忻州民间,刺绣在**中颇为普遍。代县一带,刺绣品有着严谨、华丽、雅致的特色;五台县境内以及附近城乡,刺绣风格呈现美厚端庄;忻州、定襄、原平等地,刺绣产品风格较为淳朴秀丽。忻州刺绣,大致可以分为服饰、生活用品、祭献物品三大类。民间服饰,传统的民间刺绣主要是作为穿戴的装饰。这些装饰,又多在妇女儿童身上。妇女服装刺绣中,不同部位有着不同的花样。“腕袖”(上衣袖口),通常情况下多饰以含有平安、吉祥、如意的二方连续图案。“领口”,刺绣中大多是如意云,饰以花卉图案。(针间文化:中国传统刺绣文化)。刺绣镂空图案大全尽管现在的机器绣花技术已经很成熟了,但是对于一件创意刺绣,机器是无法代替双手,灵活刺绣!所谓的...
宋代刺绣佩饰有增无减,秦观《满庭芳》中“香囊暗解,罗带轻分”即指香荷包。而刺绣佩饰为兴盛的时期,要数清代。男子身上日常佩带的挂件可达十几种,荷包、扇套、眼镜盒、烟袋、牙签、挖耳等无所不有。民间绣荷包还形成了繁荣的流通市场,很多地方都开创了“绣坊”,绣作与销售一体化,大量刺绣佩饰出售,供顾客选购。除了盛装物品和标识身份的作用外,佩饰还有传情达意的功能,许多男女情爱故事常有佩饰小品发挥作用,《红楼梦》第十七回就描写到宝玉与黛玉因香包扇袋而引起过感情纠葛。蜀绣70年代末川西农村几乎是“家家女红,户户针工”,其艺术特点为“羽毛扇遥指千军阵 ,锦缎裁几寸”。清代刺绣图片苗族古歌和创世神话给苗族刺绣提供了...
蜀绣又名“川绣”。是以四川成都为中心的刺绣品的总称。历史悠久。据晋代常璩《华阳国志》载,当时蜀中刺绣已很闻名,同蜀锦齐名,都被誉为蜀中之宝。清代道光时期,蜀绣已形成专业生产,成都市内发展有很多绣花铺,既绣又卖。蜀绣以软缎和彩丝为主要原料。题材内容有山水、人物、花鸟、虫鱼等。针法经初步整理,有套针、晕针、斜滚针、旋流针、参针、棚参针、编织针等100多种。品种有被面、枕套、绣衣、鞋面等日用品和台屏、挂屏等欣赏品。蜀绣 以四川成都为中心的刺绣品总称,其产地主要集中于成都、重庆、温江、郫县等地。海浪刺绣图案晋南的民间刺绣,大都出自普通农家妇女之手,这种传统的刺绣技艺往往是通过家传、互相之间的交流而得...
宋代刺绣佩饰有增无减,秦观《满庭芳》中“香囊暗解,罗带轻分”即指香荷包。而刺绣佩饰为兴盛的时期,要数清代。男子身上日常佩带的挂件可达十几种,荷包、扇套、眼镜盒、烟袋、牙签、挖耳等无所不有。民间绣荷包还形成了繁荣的流通市场,很多地方都开创了“绣坊”,绣作与销售一体化,大量刺绣佩饰出售,供顾客选购。除了盛装物品和标识身份的作用外,佩饰还有传情达意的功能,许多男女情爱故事常有佩饰小品发挥作用,《红楼梦》第十七回就描写到宝玉与黛玉因香包扇袋而引起过感情纠葛。汴绣 源于宋代,当时开封作为北宋的国都,称作“汴梁”也作“汴京”,所以就有了汴绣之称。爱的刺绣图案丰富多样,寓意吉祥:灵宝民间刺绣的图案纹样,一...
苗族刺绣:刺绣与蜡染一样是苗族服饰较主要的装饰手段之一。刺绣的概念是以丝线、毛线或色布等在各种衣料、布料胚上用针刺、缝钉构成花纹的方法。苗锈主要是用在苗装中头巾、衣领、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣摆、腰带、围腰、裙子、裹腿布巾、鞋子及围兜等的装饰。刺绣技法大致有12类:平绣、桃花、锁绣、堆花、贴布、打籽绣、破线绣、钉线绣、辫绣、锡绣、马尾绣等。 针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断 探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独 特的艺术价值和经济价值。蜀绣 以四川成都为中心的刺绣品总称,其产地主要集中于成都、重庆、温江、郫县等地...
苗族古歌和创世神话给苗族刺绣提供了许多创作素材。犀牛,苗话叫修狃,是一种传说中的史前怪兽。能够吐丝筑窝给鹡宇鸟孵蛋。为人类的产生也贡献了力量。主要绣在女子盛装上。而苗族女子盛装其实就是苗族男子的战袍,绣上这些猛兽图案就是为了显示自己力量的强大。经过苗族女子大胆夸张和精巧设计,把传统图案和现代图案有机的融合在一起,给人以朴实、高雅的美感享受。 针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断 探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独 特的艺术价值和经济价值。蜀绣 以四川成都为中心的刺绣品总称,其产地主要集中于成都、重庆、温江、郫县等地。...
传统刺绣艺术的主要特点:刺绣图形的象征手法。民间刺绣纹样中为数众多的吉祥图案普遍运用了象征性的表达方法,将祈福纳祥,驱恶辟邪的思想观念,通过谐音、会意、借代、比喻等方法化为图形。已知早的刺绣图形是“天子褒服十二章”,表现出对“照临、无私、zhen定、忠孝、决断、明辨”等概念,这些抽象概念借象征手法得到准确的表现。而这种手法,也历代传承,不断拓展和完善,终形成“凡图必有意,有意必吉祥”的创作原则。刺绣是中国的手工艺品,在很多方面都是有所体现的,多样的图案,栩栩如生,不一样的针法把不一样的图案演绎的很是生动。每种刺绣各有其特点,各有其风韵。一篇作品便是一副风景,一副刺绣便是一方文化。刺绣红色旗袍丰...
湘绣以湖南长沙为中心的刺绣品的总称。是在湖南民间刺绣的基础上,吸取了苏绣和粤绣的优点而发展起来的。清代嘉庆年间,长沙县就有很多妇女从事刺绣,光绪二十四年(1898),绣工胡莲仙的儿子吴汉臣,在长沙开设第yi自绣自销的“吴彩霞绣坊”,作品精良,流传各地。湘绣从而闻名全国。清光绪年间,宁乡杨世焯倡导湖南民间刺绣,长期深入绣坊,绘制绣稿,还了创造了多种针法,提高了湘绣艺术水平。早期湘绣以绣制日用装饰品为主,以后逐渐增加绘画性题材的作品。湘绣的特点是用丝绒线(无拈绒线)绣花,劈丝细致,绣件绒面花型具有真实感。常以中国画为蓝本,色彩丰富鲜艳,十分强调颜色的阴阳浓淡,形态生动逼真,风格豪放,曾有“绣花能生...
中国的刺绣闻名世界,据说源于周朝。由于当时的国人掌握了从蚕中提丝的技艺,所以中国古代的刺绣多是用丝绸制成的。目前,中国的刺绣根据地域风格不同,而分为蜀绣,湘绣,苏绣,岳绣等。较早的刺绣是由男人掌握的,后来人们意识到女人可以做得更好。刺绣才渐渐变成女人操作的技艺,并在汉开始普及,之后随着丝绸之路的兴起,而在世界流传。18世纪后期,刺绣通过马赛港口到达法国。在法国刺绣又被称为PointdePompadour。之后刺绣在法国随着潮流变化,并成为现在世界高级时装的经典元素,业界甚至表示:刺绣是高级时装的源泉。进入现代以后,中国刺绣一直被认为是专业人士需要掌握的技艺。但有趣的是,在国外,刺绣更多算为业余...
刺绣是中国民间手工艺之一,在中国有着两三千年的历史,主要有苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣四大种,在一些少数民族中也有刺绣,他们的刺绣也是很有特色的,图案丰富多彩。一起欣赏下中国服饰文化之刺绣。刺绣工艺基本的功能是对服饰的装饰,这种装饰并非只是起到简单的美化作用,同时发挥着诸多重要的功能,如标识身份,显示社会地位。刺绣服饰在长期的演变过程中逐渐形成了许多特定的模式和装饰部位,如马面、团花、挽袖、补子等,这些都是刺绣服饰的典型。汉绣 主要流行于湖北的荆州、荆门,武汉、洪湖、仙桃,潜江一带。丝巾怎么卖灵宝民间刺绣完整地保留、继承了刺绣的传统技法,其特点是能使绣出的物品,产生一种浮雕的效果。”补绣“又细分为...
粤绣品类繁多,欣赏品主要有条幅、挂屏、台屏等;实用品有被面、枕套、床楣、披巾、头巾、台帷和绣服等。一般多作写生花鸟,富于装饰味,常以凤凰、牡丹、松鹤、猿、鹿以及鸡、鹅等为题材,混合组成画面。妇女衣袖、裙面,则多作满地折枝花,铺绒极薄,平贴紬面。配色选用反差强烈的色线,常用红绿相间,眩耀人眼,宜于渲染欢乐热闹气氛。18世纪纳丝绣,则底层多用羊皮金(广东称“皮金绣”)作衬,金光闪烁,格外精美。1982年粤绣以《晨曦》、《百鸟朝凤》等作品,荣获全国工艺美术品百花奖金杯奖。苏绣 是苏州地区刺绣产品的总称,其发源地在苏州吴县一带,现已遍及无锡、常州等地。庆阳刺绣民族性是青海民间刺绣的显着特点。青海刺绣...
青海刺绣的历史,可以追溯到远古。随着丝绸之路南路的开通,唐代随着文成公主、金城公主先后进藏路过青海和弘化公主嫁给青海吐谷浑王,中原丝绸源源涌入,人们开始用刺绣装饰自己,美化生活,传递友谊,寄托感情,使得这种民间艺术成为人们生活中不可缺少的组成部分,世代相传,不断发展。青海刺绣应用十分广,其品种丰富,花样繁多,综观各种绣品,大体上可分为四种类型:一是实用类,主要有鞋、袜子、腰带、辫筒、枕头,这是刺绣的实体;二是观赏类,主要有钱褡、衣领、衣袖、荷包、口袋片等;三是礼仪类,主要有钱包、笔包、裤带、寿帐、挽联、字画等;四是宗教用品类,用刺绣塑造佛像和装饰寺庙殿堂。这只是从大的方面区分,实际上许多东西既...
民间瑰宝:锡伯族刺绣捕捉生活美景锡伯族民间刺绣历史悠久、内涵丰富,锡伯族妇女更是心灵手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖国西部生活的200多年中,锡伯族妇女的刺绣作品,赢得了各族**的赞赏和认同。锡伯族刺绣出现在生活中的各个角落:服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等,我来到伊犁察布尔县爱新舍里镇和纳达齐牛录乡,有幸看到了锡伯族妇女的刺绣过程。无处不在刺绣是锡伯族人民普及广的传统手工技术,锡伯族人民在长期的实践中,将大自然赋予他们的美好事物,用灵巧的双手绣到自己的作品里。刺绣的图案有人物、山河、树木、花卉、飞禽走兽等。四大名绣——苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣。不织布刺绣图案汴绣以绣制中国名画、古画着称于世,...
苗族古歌和创世神话给苗族刺绣提供了许多创作素材。龙是中华民族特有的文化素材,当然也是苗族刺绣素材的主要来源。苗族的龙与汉族的龙又有所不同,明显的是水龙的形象。苗族的水龙其实就是水牛。这两种生物,苗族认为是同一种生物。水龙的角与水牛的角是一样的,这个角苗族女子把它当做银饰戴在头上,在苗族龙舟上也装有水牛角。表现在刺绣上,苗族女子会采取一些夸张和变形的手段。苗族认为龙从远古到现代都具有强有大的生命力。在苗家人心中,龙是变化莫测、气象万千、形体无常的神物。在苗族古歌中,苗族的祖先姜央与龙、雷公等是兄弟,与他们斗智斗勇,直到驯服他们。这反映了苗家人即崇拜龙又战胜龙的思想。所以在苗族女子手中,龙几乎成为...
过去重男轻女,只给男孩做满月,现在不同了,男孩女孩都一样,可是男女有别。给男孩的礼品,绣的不是“望子成龙”、“状元进宅”,就是“马上封侯”、“二龙戏珠”,还有石榴、桃、鹿、鸡、鱼之类的动植物,象征多子多福,大福大贵;给女孩绣的则以“丹凤朝阳”、“莲生太子”、“胖娃坐莲”居多,还有荷花、牡丹、凤凰、百鸟等,表示子孙绵延,永保平安。庆阳刺绣是节日民俗文化的典型体现,深入庆阳乡村,你深深体验到美源于生活,美就是生活。我国少数民族的一些有本民族特点的刺绣,比如苗族的苗绣,羌族的羌绣,瑶族的瑶绣。刺绣工艺画中国服饰文化之刺绣:云肩——是隋唐以后发展而成的一种衣饰,其主要作用在于加强肩部装饰从而突出人面。...
刺绣是中国传统民间手工艺之一,在中国至少有两三千年历史,古时代的绣品之上的图案其实是有着寓意的,龙凤:龙凤是我国传说悠久的吉祥、威严的像征,古时皇帝比喻龙,娘娘比喻凤;麒麟1.麒麟与龙、凤、龟合称“四灵”古人说它武而无害。2.是仁义之兽。3是给人子嗣的吉祥灵兽,也是官位的像征。4.是人们心中的祥瑞之物,是仁慈和祥瑞的像征。五毒消灾避邪;双鸟为比翼鸟;石榴——榴开百子;鸡冠花:经风傲霜,花姿不减,花色不褪被视为永远都不褪色的恋情或不变的爱的象征;刺绣是中华文化的瑰宝,也是中国民间有名的传统手工艺。刺绣红叶图案苗族刺绣中的鱼。苗话叫做纳。在传统的苗族刺绣中,也是重要的图案。这可能与远古时,苗族居住...
粤绣品类繁多,欣赏品主要有条幅、挂屏、台屏等;实用品有被面、枕套、床楣、披巾、头巾、台帷和绣服等。一般多作写生花鸟,富于装饰味,常以凤凰、牡丹、松鹤、猿、鹿以及鸡、鹅等为题材,混合组成画面。妇女衣袖、裙面,则多作满地折枝花,铺绒极薄,平贴紬面。配色选用反差强烈的色线,常用红绿相间,眩耀人眼,宜于渲染欢乐热闹气氛。18世纪纳丝绣,则底层多用羊皮金(广东称“皮金绣”)作衬,金光闪烁,格外精美。1982年粤绣以《晨曦》、《百鸟朝凤》等作品,荣获全国工艺美术品百花奖金杯奖。湘绣,其所绣之物,更具有立体感、更加有质感、更加形象生动。湖刺绣过去重男轻女,只给男孩做满月,现在不同了,男孩女孩都一样,可是男女...
灵宝民间刺绣完整地保留、继承了刺绣的传统技法,其特点是能使绣出的物品,产生一种浮雕的效果。”补绣“又细分为以下几种类型:”填补绣“,其手法类似”叠绣“,是采用布、绸或其它材料剪成所需要的图案,以棉花填入底料中,再用针将图案花边周围锁边绣牢,从而使图案纹样凸起,出现立体的效果。在黑色纹样中衬托出色彩鲜艳的图案,对比强烈、明快,根出效果。这种绣法多使用在绣制鞋垫、袜底等生活用品中;”留边叠绣“,此种绣法技法繁杂。针尖文化刺绣:多点耐心,刺绣并不难!怎么找刺绣图案青刺绣比较大的特点是原始古朴、件件绣品似乎都体现着远古的印记。就本省而言,由于地域辽阔,在刺绣上就反映出了地区差异。草原牧民的刺绣以夸张的...
黔东南苗族的刺绣有着丰富的文化内涵,除了多变的针法外,更主要的内涵体现在苗族女子飞zhen走线所形成的图案上。这些图案是从远古以来的历史传承,一代代的传下来的。虽说是从远古时期一代代传下来的,但是随着时间的流逝,也在不断的发展和变异。现在的发展做工精细、构图多样,也引入了不少现代的图案和花纹。也是凝结了历代苗族刺绣工艺的传承和发展的结晶。苗族古歌和创世神话给苗族刺绣提供了许多创作素材。龙是中华民族特有的文化素材,当然也是苗族刺绣素材的主要来源。古人在诗中赞誉其工艺精湛,“日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床,绣成安向春园里,引得黄莺下柳条 ”。中国风刺绣旗袍忻州一带,常见的有枕头花、虎枕头。虎枕头里又...
民族性是青海民间刺绣的显着特点。青海刺绣在漫长的发展过程中,形成了各民族自己的独特风硌。一个民族由于语言、宗教信仰、节庆礼仪、文化娱乐、生活习俗的内容和形式以及习惯爱好的一致性,在民间艺术,特别是与人们息息相关的刺绣中必然反映出其特有的精神和意识。藏族、蒙古族、土族,由于信仰藏传佛教,他们的刺绣多反映吉祥八宝、狮象瑞云等宗教内容,而且相当一部分刺绣直接为宗教服务。针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、...
在灵宝县,根据不同的节令和时尚,妇女们根据婚姻爱情和子女健康这两件大事,绣制出具有不同内涵、不同内容的绣品和玩具。姑娘出嫁是大喜临门,因此必须是”蓝缎鞋、绣红花。过了门就当家“。新郎、新娘的新房必须要布置得红火、喜庆。又是什么样儿呢?”鸳鸯枕、龙凤帐,红绸子门帘绣凤凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的艺术品,有民谣为证:王小姣作新娘,赶绣嫁农忙又忙。一更绣完前大襟,牡丹富贵开胸膛;二更绣完表四角,彩云朵朵飘四方;三更绣完罗衫边,喜鹊登梅送吉祥;四更绣完并蒂莲,夫妻恩爱喜洋洋;五更绣完龙戏凤,比翼双飞是鸳鸯。妇女生育”作满月“也非常隆重。姥姥家要送虎头靴,虎头帽,绣花兜肚,相公帽(都离不开刺绣)。五...
青刺绣比较大的特点是原始古朴、件件绣品似乎都体现着远古的印记。就本省而言,由于地域辽阔,在刺绣上就反映出了地区差异。草原牧民的刺绣以夸张的造型、庄重的色彩、泼辣的笔触、强烈的对比、简练的构图、粗犷的线条,展现出豪放的草原气质。青海东部从事农业的各民族,不但刺绣种类繁多,应用广,而且讲究构图饱满、形象生动、浑厚朴实、色彩纯真、手法多样,并以做工精细而着称。了解更多,欢迎来电与针间文化沟通,我们将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合。湘绣 以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特色的湖南刺绣产品的总称。花刺绣图案湘绣以湖南长沙为中心的刺绣品的总称。是在湖南民间刺绣的基础上,吸取了苏绣和粤绣的优点而发展起...
苗族刺绣中的鱼。苗话叫做纳。在传统的苗族刺绣中,也是重要的图案。这可能与远古时,苗族居住在大江大河边或者说是海边,终日与鱼打交道。是较早的食鱼民族。到现在鱼对苗族生活的重要影响还依然存在,如鬼师(巫师)在祈祷、敬祭、招魂、驱邪等活动中都在用到鱼。现在吃牯脏活动中,为了避免浪费,许多地方把吃牛改成吃鱼,这也是鱼在日常生活中的体现。在苗族传说中,鱼是繁衍子孙的象征,新娘吃了鱼,就能像鱼那样繁衍后代。鱼与龙的结合也是苗族特有的,在某些刺绣中有嘴像鳄鱼身体像鱼的图案,这就是苗族特有的鱼龙。晋绣 流行于山西地区的民间刺绣。女裤绣花图案灵宝民间刺绣代表性的针法是”拉锁子“、”辫子绣“和”打子绣“。除此以...
传统刺绣艺术的主要特点包括三方面:中国传统刺绣文化一是用线条说话。“线条”是中国艺术的品格,表现于绘画中的白描,书法中的行书、草书,佛像雕塑中的“曹衣出水,吴带当风”,卷轴的形式概念。而“以针为笔,以线为墨”的刺绣,可谓线条性格里精工巧艺的ji致体现。当刺绣艺人以缜密的巧思及纯熟的技艺在针尖处排列组合时,线条便有了丰富的对话与表情。二是绣与画的完美结合。刺绣依存于绘画形式,必须先有画稿,再经过以针线分析画稿内容的过程中,刺缀于织品上。但刺绣也有别于乘兴挥洒的绘画,刺绣的艺术性就在于线条、色彩及光影的表现,而这一切都要求刺绣艺人必须对针线材料的物性及画稿对象的媒材特质、造型、色彩有十足的训练、观...
晋南刺绣:在山西南部的农村里,人民的日常生活用品和衣帽服装,多以刺绣来装饰,像衣服的领口、袖口、裙边、披肩、帽子、鞋子和被面、枕头、喜帐、寿帐、桌围、椅垫等,都有不同纹样的刺绣图案。晋南民间刺绣,在临汾、运城两个地区的临猗县、万荣县、襄汾县、洪洞县、吉县、临汾市、运城市较为普遍。这些地方的刺绣图案,多以民间喜闻乐见的内容为题材,像孔雀开屏、喜鹊登梅、松鹤延年、二龙戏珠、凤凰牡丹等,是晋南民间刺绣的一般题材。而瓜果蔬菜、飞禽走兽、山川风景、亭台楼阁等,更是生活中百见不厌的刺绣体裁。针间文化为您揭晓刺绣图案的意义!上海故事刺绣真丝丝巾传播爱情,表现母爱:灵宝又是戏曲艺术之乡,各种民间戏曲如“道情”...
忻州民间,刺绣在**中颇为普遍。平时,还有人们绣制给老人坐靠使用的“靠枕”;以绣花、割花、砌花多种手法制作的坐饰物“坐垫”;以及迎娶新人用的轿、车上装饰的绣花“轿帘”、“车衣”等等。祭献物品:这一类绣制品,常常用干祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的,绣制送葬礼议用的“棺罩”和亡人的“寿在”、“寿裤”上的刺绣,用料和绣工都甚为讲究。了解更多,欢迎来电咨询!苗绣,是苗族妇女劳动智慧的结晶,是组成苗族文化的重要部分,也是中国服饰文化的瑰宝。蝶恋花刺绣图案藏族刺绣吸收唐卡的构图手法,又学习汉族刺绣的技艺,绣品讲究观赏价值,追求浅浮雕和富丽堂皇...
青海刺绣的历史,可以追溯到远古。随着丝绸之路南路的开通,唐代随着文成公主、金城公主先后进藏路过青海和弘化公主嫁给青海吐谷浑王,中原丝绸源源涌入,人们开始用刺绣装饰自己,美化生活,传递友谊,寄托感情,使得这种民间艺术成为人们生活中不可缺少的组成部分,世代相传,不断发展。青海刺绣应用十分广,其品种丰富,花样繁多,综观各种绣品,大体上可分为四种类型:一是实用类,主要有鞋、袜子、腰带、辫筒、枕头,这是刺绣的实体;二是观赏类,主要有钱褡、衣领、衣袖、荷包、口袋片等;三是礼仪类,主要有钱包、笔包、裤带、寿帐、挽联、字画等;四是宗教用品类,用刺绣塑造佛像和装饰寺庙殿堂。这只是从大的方面区分,实际上许多东西既...
传统刺绣艺术的主要特点包括三方面:中国传统刺绣文化一是用线条说话。“线条”是中国艺术的品格,表现于绘画中的白描,书法中的行书、草书,佛像雕塑中的“曹衣出水,吴带当风”,卷轴的形式概念。而“以针为笔,以线为墨”的刺绣,可谓线条性格里精工巧艺的ji致体现。当刺绣艺人以缜密的巧思及纯熟的技艺在针尖处排列组合时,线条便有了丰富的对话与表情。二是绣与画的完美结合。刺绣依存于绘画形式,必须先有画稿,再经过以针线分析画稿内容的过程中,刺缀于织品上。但刺绣也有别于乘兴挥洒的绘画,刺绣的艺术性就在于线条、色彩及光影的表现,而这一切都要求刺绣艺人必须对针线材料的物性及画稿对象的媒材特质、造型、色彩有十足的训练、观...
民间瑰宝:锡伯族刺绣捕捉生活美景锡伯族民间刺绣历史悠久、内涵丰富,锡伯族妇女更是心灵手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖国西部生活的200多年中,锡伯族妇女的刺绣作品,赢得了各族**的赞赏和认同。锡伯族刺绣出现在生活中的各个角落:服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等,我来到伊犁察布尔县爱新舍里镇和纳达齐牛录乡,有幸看到了锡伯族妇女的刺绣过程。无处不在刺绣是锡伯族人民普及广的传统手工技术,锡伯族人民在长期的实践中,将大自然赋予他们的美好事物,用灵巧的双手绣到自己的作品里。刺绣的图案有人物、山河、树木、花卉、飞禽走兽等。在长期的积累和发展过程中,不同地域和民族的刺绣都有其自身的特点和优势。中式刺绣挂画忻...
“灵宝农村家家户户的大姑娘、小媳妇和巧手婆婆们一齐动手,绣出各式各样儿的”香布袋“,什么”八仙“、”十二生肖“、”孙悟空“、”搬脚娃“、”抱桃娃“,以及”鸡心“、”寿桃“、”佛手“、”蝴蝶“等等。香袋里装满苍术、白芷等芳香药料,既能驱除蚊、虫,又香气袭人。姑娘们精心绣制是为了送给情人,作为爱情的信物。母亲们精心绣制,是为了保佑子女们平安、健康。针间文化礼品以礼赠文化为载体,将传统手工刺绣工艺和现代工艺相结合,不断探寻、突破、创新使刺绣工艺在礼品设计上具有鲜明的创意特色,更加符合文化礼品独特的艺术价值和经济价值。产品有各种高、中档双面绣、单面绣、卷轴、屏风、挂画、服饰、围巾、包包、香囊、车挂等等...