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中国的刺绣闻名世界，据说源于周朝。由于当时的国人掌握了从蚕中提丝的技艺，所以中国古代的刺绣多是用丝绸制成的。目前，中国的刺绣根据地域风格不同，而分为蜀绣，湘绣，苏绣，岳绣等。较早的刺绣是由男人掌握的，后来人们意识到女人可以做得更好。刺绣才渐渐变成女人操作的技艺，并在汉开始普及，之后随着丝绸之路的兴起，而在世界流传。18世纪后期，刺绣通过马赛港口到达法国。在法国刺绣又被称为PointdePompadour。之后刺绣在法国随着潮流变化，并成为现在世界高级时装的经典元素，业界甚至表示：刺绣是高级时装的源泉。进入现代以后，中国刺绣一直被认为是专业人士需要掌握的技艺。但有趣的是，在国外，刺绣更多算为业余...

苗族刺绣中的鱼。苗话叫做纳。在传统的苗族刺绣中，也是重要的图案。这可能与远古时，苗族居住在大江大河边或者说是海边，终日与鱼打交道。是较早的食鱼民族。到现在鱼对苗族生活的重要影响还依然存在，如鬼师（巫师）在祈祷、敬祭、招魂、驱邪等活动中都在用到鱼。现在吃牯脏活动中，为了避免浪费，许多地方把吃牛改成吃鱼，这也是鱼在日常生活中的体现。在苗族传说中，鱼是繁衍子孙的象征，新娘吃了鱼，就能像鱼那样繁衍后代。鱼与龙的结合也是苗族特有的，在某些刺绣中有嘴像鳄鱼身体像鱼的图案，这就是苗族特有的鱼龙。京绣以材质华贵著称。“城北有市，陆海百货，聚于其中，僧居佛寺，冠于北方。锦绣组绮、精绝天下” 。刺绣挂画厂家在19...

在灵宝县，根据不同的节令和时尚，妇女们根据婚姻爱情和子女健康这两件大事，绣制出具有不同内涵、不同内容的绣品和玩具。姑娘出嫁是大喜临门，因此必须是”蓝缎鞋、绣红花。过了门就当家“。新郎、新娘的新房必须要布置得红火、喜庆。又是什么样儿呢？”鸳鸯枕、龙凤帐，红绸子门帘绣凤凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的艺术品，有民谣为证：王小姣作新娘，赶绣嫁农忙又忙。一更绣完前大襟，牡丹富贵开胸膛；二更绣完表四角，彩云朵朵飘四方；三更绣完罗衫边，喜鹊登梅送吉祥；四更绣完并蒂莲，夫妻恩爱喜洋洋；五更绣完龙戏凤，比翼双飞是鸳鸯。妇女生育”作满月“也非常隆重。姥姥家要送虎头靴，虎头帽，绣花兜肚，相公帽（都离不开刺绣）。五...

传统刺绣艺术的主要特点：刺绣图形的象征手法。民间刺绣纹样中为数众多的吉祥图案普遍运用了象征性的表达方法，将祈福纳祥，驱恶辟邪的思想观念，通过谐音、会意、借代、比喻等方法化为图形。已知早的刺绣图形是“天子褒服十二章”，表现出对“照临、无私、zhen定、忠孝、决断、明辨”等概念，这些抽象概念借象征手法得到准确的表现。而这种手法，也历代传承，不断拓展和完善，终形成“凡图必有意，有意必吉祥”的创作原则。刺绣是中国的手工艺品，在很多方面都是有所体现的，多样的图案，栩栩如生，不一样的针法把不一样的图案演绎的很是生动。古人在诗中赞誉其工艺精湛，“日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床，绣成安向春园里，引得黄莺下柳条 ...

蜀绣以绣制龙凤软缎被面和传统产品《芙蓉鲤鱼》较为有名的。蜀绣的特点：形象生动，色彩鲜艳，富有立体感，短针细密，针脚平齐，片线光亮，变化丰富，具有浓厚的地方特色。1982年，蜀绣荣获全国工艺美术品百花奖银杯奖。汴绣，也称“宋绣”，距今800余的北宋时期，刺绣已发展到很高的水平，《东京梦华录》记载：开封做为北宋都城，其皇宫有“文绣院”聚集全国杰出绣女300余人，专为皇帝王妃、达官贵人绣制官服及装饰品，因而也被誉为“宫廷绣”或“官绣”。鲁绣 属于山东生产的刺绣品，山东地区的代表性刺绣，曾流行于山东、河北、河南等地。双面刺绣屏风玄关苗族古歌和创世神话给苗族刺绣提供了许多创作素材。比如蝴蝶文化，苗话叫...

蜀绣又名“川绣”。是以四川成都为中心的刺绣品的总称。历史悠久。据晋代常璩《华阳国志》载，当时蜀中刺绣已很闻名，同蜀锦齐名，都被誉为蜀中之宝。清代道光时期，蜀绣已形成专业生产，成都市内发展有很多绣花铺，既绣又卖。蜀绣以软缎和彩丝为主要原料。题材内容有山水、人物、花鸟、虫鱼等。针法经初步整理，有套针、晕针、斜滚针、旋流针、参针、棚参针、编织针等100多种。品种有被面、枕套、绣衣、鞋面等日用品和台屏、挂屏等欣赏品。（针间文化——中国传统刺绣品的种类）。铝屏风雕花在1982年荣获全国工艺美术品百花奖金杯奖，双面绣《金鱼》在1984年第56届“波兹南国际博览会”上获金质奖。在苏绣的近代史上，有一位杰出的...

粤绣亦称“广绣”。泛指广东近2、3个世纪的刺绣品而言。粤绣历史悠久，相传初创始于少数民族，与黎族所制织锦同出一源。清初屈大均《广东新语》、朱启钤《存素堂丝绣录》都描述：远在明代，粤绣就用孔雀羽编线为绣，使绣品金翠夺目，又用马尾毛缠绒作勒线，使粤绣勾勒技法有更好表现；“铺针细于毫芒，下笔不忘规矩，……轮廓花纹，自然工整”。至清代粤绣得到了更大发展。国内收藏以故宫藏为多而有代表性。构图繁而不乱，色彩富丽夺目，针步均匀，针法多变，纹理分明，善留水路。（针间文化：刺绣是中国民间手工艺之一，在中国有着两三千年的历史）。好看的丝巾刺绣是中国传统民间手工艺之一，在中国至少有两三千年历史，古时代的绣品之上的图...

刺绣是中国民间手工艺之一，在中国有着两三千年的历史，主要有苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣四大种，在一些少数民族中也有刺绣，他们的刺绣也是很有特色的，图案丰富多彩。一起欣赏下中国服饰文化之刺绣。刺绣工艺基本的功能是对服饰的装饰，这种装饰并非只是起到简单的美化作用，同时发挥着诸多重要的功能，如标识身份，显示社会地位。刺绣服饰在长期的演变过程中逐渐形成了许多特定的模式和装饰部位，如马面、团花、挽袖、补子等，这些都是刺绣服饰的典型。苏绣 是苏州地区刺绣产品的总称，其发源地在苏州吴县一带，现已遍及无锡、常州等地。蜀绣屏风忻州一带，常见的有枕头花、虎枕头。虎枕头里又有双头虎、人面头虎、虎头鱼尾等，还有蛤蟆枕头。...

传播爱情，表现母爱：灵宝又是戏曲艺术之乡，各种民间戏曲如“道情”、河南梆子“，还有”皮影戏“等，深受当地**所喜爱。因此，民间戏曲、皮影艺术中故事情节，服装、色彩和人物造型，都被直接或间接地移植到民间绣品中。比较突出的内容是爱情故事。如”拾玉镯“、”柜中缘“、”梁山伯与祝英台“等，均被姑娘们精心绣制在荷包，枕头顶、门帘、帐沿、被面、床沿上。绣出的男女人物，形象朴实纯真，色彩艳丽明快，寄托着姑娘们对爱情生活、美满婚姻的快乐心情。妇女们给子女们绣制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等，更是倾注了全部的母爱。我国少数民族的一些有本民族特点的刺绣，比如苗族的苗绣，羌族的羌绣，瑶族的瑶绣。丝巾花传统刺绣艺术的...

中国传统刺绣文化中国传统刺绣品的种类：马面：古代百褶裙或侧褶裙的正面和背面的长方形刺绣装饰，垂悬于前后，不仅有装饰功能，还有修饰形体、突出人体重心作用。马面与挽袖一样，是单独装上去的刺绣，可根据不同需求进行拆换。肚兜：肚兜是贴挂于胸腹前的内衣，用以避寒侵，亦称“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形，上部有领口，两侧有线绳，绕体栓挂在胸腹前。儿童肚兜的纹样多用“老虎镇五毒”、“五子夺魁”、“麒麟送子”等题材；成人肚兜则多取吉祥纹样或人物故事，寄托特定的情感含义。刺绣工艺基本的功能是对服饰的装饰。扬州屏风清末时沈寿开创“仿真绣”，饮誉中外，她曾先后在苏州、北京、天津、南通等地收徒传艺，培养了一代新人。30年...

苗族刺绣：刺绣与蜡染一样是苗族服饰较主要的装饰手段之一。刺绣的概念是以丝线、毛线或色布等在各种衣料、布料胚上用针刺、缝钉构成花纹的方法。苗锈主要是用在苗装中头巾、衣领、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣摆、腰带、围腰、裙子、裹腿布巾、鞋子及围兜等的装饰。刺绣技法大致有12类：平绣、桃花、锁绣、堆花、贴布、打籽绣、破线绣、钉线绣、辫绣、锡绣、马尾绣等。 针间文化礼品以礼赠文化为载体，将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合，不断 探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色，更加符合文化礼品独 特的艺术价值和经济价值。（针间文化——中国传统刺绣品的种类）。竹编屏风粤绣亦称“广绣”。泛指广东近2、3...

青海汉族刺绣博采众长，既受中原刺绣又借鉴少民族构图色彩，还收宫庭刺绣的技艺，从构图、题材、色彩，绣法诸方面刻意追求，全的发展，绣品朴实中见华丽。地域环境对刺绣的形成和发展起着很大的作用。中国着名的刺绣有苏绣、湘绣、蜀绣、广绣、京绣、顾绣、苗绣等，都在特殊的地理环境中诞生，并形成独特的绣种。青海民间刺绣虽不能与其他地区的专业绣种完全相类比，但由于高原文化与中原文化的结合，形成异曲同工之美。青刺绣比较大的特点是原始古朴、件件绣品似乎都体现着远古的印记。针间文化：刺绣具有独特的文化内涵。仙鹤刺绣图灵宝民间刺绣完整地保留、继承了刺绣的传统技法，其特点是能使绣出的物品，产生一种浮雕的效果。”补绣“又细分...

在民间，刺绣则更为普遍，当时开封大相国寺东门外有一条街叫“绣巷”，即是绣姑绣作了聚居的地方，又是专卖刺绣品的有名的市场，放眼寺院内外，十里都城，到处是珠帘绣额，巧制新装，名绣佳作，竞相生辉。明代大学者屠隆在他所着的《画笺》一书中赞曰：“宋之闺绣画，山水人物，楼台花鸟，针线细密，不露边缝，其用绒一、二丝，用针职发细者为之，故眉目毕具，绒彩夺目，而丰神宛然，设色开染，较画更佳，女红之巧，十指春风，回不可及。”瓯绣 是浙江温州的地方传统艺术，产于瓯江地区。小刺绣图片在灵宝县，根据不同的节令和时尚，妇女们根据婚姻爱情和子女健康这两件大事，绣制出具有不同内涵、不同内容的绣品和玩具。姑娘出嫁是大喜临门，...

灵宝民间刺绣完整地保留、继承了刺绣的传统技法，其特点是能使绣出的物品，产生一种浮雕的效果。”补绣“又细分为以下几种类型：”填补绣“，其手法类似”叠绣“，是采用布、绸或其它材料剪成所需要的图案，以棉花填入底料中，再用针将图案花边周围锁边绣牢，从而使图案纹样凸起，出现立体的效果。在黑色纹样中衬托出色彩鲜艳的图案，对比强烈、明快，根出效果。这种绣法多使用在绣制鞋垫、袜底等生活用品中；”留边叠绣“，此种绣法技法繁杂。针尖文化刺绣：多点耐心,刺绣并不难!刺绣的清明上河图忻州民间，刺绣在**中颇为普遍。代县一带，刺绣品有着严谨、华丽、雅致的特色；五台县境内以及附近城乡，刺绣风格呈现美厚端庄；忻州、定襄、原...

中国服饰文化之刺绣：云肩——是隋唐以后发展而成的一种衣饰，其主要作用在于加强肩部装饰从而突出人面。制作多以绸缎为材料，绣有富有地域民俗含义的图案，题材多由写实或写意的花鸟鱼虫动植物形态联想而来，清以后，逐渐从日常服饰中消失。刺绣花卉纹云肩团花：是古代服饰的多用纹饰，呈圆形适合纹样状，具有“美满”、“团圆”、“平和”、“完整”的象征意义，隋唐以后被列入冠服制度。挽袖：挽袖是清代妇女衣袖口上的刺绣服饰，起于乾隆，流行至同光。多取刺绣工艺，呈长形两条对称式，分别嵌装在左右两袖口，纹样题材丰富，花鸟虫鱼、人物故事、山水风景、吉祥图案无所不有。补子：明代文武官员公服前胸后背的方形装饰，在常朝视事、奏事、...

中国传统刺绣艺术的特点：刺绣佩饰的种类很多，主要的如香荷包（亦称香囊）用以熏香和祛病防毒，烟荷包用以盛放烟叶，chun宫荷包用以陪嫁、供闺房玩赏及做性教育教具，扇袋用以盛装折扇，靴掖则是盛装文书的小夹子，出行时掖入靴筒以防丢失。刺绣是中国优xiu的传统工艺，拥有悠久的历史，但优xiu的刺绣艺人也只有在经过多年深厚的学养，将运针及施色互相参酌得当，才能诠释出完美的作品。因此，如何在方寸之间运针用线，与此同时又不会过于俗艳奇巧，还能表现淡雅纤丽的风采，才是刺绣令人颂赞与神往的地方。杭绣 始于吴越，盛于南宋，因高宗南渡迁都临安（今杭州）而兴起的刺绣。刺绣图图片灵宝民间刺绣灵宝民间刺绣历经数代人的延...

湘绣以湖南长沙为中心的刺绣品的总称。是在湖南民间刺绣的基础上，吸取了苏绣和粤绣的优点而发展起来的。清代嘉庆年间，长沙县就有很多妇女从事刺绣，光绪二十四年（1898），绣工胡莲仙的儿子吴汉臣，在长沙开设第yi自绣自销的“吴彩霞绣坊”，作品精良，流传各地。湘绣从而闻名全国。清光绪年间，宁乡杨世焯倡导湖南民间刺绣，长期深入绣坊，绘制绣稿，还了创造了多种针法，提高了湘绣艺术水平。早期湘绣以绣制日用装饰品为主，以后逐渐增加绘画性题材的作品。湘绣的特点是用丝绒线（无拈绒线）绣花，劈丝细致，绣件绒面花型具有真实感。常以中国画为蓝本，色彩丰富鲜艳，十分强调颜色的阴阳浓淡，形态生动逼真，风格豪放，曾有“绣花能生...

“灵宝农村家家户户的大姑娘、小媳妇和巧手婆婆们一齐动手，绣出各式各样儿的”香布袋“，什么”八仙“、”十二生肖“、”孙悟空“、”搬脚娃“、”抱桃娃“，以及”鸡心“、”寿桃“、”佛手“、”蝴蝶“等等。香袋里装满苍术、白芷等芳香药料，既能驱除蚊、虫，又香气袭人。姑娘们精心绣制是为了送给情人，作为爱情的信物。母亲们精心绣制，是为了保佑子女们平安、健康。针间文化礼品以礼赠文化为载体，将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合，不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色，更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、包包、香囊、车挂等等...

刺绣佩饰一直在中国刺绣艺术品中占据着重要位置，款式多样、用途较广，在风俗风尚中也起到十分重要的作用。荷包，香囊、扇套、眼镜盒、帕袋、钱包等一系列可随身配挂的刺绣小品都在民间十分流行。香囊据文献资料可知，早在先秦时期，随身配挂物品的习俗已经蔚然成风，并作为礼仪要项载入文献。《礼记·内则》记载：“子事父母，左佩手巾、抹布、小刀……右佩扳指、解锥、臂膊……”这些东西既是日常生活用的小型工具，又是侍奉长辈时的礼仪性标志。魏晋时期绣荷包已较广流行，《晋书·谢玄传》中就提到，谢玄年少时“好佩紫罗香囊”。在长期的积累和发展过程中，不同地域和民族的刺绣都有其自身的特点和优势。刺绣旗袍美女刺绣是中国传统民间手工...

晋南刺绣:在山西南部的农村里，人民的日常生活用品和衣帽服装，多以刺绣来装饰，像衣服的领口、袖口、裙边、披肩、帽子、鞋子和被面、枕头、喜帐、寿帐、桌围、椅垫等，都有不同纹样的刺绣图案。晋南民间刺绣，在临汾、运城两个地区的临猗县、万荣县、襄汾县、洪洞县、吉县、临汾市、运城市较为普遍。这些地方的刺绣图案，多以民间喜闻乐见的内容为题材，像孔雀开屏、喜鹊登梅、松鹤延年、二龙戏珠、凤凰牡丹等，是晋南民间刺绣的一般题材。而瓜果蔬菜、飞禽走兽、山川风景、亭台楼阁等，更是生活中百见不厌的刺绣体裁。顾绣 又称“露香园顾绣”，因源于明代上海顾名世家而得名。刺绣卡通图案大**族性是青海民间刺绣的显着特点。青海刺绣在...

忻州一带，常见的有枕头花、虎枕头。虎枕头里又有双头虎、人面头虎、虎头鱼尾等，还有蛤蟆枕头。这些枕头缝制精湛，纹饰、造型别致。既是幼儿枕头，又是儿童玩具。“砌花”，是忻州一带妇女利用各种彩色碎布条布片依形连制的各种生活用品。像垫子、书包、马搭等。“鞋垫”常常作为未婚女青年赠送未婚夫的礼物，常绣有福海无边、事事如意、莲花童子等图案花纹。“荷包”，有装钱、装烟等不同用途。一般情况下，“荷包”绣工都比较精细，常常作为男女订情的信物，而往往是女子送给男子的信物。还有，每当传统节日时，忻州地界内的许多地方，也为孩子们绣制一些节日用品。端午节，母亲为子女绣制佩于胸前背后的五谷“香袋”。京绣 以北京为中心的...

蜀绣又名“川绣”。是以四川成都为中心的刺绣品的总称。历史悠久。据晋代常璩《华阳国志》载，当时蜀中刺绣已很闻名，同蜀锦齐名，都被誉为蜀中之宝。清代道光时期，蜀绣已形成专业生产，成都市内发展有很多绣花铺，既绣又卖。蜀绣以软缎和彩丝为主要原料。题材内容有山水、人物、花鸟、虫鱼等。针法经初步整理，有套针、晕针、斜滚针、旋流针、参针、棚参针、编织针等100多种。品种有被面、枕套、绣衣、鞋面等日用品和台屏、挂屏等欣赏品。（针间文化：刺绣是中国民间手工艺之一，在中国有着两三千年的历史）。logo刺绣定制传播爱情，表现母爱：灵宝又是戏曲艺术之乡，各种民间戏曲如“道情”、河南梆子“，还有”皮影戏“等，深受当地群...

“灵宝农村家家户户的大姑娘、小媳妇和巧手婆婆们一齐动手，绣出各式各样儿的”香布袋“，什么”八仙“、”十二生肖“、”孙悟空“、”搬脚娃“、”抱桃娃“，以及”鸡心“、”寿桃“、”佛手“、”蝴蝶“等等。香袋里装满苍术、白芷等芳香药料，既能驱除蚊、虫，又香气袭人。姑娘们精心绣制是为了送给情人，作为爱情的信物。母亲们精心绣制，是为了保佑子女们平安、健康。针间文化礼品以礼赠文化为载体，将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合，不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色，更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、包包、香囊、车挂等等...

蝴蝶和菊花已成为锡伯族的吉祥物，象征着自由、宁静、和平、美丽，给予锡伯族人一种精神力量，激励着他们在艰苦的环境中繁衍生息。锡伯族妇女刺绣的作品出现在生活中的各个角落，服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等，也包括桌布、挂饰和香包等一些小物品。针间文化礼品以礼赠文化为载体，将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合，不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色，更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、包包、香囊、车挂等等日常用品近万余种，产品远销海内外。刺绣是中华文化的瑰宝，也是中国民间有名的传统手工艺。唐装刺绣图案大全中国服饰文...

汴绣以绣制中国名画、古画着称于世，绣品古朴、典型、细腻。以绣制北宋画家张择端的《清明上河图》为典型作，还绣有：五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》，唐代韩滉的《五牛图》、周昉的《簪花仕女图》、张萱的《虢国夫人游春图》、卢楞枷的《六尊者》、阎立本的《步替图》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、清代意大利画家郎世宁的《百骏图》……以及近代名家大作在传统色调，针法基础上，创新整理出基本针法36种之多，如：以及qiang针绣瓦、滚针，蒙针绣山水树木，双合针绣绳索；悠针绣动物，以及叠彩绣、席蔑绣、纳点绣、乱针绣等应物象形的针法，可称是与刺绣艺术的结合，是在绘画艺术基础上的再创作。工艺品种有：单面绣，双面绣、双面异色...

在民间，刺绣则更为普遍，当时开封大相国寺东门外有一条街叫“绣巷”，即是绣姑绣作了聚居的地方，又是专卖刺绣品的有名的市场，放眼寺院内外，十里都城，到处是珠帘绣额，巧制新装，名绣佳作，竞相生辉。明代大学者屠隆在他所着的《画笺》一书中赞曰：“宋之闺绣画，山水人物，楼台花鸟，针线细密，不露边缝，其用绒一、二丝，用针职发细者为之，故眉目毕具，绒彩夺目，而丰神宛然，设色开染，较画更佳，女红之巧，十指春风，回不可及。”（针间文化：刺绣的文化内涵）。屏风画大全中国服饰文化之刺绣：云肩——是隋唐以后发展而成的一种衣饰，其主要作用在于加强肩部装饰从而突出人面。制作多以绸缎为材料，绣有富有地域民俗含义的图案，题材多...

灵宝民间刺绣完整地保留、继承了刺绣的传统技法，其手法是先将剪好的原样一片一片地用布包贴起来，再拼贴到底料上（底料色彩仍以黑青为主），再用各种色彩线，由图案中心向外用平针绣实。绣制时，在纹样的边沿均匀地留出一条细线，白色的轮廓衬托在色彩缤纷的图案底料上显得十分别致。针间文化礼品以礼赠文化为载体，将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合，不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色，更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、包包、香囊、车挂等等日常用品近万余种，产品远销海内外。鲁绣 属于山东生产的刺绣品，山东地区的代表性刺...

青刺绣比较大的特点是原始古朴、件件绣品似乎都体现着远古的印记。就本省而言，由于地域辽阔，在刺绣上就反映出了地区差异。草原牧民的刺绣以夸张的造型、庄重的色彩、泼辣的笔触、强烈的对比、简练的构图、粗犷的线条，展现出豪放的草原气质。青海东部从事农业的各民族，不但刺绣种类繁多，应用广，而且讲究构图饱满、形象生动、浑厚朴实、色彩纯真、手法多样，并以做工精细而着称。了解更多，欢迎来电与针间文化沟通，我们将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合。粤绣，主要分为广绣和湖绣两类，广绣多以吉祥喜庆为传统题材。汽车头枕刺绣定制青海刺绣的历史，可以追溯到远古。随着丝绸之路南路的开通，唐代随着文成公主、金城公主先后进藏路过青...

宋代刺绣佩饰有增无减，秦观《满庭芳》中“香囊暗解，罗带轻分”即指香荷包。而刺绣佩饰为兴盛的时期，要数清代。男子身上日常佩带的挂件可达十几种，荷包、扇套、眼镜盒、烟袋、牙签、挖耳等无所不有。民间绣荷包还形成了繁荣的流通市场，很多地方都开创了“绣坊”，绣作与销售一体化，大量刺绣佩饰出售，供顾客选购。除了盛装物品和标识身份的作用外，佩饰还有传情达意的功能，许多男女情爱故事常有佩饰小品发挥作用，《红楼梦》第十七回就描写到宝玉与黛玉因香包扇袋而引起过感情纠葛。（针间文化：刺绣,美了几千年的中国时尚）。云锦丝巾传统刺绣艺术的主要特点：刺绣图形的象征手法。民间刺绣纹样中为数众多的吉祥图案普遍运用了象征性的表...

忻州民间，刺绣在**中颇为普遍。代县一带，刺绣品有着严谨、华丽、雅致的特色；五台县境内以及附近城乡，刺绣风格呈现美厚端庄；忻州、定襄、原平等地，刺绣产品风格较为淳朴秀丽。忻州刺绣，大致可以分为服饰、生活用品、祭献物品三大类。民间服饰，传统的民间刺绣主要是作为穿戴的装饰。这些装饰，又多在妇女儿童身上。妇女服装刺绣中，不同部位有着不同的花样。“腕袖”（上衣袖口），通常情况下多饰以含有平安、吉祥、如意的二方连续图案。“领口”，刺绣中大多是如意云，饰以花卉图案。苗绣，是苗族妇女劳动智慧的结晶，是组成苗族文化的重要部分，也是中国服饰文化的瑰宝。真丝刺绣围巾价格忻州民间服饰：“领口”，刺绣中大多是如意云，...