纵观传统葬礼的整个过程，殡葬礼仪一，是切断死者与活人之间的联系，将死者的灵魂送到另一个世界，使活着的人能够继续生活；第二，通过葬礼，使子孙后代了解生活中应了解的一些原则和规则，以便家庭的后代更加团结和亲密。就传统的中国丧事而言，主要突出的是对生者的作用。1、孝顺的延续在汉文化丧葬的发展过程中，丧葬的内涵逐渐凸显了孝道的主题。葬礼为孝顺的子孙提供了表达尊重的机会；活人可以表示对死者的尊重，而隆重的仪式可以使家人脸上有光。民间的丧葬习俗与人们的普遍信仰和知识紧密相关，而殡葬礼仪也反映了这一价值。2、社会关系的重组人们作为社会成员成群地生活在一起，因此，一个人的死亡不仅是他的私事，还将影响社会关系和社会结构，也将对生活的人们产生重大影响。因此，某种殡葬礼仪具有重要的价值，生与死同样辉煌而庄重。3、认同世俗生活死亡是生命的一部分，生命的开始也意味着死亡的开始。因此，在葬礼的研究中，重要的不是死亡，而是死亡的价值，更准确地反映了葬礼所体现的生命价值。上海奉贤殡仪馆白事热线是什么？奉贤殡仪上门服务白事电话

礼厅内部，正对大门的位置是逝者的棺椁，一般棺椁四周选择簇围型花坛式花艺设计，棺椁在大花材包围下，可以显得凝重。给人一种逝者在花丛中“安睡”的感觉。在棺椁下方，朝向大门的一面，也可以设置花牌，以心形造型或“奠”字居多。在棺椁顶部设计花艺作品，常见的有插作半椭圆形、水平形造型作品，也可用十字架或花环，中间用雪白的蜡烛，以突出告别典礼时的遗体。在逝者火化时常在其身上铺满鲜花，让逝者躺在鲜花丛中，由鲜花伴随一路走好。具体方式有平铺花朵、一束花、几束花、撒花瓣、平铺花朵加束花等形式。员、国家于部往往采用覆盖党旗的方式，党旗上不铺花。近年来，骨灰盒的花艺装饰变得越来越重要，在花艺上的变化也丰富多彩，比如以编织的花艺作品做它的装饰，或者在骨灰坛四周做架构进行插花装饰，效果都很好。作为花艺设计中的一大主题，丧葬花艺的实用性是显而易见的，其设计手法和设计风格也越来越千变万化，但无论其花材、插作方式如何变化，其宗旨就是为了营造庄重、肃穆、哀伤的气氛，慰藉死者亲人的慈伤以及表达对死者的缅怀之情。奉贤殡仪上门服务白事电话奉贤殡仪馆热线电话是什么？

1、死亡证明与火化证当亲人去世后，家属或单位必要在医院开一个死亡证明，（特殊情况可以在公安机关或司法部门出具死亡证明）然后家属要用死亡证明去户籍所在派出所注销户口，然后还有一个火化证，有的是在殡仪馆办理火化时发，也有的地方是注销户口时派出所发给你，然后你去殡仪馆火化，具体按照当地的政策来吧。火化证很重要，相当于逝者的身份证，以后在处理一些程序也会用到的。2、联系殡葬单位提前联系当地殡仪馆，登记逝者的姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、逝者户口所在地。登记家属姓名、住址、电话、与逝者关系。预定好服务项目，服务时间（也可以到了之后商议需要哪些服务）这里有两种情况，有的是在家或者其他地方已经做完了停灵等程序需要直接火化的，那么你就提前联系殡仪馆预约火化，方便殡仪馆派车来接运遗体。有的是需要去殡仪馆停灵或一切程序的，更加要提前联系好好。

花圈、花篮。献花圈原是西方的礼俗，清朝末年传人中国，现已普遍采用。以前花圈多用纸花插制，但随着人们生活水平的提高，开始以鲜花形式出现。鲜花花圈由鲜花和衬叶制成，百合、玫瑰、康乃馨、松柏枝、散尾葵、巴西叶等都是常用的花叶材，多采用黄色、白色、蓝色等色调，喜丧也可加人红色（要经家属同意）。花圈原本是圆形的，后来又演变出其他形状，常见的花圈形式有圆形花圈、心形花圈、矩形花圈、十字架花圈等。丧礼花篮起源于庆典花篮，后来被移用到赠送给亲朋、故友的丧礼，作用同花圈，只是插制的方法不一样。它和庆典花篮的区别在于离意不同，故花材不同，常选用冷色调花材，如素雅的淡色菊花、白色或黄色月季、白百合、白色或黄色康乃馨、扼子花、天堂鸟以及松柏枝、散尾葵、巴西叶等叶材，在喜丧上，征得家属同意的情况下也可用红色花材，如红掌、粉掌、粉百合等。丧礼花篮大部分以单面观赏为主，以三角型、扇形等造型为主加以变化。常见的有两大类：一是置于礼厅内体型较大的花篮；二是置于灵台前的小巧花篮。上海市奉贤殡仪馆24小时电话是什么？

1、主持人宣布（由身份相当的人员或由殡仪馆司仪司仪人员主持）：向同志遗体（遗像）默哀三分钟（同时奏哀乐）（哀乐毕宣布默哀毕）；2、主持人宣布：由同志致悼词或介绍同志的生平；3、主持人宣布：向同志三鞠躬，由主持人领呼：一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬；4、鞠躬完毕后，由主持人宣布和组织向遗体告别。告别时，家属走在前头，然后领导同志跟上，其余人员依次走进告别灵堂瞻仰遗容。告别后，家属列队以便接受与会人员握别慰问；5、悼念或告别仪式结束后，可组织家属在遗体前照相，随后，在家属签字同意火化后由殡仪馆工作人员将遗体运抵火化车间，家属可护送遗体火化。奉贤殡仪馆电话是多少？奉贤殡仪上门服务白事电话

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