倪琴，自仿古断纹的工艺成熟后，各系列不同品级都同步制作出相应的仿古断纹琴。与此同时，倪琴也不断对各系列各品级断纹琴的声音进行调整，以在琴音松透的基础上力求古琴“九德”。拥有仿古断纹倪琴的琴友，也能感受到幽远的苍古之音，浑厚、松透、干净的音色质感，增添了古琴的韵味。此外，仿古断纹琴省去了琴友们养琴的时间，刚拿到的非断纹新琴总需要磨合些时日，而仿制断纹的出现，使琴去燥生润，让人忘却工作的忙碌与人情世故的往来，沉浸在断纹琴的古朴自然与苍古醇厚中。雷音系列，虽为倪琴入门级古琴，但从选材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪老师监督制造。南通古琴琴弦

倪琴诗韵系列·神品皆以入神之品，发无上凡音。其木胎，以百年以上老杉木为面，老梓木为底。其漆灰，以鹿角霜生漆传统手工艺做胎，并佐以或朱砂、或黑云纹之色。其声，得之神助，出于其表。音色之美，不可胜言。听之，可闻其声如戛玉鸣金，可感其韵甜美宏远。弹之越久，则琴越绵远透亮，入神思之境也。神品类倪琴均随琴附带“神品级证书”。琴腹纳音处有“海门倪诗韵制”亲笔签名，底面机制“雷音琴坊”方章、“神品”葫芦章。此款倪琴，声音较之藏品倪琴更加丰富，是诗韵系列中性价比较高的琴。东莞古琴传承雷修与雷期、雷伴相比，在琴器风格上，有了更多的选择性，在相同风格上，声音更加丰富，层次感更强。

亲临现场，有很大概率能挑选到属于自己的好琴。千人千琴，不同的琴人有不同的审美偏好，不同的琴人有不同的弹奏技法，只有选择了适合自己的琴，才可称为选了“好琴”。在书院老师与倪琴老师的协助下，不少琴友选中了自己的那张倪琴。其中一位琴友选中了雷修的断纹伏羲款式，她特别认可这张琴：“我就想选一张声音能沉下来的琴，放在书房中弹练沉静自己。这张倪琴是深栗色的，漆面古朴深远，像画一样，并且价格也符合我的心里预期。”

梅庵琴派是国内一个重要古琴流派，民国初年康有为介绍山东诸城琴家王宾鲁授琴于国立南京高等师范学校“梅庵”校园，南通人徐立荪得其真传，成为解放初期全国四大琴家之一。倪诗韵决意去南通寻访父亲当年提起过的徐立荪足迹。1995年春节前夕，路过南通文峰塔时无意间看到“南通市文学艺术界联合会”的牌子，他便进去打听。真是踏破铁鞋无觅处，当时的南通文联秘书长冯新民热情地向他推荐了中国九大琴派之一梅庵琴派传承人王永昌先生，即梅庵创始人徐立荪的关门弟子。倪诗韵喜出望外，不顾外面大雪纷飞，兴冲冲赶往南通市电容器厂。时任电器厂高级工程师的王永昌正在单位值班，倪诗韵拿出冯新民的推荐信坦言要拜师学艺。虽是初次相见，但倪诗韵仿佛遇到了故人。王老师没有丝毫轻视怠慢，两人相谈甚欢，从古琴历史到经典曲目再到古琴现状，并为他的精神所感动，当即欣然收他为弟子，这是倪诗韵人生中的重要转折点。之后他每周从海门坐长途汽车来回颠簸4个小时，开始了学琴之路。王老师看他勤奋好学，无偿倾心传授。古琴的音乐风格独特，既有一种古老的韵味，又有一种现代的创新，是传统与现代的完美结合。

其实，膝琴想要做好，获得琴友们的认可，是很难的。在斫制之初，膝琴的长短也令倪诗韵老师颇为费神。若只是同比例缩小，谁都可以做到。同比例缩小，还不失其韵味，则很难。因为琴体缩小后，古琴的共鸣腔空间就要跟着缩小，继而共振受到限制，影响发声。按音足韵与散泛清雅，都成了考验斫琴师技术的衡量标准。经过长久的琢磨与实验后，倪诗韵老师凭借着多年的斫琴经验，完美的解决了这个问题，给广大琴友们呈现了一款款按音足韵、散泛清雅的膝琴。倪氏制琴，艺袭古法，料承古制。北京亲斫古琴演出

倪琴雷期装上丝弦，散音浑厚松透无钢弦之燥气，按音表现亦不俗，散按均匀，韵味十足。南通古琴琴弦

古琴的形制独特，制作材料多为梧桐木、梓木、杉木等木材，配以铜、玉、石等材料装饰。琴身长、宽、厚各不相同，但总体来说都比较小巧，便于携带和演奏。古琴的弦分为七根，音域宽广，音色醇厚，有着丰富的音乐表现力。古琴的演奏需要技巧和修养的结合。演奏者需要掌握熟练的指法和演奏技巧，同时还需要具备深刻的文化修养和艺术感悟能力。古琴的演奏场合不拘一格，可以在室内也可以在户外，可以在雅致的书房也可以在山水之间的亭台楼阁。古琴在中国文化中有着重要的地位，被视为文人雅士的象征之一。南通古琴琴弦