苗族刺绣:刺绣与蜡染一样是苗族服饰较主要的装饰手段之一。刺绣的概念是以丝线、毛线或色布等在各种衣料、布料胚上用针刺、缝钉构成花纹的方法。苗锈主要是用在苗装中头巾、衣领、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣摆、腰带、围腰、裙子、裹腿布巾、鞋子及围兜等的装饰。刺绣技法大致有12类:平绣、桃花、锁绣、堆花、贴布、打籽绣、破线绣、钉线绣、辫绣、锡绣、马尾绣等。针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。针间文化告诉您中国刺绣能有多美?卡通刺绣图案忻州民间,刺绣在**中颇为普遍。代县一带,...
粤绣品类繁多,欣赏品主要有条幅、挂屏、台屏等;实用品有被面、枕套、床楣、披巾、头巾、台帷和绣服等。一般多作写生花鸟,富于装饰味,常以凤凰、牡丹、松鹤、猿、鹿以及鸡、鹅等为题材,混合组成画面。妇女衣袖、裙面,则多作满地折枝花,铺绒极薄,平贴紬面。配色选用反差强烈的色线,常用红绿相间,眩耀人眼,宜于渲染欢乐热闹气氛。18世纪纳丝绣,则底层多用羊皮金(广东称“皮金绣”)作衬,金光闪烁,格外精美。1982年粤绣以《晨曦》、《百鸟朝凤》等作品,荣获全国工艺美术品百花奖金杯奖。针间文化:刺绣具有独特的文化内涵。浦东刺绣苗族古歌和创世神话给苗族刺绣提供了许多创作素材。比如蝴蝶文化,苗话叫蝴蝶作刚榜留。蝴蝶图...
忻州民间服饰:“领口”,刺绣中大多是如意云,饰以花卉图案。“裙子”,是古今妇女常用的衣服,前后各一片,常常嵌边、绣花,而颜色多为黑、蓝、红色的底。“上衣”,绣花多在胸口,常用图案有鱼戏莲、牡丹花等。“顶子”,常在上面堆绣蝴蝶、莲花等图案。“鞋”帮子上,多绣以蝶恋花、蟾宫折桂等图案。“凉冠”是妇女夏天束发用的,常常以黑底绣花,甚为精致。农村儿童的“兜肚”,多是红色镶边的绣花,一般饰有莲生贵子、富贵长春等寓意吉祥、繁衍的图案。也有绣五毒虫,以取毒不近身的意思。男孩子身上的“围嘴”,常绣有双虎对头、双狮对头、五福捧寿的图案。女孩身上的“围嘴”,则绣以五蝶捧花、五莲坐子、五鱼戏莲等图案。冬天护耳的耳套...
蜀绣以绣制龙凤软缎被面和传统产品《芙蓉鲤鱼》较为有名的。蜀绣的特点:形象生动,色彩鲜艳,富有立体感,短针细密,针脚平齐,片线光亮,变化丰富,具有浓厚的地方特色。1982年,蜀绣荣获全国工艺美术品百花奖银杯奖。汴绣,也称“宋绣”,距今800余的北宋时期,刺绣已发展到很高的水平,《东京梦华录》记载:开封做为北宋都城,其皇宫有“文绣院”聚集全国杰出绣女300余人,专为皇帝王妃、达官贵人绣制官服及装饰品,因而也被誉为“宫廷绣”或“官绣”。汉绣 主要流行于湖北的荆州、荆门,武汉、洪湖、仙桃,潜江一带。大真丝围巾汴绣以绣制中国名画、古画着称于世,绣品古朴、典型、细腻。以绣制北宋画家张择端的《清明上河图》为...
忻州民间,刺绣在**中颇为普遍。平时,还有人们绣制给老人坐靠使用的“靠枕”;以绣花、割花、砌花多种手法制作的坐饰物“坐垫”;以及迎娶新人用的轿、车上装饰的绣花“轿帘”、“车衣”等等。祭献物品:这一类绣制品,常常用干祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的,绣制送葬礼议用的“棺罩”和亡人的“寿在”、“寿裤”上的刺绣,用料和绣工都甚为讲究。了解更多,欢迎来电咨询!刺绣+丝绸美哭了!欢迎来电咨询。国潮旗袍藏族刺绣吸收唐卡的构图手法,又学习汉族刺绣的技艺,绣品讲究观赏价值,追求浅浮雕和富丽堂皇的艺术效果。藏族刺绣装饰性极强,许多图案巧妙地组合成互相...
汴绣以绣制中国名画、古画着称于世,绣品古朴、典型、细腻。以绣制北宋画家张择端的《清明上河图》为典型作,还绣有:五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》,唐代韩滉的《五牛图》、周昉的《簪花仕女图》、张萱的《虢国夫人游春图》、卢楞枷的《六尊者》、阎立本的《步替图》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、清代意大利画家郎世宁的《百骏图》……以及近代名家大作在传统色调,针法基础上,创新整理出基本针法36种之多,如:以及qiang针绣瓦、滚针,蒙针绣山水树木,双合针绣绳索;悠针绣动物,以及叠彩绣、席蔑绣、纳点绣、乱针绣等应物象形的针法,可称是与刺绣艺术的结合,是在绘画艺术基础上的再创作。工艺品种有:单面绣,双面绣、双面异色...
蝴蝶和菊花已成为锡伯族的吉祥物,象征着自由、宁静、和平、美丽,给予锡伯族人一种精神力量,激励着他们在艰苦的环境中繁衍生息。锡伯族妇女刺绣的作品出现在生活中的各个角落,服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等,也包括桌布、挂饰和香包等一些小物品。针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、包包、香囊、车挂等等日常用品近万余种,产品远销海内外。顾绣 又称“露香园顾绣”,因源于明代上海顾名世家而得名。雕刻木屏风中国的刺绣...
青海刺绣的历史,可以追溯到远古。随着丝绸之路南路的开通,唐代随着文成公主、金城公主先后进藏路过青海和弘化公主嫁给青海吐谷浑王,中原丝绸源源涌入,人们开始用刺绣装饰自己,美化生活,传递友谊,寄托感情,使得这种民间艺术成为人们生活中不可缺少的组成部分,世代相传,不断发展。青海刺绣应用十分广,其品种丰富,花样繁多,综观各种绣品,大体上可分为四种类型:一是实用类,主要有鞋、袜子、腰带、辫筒、枕头,这是刺绣的实体;二是观赏类,主要有钱褡、衣领、衣袖、荷包、口袋片等;三是礼仪类,主要有钱包、笔包、裤带、寿帐、挽联、字画等;四是宗教用品类,用刺绣塑造佛像和装饰寺庙殿堂。这只是从大的方面区分,实际上许多东西既...
苗族古歌和创世神话给苗族刺绣提供了许多创作素材。犀牛,苗话叫修狃,是一种传说中的史前怪兽。能够吐丝筑窝给鹡宇鸟孵蛋。为人类的产生也贡献了力量。主要绣在女子盛装上。而苗族女子盛装其实就是苗族男子的战袍,绣上这些猛兽图案就是为了显示自己力量的强大。经过苗族女子大胆夸张和精巧设计,把传统图案和现代图案有机的融合在一起,给人以朴实、高雅的美感享受。针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。鲁绣 属于山东生产的刺绣品,山东地区的代表性刺绣,曾流行于山东、河北、河南等地。素色丝...
尽管现在的机器绣花技术已经很成熟了,但是对于一件创意刺绣,机器是无法代替双手,灵活刺绣!所谓的艺术品,还是源于生活较本质的元素加以创作。相信只要有想法,机器绣花也能突破,绣出不一样的艺术品。在中国的传统民间艺术中,刺绣的种类可以算是较多的。而且是手工活中较细腻的一种。在每个地方流传的种类都不同,例如苏绣、湘绣、粤绣及蜀绣被列为四大门类。苏绣已有两千六百多年历史,在宋代已具相当规模,在苏州就出现有绣衣坊、绣花弄、滚绣坊、绣线巷等生产集中的坊巷。明代苏绣已逐步形成自己独特的风格,影响较广。清代为盛期,当时的皇室绣品,多出自苏绣艺人之手;民间刺绣更是丰富多彩。蜀绣,多以花鸟、走兽、山水、虫鱼、人物为...
忻州民间,刺绣在**中颇为普遍。平时,还有人们绣制给老人坐靠使用的“靠枕”;以绣花、割花、砌花多种手法制作的坐饰物“坐垫”;以及迎娶新人用的轿、车上装饰的绣花“轿帘”、“车衣”等等。祭献物品:这一类绣制品,常常用干祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的,绣制送葬礼议用的“棺罩”和亡人的“寿在”、“寿裤”上的刺绣,用料和绣工都甚为讲究。了解更多,欢迎来电咨询!苗绣,色彩和谐、针法活泼、图案秀丽。赞其曰“缕云裁月,苗女巧夺天工,苏绣、湘绣比之,难以免俗”。刺绣单面绣尽管现在的机器绣花技术已经很成熟了,但是对于一件创意刺绣,机器是无法代替双手,...
刺绣佩饰一直在中国刺绣艺术品中占据着重要位置,款式多样、用途较广,在风俗风尚中也起到十分重要的作用。荷包,香囊、扇套、眼镜盒、帕袋、钱包等一系列可随身配挂的刺绣小品都在民间十分流行。香囊据文献资料可知,早在先秦时期,随身配挂物品的习俗已经蔚然成风,并作为礼仪要项载入文献。《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩手巾、抹布、小刀……右佩扳指、解锥、臂膊……”这些东西既是日常生活用的小型工具,又是侍奉长辈时的礼仪性标志。魏晋时期绣荷包已较广流行,《晋书·谢玄传》中就提到,谢玄年少时“好佩紫罗香囊”。(针间文化:刺绣,美了几千年的中国时尚)。中山刺绣厂忻州民间服饰:“领口”,刺绣中大多是如意云,饰以花卉...
针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、包包、香囊、车挂等等日常用品近万余种,产品远销海内外。山西省民间,是民间刺绣艺术品的生长地。民间刺绣,在山西不独历史悠久,而且题材广,内容丰富,具有反映山西风土人情的特色。山西民间刺绣,有着自己独特的艺术风格,图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。这些来自民间的刺绣艺术品,大都出自农村劳动妇女之手。山西刺绣,以忻州、晋南地区的刺绣工艺品较有影...
“灵宝农村家家户户的大姑娘、小媳妇和巧手婆婆们一齐动手,绣出各式各样儿的”香布袋“,什么”八仙“、”十二生肖“、”孙悟空“、”搬脚娃“、”抱桃娃“,以及”鸡心“、”寿桃“、”佛手“、”蝴蝶“等等。香袋里装满苍术、白芷等芳香药料,既能驱除蚊、虫,又香气袭人。姑娘们精心绣制是为了送给情人,作为爱情的信物。母亲们精心绣制,是为了保佑子女们平安、健康。针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、包包、香囊、车挂等等...
忻州一带,常见的有枕头花、虎枕头。虎枕头里又有双头虎、人面头虎、虎头鱼尾等,还有蛤蟆枕头。这些枕头缝制精湛,纹饰、造型别致。既是幼儿枕头,又是儿童玩具。“砌花”,是忻州一带妇女利用各种彩色碎布条布片依形连制的各种生活用品。像垫子、书包、马搭等。“鞋垫”常常作为未婚女青年赠送未婚夫的礼物,常绣有福海无边、事事如意、莲花童子等图案花纹。“荷包”,有装钱、装烟等不同用途。一般情况下,“荷包”绣工都比较精细,常常作为男女订情的信物,而往往是女子送给男子的信物。还有,每当传统节日时,忻州地界内的许多地方,也为孩子们绣制一些节日用品。端午节,母亲为子女绣制佩于胸前背后的五谷“香袋”。蜀绣 以四川成都为中心...
刺绣佩饰一直在中国刺绣艺术品中占据着重要位置,款式多样、用途较广,在风俗风尚中也起到十分重要的作用。荷包,香囊、扇套、眼镜盒、帕袋、钱包等一系列可随身配挂的刺绣小品都在民间十分流行。香囊据文献资料可知,早在先秦时期,随身配挂物品的习俗已经蔚然成风,并作为礼仪要项载入文献。《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩手巾、抹布、小刀……右佩扳指、解锥、臂膊……”这些东西既是日常生活用的小型工具,又是侍奉长辈时的礼仪性标志。魏晋时期绣荷包已较广流行,《晋书·谢玄传》中就提到,谢玄年少时“好佩紫罗香囊”。青海刺绣,土族盘绣是青海民间刺绣相当有特色的手工品之一。屏风花样庆阳刺绣也就是陇绣,可以说散布在庆阳人民...
苗族古歌和创世神话给苗族刺绣提供了许多创作素材。比如蝴蝶文化,苗话叫蝴蝶作刚榜留。蝴蝶图案在苗族绣品中随处可见。蝴蝶形象飘逸,色彩斑斓,在自然界中是比较美丽的昆虫。远古时代,苗族人就在生活中对美产生了朴素的崇拜,也许是由于这种心理,才产生了对蝴蝶的崇拜,然后出现关于“妹榜妹留”的创世神话传说,使得这种崇拜尚美的心理一直传承到现在。凤也是苗族刺绣经常出现的图案。凤在古苗话中叫着鹡宇鸟。凤也不是现实中存在的动物,它是先民幻想的,或者说观念的产物。它是集中多种禽类、鸟类的特点组装而成的。所以在苗族刺绣中,凤也是大量存在的,千姿百态。看来龙和凤并不是汉族的专属,而是中华民族的共同图案。在苗族古歌中,有...
藏族刺绣吸收唐卡的构图手法,又学习汉族刺绣的技艺,绣品讲究观赏价值,追求浅浮雕和富丽堂皇的艺术效果。藏族刺绣装饰性极强,许多图案巧妙地组合成互相缠绕、互相纽套的和谐布局,反映出团结友爱、互不分离的民族性格。针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、包包、香囊、车挂等等日常用品近万余种,产品远销海内外。每种刺绣各有其特点,各有其风韵。一篇作品便是一副风景,一副刺绣便是一方文化。手工鸳鸯刺绣图民间瑰宝:锡伯族...
清末时沈寿开创“仿真绣”,饮誉中外,她曾先后在苏州、北京、天津、南通等地收徒传艺,培养了一代新人。30年代,丹阳正则女子职业学校绘绣科主任杨守玉,创始乱针绣,丰富了苏绣针法。苏州刺绣,素以精细、雅洁着称。图案秀丽,色泽文静,针法灵活,绣工细致,形象传神。技巧特点可概括为“平、光、齐、匀、和、顺、细、密”八个字。针法有几十种,常用的有齐针、抢针、套针、网绣、纱绣等。绣品分两大类:一类是实用品,有被面、枕套、绣衣、戏衣、台毯、靠垫等;一类是欣赏品,有台屏、挂轴、屏风等。取材广,有花卉、动物、人物、山水、书法等。双面绣《金鱼》、《小猫》是苏绣的典型作。苏绣先后有80多次作为馈赠国家元首级礼品,在近百...
刺绣是中国传统民间手工艺之一,在中国至少有两三千年历史,古时代的绣品之上的图案其实是有着寓意的,龙凤:龙凤是我国传说悠久的吉祥、威严的像征,古时皇帝比喻龙,娘娘比喻凤;麒麟1.麒麟与龙、凤、龟合称“四灵”古人说它武而无害。2.是仁义之兽。3是给人子嗣的吉祥灵兽,也是官位的像征。4.是人们心中的祥瑞之物,是仁慈和祥瑞的像征。五毒消灾避邪;双鸟为比翼鸟;石榴——榴开百子;鸡冠花:经风傲霜,花姿不减,花色不褪被视为永远都不褪色的恋情或不变的爱的象征;(针间文化:中国传统刺绣文化)。纯手工刺绣图粤绣品类繁多,欣赏品主要有条幅、挂屏、台屏等;实用品有被面、枕套、床楣、披巾、头巾、台帷和绣服等。一般多作写...
忻州民间,刺绣在**中颇为普遍。平时,还有人们绣制给老人坐靠使用的“靠枕”;以绣花、割花、砌花多种手法制作的坐饰物“坐垫”;以及迎娶新人用的轿、车上装饰的绣花“轿帘”、“车衣”等等。祭献物品:这一类绣制品,常常用干祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的,绣制送葬礼议用的“棺罩”和亡人的“寿在”、“寿裤”上的刺绣,用料和绣工都甚为讲究。了解更多,欢迎来电咨询!蜀绣遍布四川民间,其艺术特点为“羽毛扇遥指千军阵 ,锦缎裁几寸”。革家刺绣图片传统刺绣艺术的主要特点:刺绣图形的象征手法。民间刺绣纹样中为数众多的吉祥图案普遍运用了象征性的表达方法,将...
刺绣佩饰一直在中国刺绣艺术品中占据着重要位置,款式多样、用途较广,在风俗风尚中也起到十分重要的作用。荷包,香囊、扇套、眼镜盒、帕袋、钱包等一系列可随身配挂的刺绣小品都在民间十分流行。香囊据文献资料可知,早在先秦时期,随身配挂物品的习俗已经蔚然成风,并作为礼仪要项载入文献。《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩手巾、抹布、小刀……右佩扳指、解锥、臂膊……”这些东西既是日常生活用的小型工具,又是侍奉长辈时的礼仪性标志。魏晋时期绣荷包已较广流行,《晋书·谢玄传》中就提到,谢玄年少时“好佩紫罗香囊”。(针间文化:刺绣是中国民间手工艺之一,在中国有着两三千年的历史)。刺绣花的图片苗族刺绣:刺绣与蜡染一样是...
宋代刺绣佩饰有增无减,秦观《满庭芳》中“香囊暗解,罗带轻分”即指香荷包。而刺绣佩饰为兴盛的时期,要数清代。男子身上日常佩带的挂件可达十几种,荷包、扇套、眼镜盒、烟袋、牙签、挖耳等无所不有。民间绣荷包还形成了繁荣的流通市场,很多地方都开创了“绣坊”,绣作与销售一体化,大量刺绣佩饰出售,供顾客选购。除了盛装物品和标识身份的作用外,佩饰还有传情达意的功能,许多男女情爱故事常有佩饰小品发挥作用,《红楼梦》第十七回就描写到宝玉与黛玉因香包扇袋而引起过感情纠葛。京绣 以北京为中心的刺绣产品的总称。牡丹花刺绣图过去重男轻女,只给男孩做满月,现在不同了,男孩女孩都一样,可是男女有别。给男孩的礼品,绣的不是“望...
苗族古歌和创世神话给苗族刺绣提供了许多创作素材。比如蝴蝶文化,苗话叫蝴蝶作刚榜留。蝴蝶图案在苗族绣品中随处可见。蝴蝶形象飘逸,色彩斑斓,在自然界中是比较美丽的昆虫。远古时代,苗族人就在生活中对美产生了朴素的崇拜,也许是由于这种心理,才产生了对蝴蝶的崇拜,然后出现关于“妹榜妹留”的创世神话传说,使得这种崇拜尚美的心理一直传承到现在。凤也是苗族刺绣经常出现的图案。凤在古苗话中叫着鹡宇鸟。凤也不是现实中存在的动物,它是先民幻想的,或者说观念的产物。它是集中多种禽类、鸟类的特点组装而成的。所以在苗族刺绣中,凤也是大量存在的,千姿百态。看来龙和凤并不是汉族的专属,而是中华民族的共同图案。在苗族古歌中,有...
中国的刺绣闻名世界,据说源于周朝。由于当时的国人掌握了从蚕中提丝的技艺,所以中国古代的刺绣多是用丝绸制成的。目前,中国的刺绣根据地域风格不同,而分为蜀绣,湘绣,苏绣,岳绣等。较早的刺绣是由男人掌握的,后来人们意识到女人可以做得更好。刺绣才渐渐变成女人操作的技艺,并在汉开始普及,之后随着丝绸之路的兴起,而在世界流传。18世纪后期,刺绣通过马赛港口到达法国。在法国刺绣又被称为PointdePompadour。之后刺绣在法国随着潮流变化,并成为现在世界高级时装的经典元素,业界甚至表示:刺绣是高级时装的源泉。进入现代以后,中国刺绣一直被认为是专业人士需要掌握的技艺。但有趣的是,在国外,刺绣更多算为业余...
丰富多样,寓意吉祥:灵宝民间刺绣的图案纹样,一般多采用喜庆、吉利的象征。或是通过字音相同的“谐音”。表达对生活的美好祝愿。它融合了**的欣赏习惯,渗透着豫西地区的民间风情。如“莲生贵子”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”、“鸳鸯戏水”、“并蒂莲花”、“凤凰戏牡丹”、“鲤鱼穿莲”、“百鸟朝凤”、“狮滚绣球”、“凤戏牡丹”等等。针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、包包、香囊、车挂等等日常用品近万余种,产品远销...
民族性是青海民间刺绣的显着特点。青海刺绣在漫长的发展过程中,形成了各民族自己的独特风硌。一个民族由于语言、宗教信仰、节庆礼仪、文化娱乐、生活习俗的内容和形式以及习惯爱好的一致性,在民间艺术,特别是与人们息息相关的刺绣中必然反映出其特有的精神和意识。藏族、蒙古族、土族,由于信仰藏传佛教,他们的刺绣多反映吉祥八宝、狮象瑞云等宗教内容,而且相当一部分刺绣直接为宗教服务。针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、...
刺绣是中国民间手工艺之一,在中国有着两三千年的历史,主要有苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣四大种,在一些少数民族中也有刺绣,他们的刺绣也是很有特色的,图案丰富多彩。一起欣赏下中国服饰文化之刺绣。刺绣工艺基本的功能是对服饰的装饰,这种装饰并非只是起到简单的美化作用,同时发挥着诸多重要的功能,如标识身份,显示社会地位。刺绣服饰在长期的演变过程中逐渐形成了许多特定的模式和装饰部位,如马面、团花、挽袖、补子等,这些都是刺绣服饰的典型。京绣,题材广,有山水风景、人物花鸟、动物器皿等;地位独特,曾与“苏、湘、顾”并称四大名绣。大号真丝旗袍灵宝民间刺绣完整地保留、继承了刺绣的传统技法,其特点是能使绣出的物品,产生一种...
忻州民间,刺绣在**中颇为普遍。平时,还有人们绣制给老人坐靠使用的“靠枕”;以绣花、割花、砌花多种手法制作的坐饰物“坐垫”;以及迎娶新人用的轿、车上装饰的绣花“轿帘”、“车衣”等等。祭献物品:这一类绣制品,常常用干祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的,绣制送葬礼议用的“棺罩”和亡人的“寿在”、“寿裤”上的刺绣,用料和绣工都甚为讲究。了解更多,欢迎来电咨询!京绣,题材广,有山水风景、人物花鸟、动物器皿等;地位独特,曾与“苏、湘、顾”并称四大名绣。刺绣业蝴蝶和菊花已成为锡伯族的吉祥物,象征着自由、宁静、和平、美丽,给予锡伯族人一种精神力量,...
苗族古歌和创世神话给苗族刺绣提供了许多创作素材。犀牛,苗话叫修狃,是一种传说中的史前怪兽。能够吐丝筑窝给鹡宇鸟孵蛋。为人类的产生也贡献了力量。主要绣在女子盛装上。而苗族女子盛装其实就是苗族男子的战袍,绣上这些猛兽图案就是为了显示自己力量的强大。经过苗族女子大胆夸张和精巧设计,把传统图案和现代图案有机的融合在一起,给人以朴实、高雅的美感享受。针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。(针间文化:刺绣是中国民间手工艺之一,在中国有着两三千年的历史)。屏风花刺绣系濮阳民间传...