客常常以琴会友，通过弹奏古琴来表达自己的情感和思想。同时，古琴也是中国传统文化的重要组成部分，对于中国文化的传承和发展具有重要意义。总之，古琴是中国文化的瑰宝，是中国传统文化的重要组成部分。古琴的声音清幽而悠扬，让人陶醉其中。连云港弹奏古琴传承

倪琴，选料制胎、合琴上漆、上弦校音……工序不下百道，良材精工历时两三载而成器。常州羽钥古琴演奏

倪琴诗韵系列·仙品非仙人截秋声而成，实琴师妙手而制成。虽非仙府之物，却欲成非凡之声。其木胎，选精品老杉木为面，老梓木为底。其漆灰，以鹿角霜生漆传统手工艺做胎，并据其款式配以不同漆色，更有断纹漆面，堪称仙品之上品；据以音色，或面板佐之百纳。其声，虽非仙人截得，实为仙音可比。且夫，琴至仙也，则张张不同，各有其品性音色，故以仙品冠之。仙品类倪琴均随琴附带“仙品级证书”。琴腹纳音处有“海门倪诗韵制”亲笔签名，底面机制“雷音琴坊”方章、“仙品”葫芦章。常州羽钥古琴演奏