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火葬场跟殡仪馆是一个地方吗?火葬场跟殡仪馆通常是在一个地方。殡仪馆的下设部门中包括火葬场。殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间（火葬场）等部门。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。火葬场，提供火化的场地，一般和殡仪馆在一起。如果人死了，就到那里火化。火葬场一般都在市郊等偏远的地方。主要有吊唁厅，也就是遗体告别的地方；这个根据城市规模的大小来决定吊唁厅的数目；还有休息室，供丧家的亲朋好友休息；还有就是存尸体的地方；存骨灰的地方；再就是炼尸炉，用于焚烧尸体，并且有相应的拾骨灰的...

殡葬服务行业具有自然垄断性：在一定地域范围内，由单一机构提供殡葬服务的成本往往小于由过多机构提供这一服务的总成本，即殡葬服务机构的成本具有弱增性。综上所述，殡葬服务行业属于自然垄断行业。自然垄断行业的产品属于准公品，殡葬服务也不例外。它具备排他性，但同时具有非竞争性。殡葬服务产品作为国民生活中不可或缺的必需品，对它的提供负有不可推卸的终责任。为了实现社会效益，应该在殡葬服务提供、殡葬服务市场监管等方面发挥有效作用。上海市宝山殡仪馆：寿袜一般为棉布袜。上海火化场杨行区殡仪馆中国现代殡葬文化：传统殡葬文化是指中华民族几千年以来，以儒家、道家和佛家为主体的重视个人心灵修养和社会精神文明建设的思想体系...

精神属性强烈的行业：我们都知道贵州某台是中国的生意，某台酒物质属性并非独步天下，但是某台的精神属性却傲视群雄；而殡葬行业的精神属性是某台的无数倍，百善孝为先，孝是我国的五千年来的优良传统，殡葬承担的是人们对亲人的思念和眷恋，茅台精神属性再强，能有自己至亲感情强烈吗？这是一个行业：福寿园过去十二个月毛利率92.71%，净利率39.5%，年复合增速20%，是超生意的水平。这是一个土地成本低到可以忽略不计的行业：公墓用地属于国家划拨土地的范围，对其使用的年限和价格并无明确的规定上海市宝山殡仪馆火葬场提供全天服务。上海宝山殡仪馆松南路骨灰盒：是用来收敛骨灰的盛具。随着新工艺、新材料的开发利用，骨灰盒的...

上海宝山区殡仪于1965年3月19日经上海市经济计划委员会批准，在原“宝安公墓”旧址上动工建造，10月中旬完工同时投入使用。原名宝山县火化场，1988年宝山县与吴淞区合并自然易名为宝山区殡仪馆。1999年10月经上海市民政局评定、国家民政部认定为国家二级殡仪馆。是上海北翼地区集遗体接运、防腐冷藏、化妆整理仪表、殡殓火化、骨灰寄放、骨灰壁葬为一体的综合型殡仪馆。本馆占地面积为13500平方米。四十多年来，经多次改造扩建，设施不断更新，功能逐步完善。现总建筑面积达4000平方米，分南北两大区域。择日即择殡日，也就是选择确定出殡的日期。宝山殡仪馆在具体的仪式布置方面，会根据逝者的意愿进行布置。杨行杨...

中国传统殡葬仪式流程：重要的党政军负责人或开国元勋逝世后，治丧程序与元首大致相同，但规模略小、规格略低。一般人逝世，悼念仪式较为简单，只有向遗体告别和追悼会两项。中国提倡简葬，许多生前担任党政军要职的，死后也只举行简单的遗体告别仪式，不开追悼会，仪式过后即行火葬。中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有：小殓：为尸体净身，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转...

殡葬行业分析：国内土地面积较为紧张，耕地面积一度接近红线：为了保护耕地，我国正在逐步提高火化率，禁止建立或者恢复宗族墓地，未来只能去公墓，这是大趋势，且不可逆转。行业门槛高，审批严格：殡葬业大致可分为三个部分，殡仪、火化、墓地；三个部分均由审批，具有较高行业门槛。比如公墓建设县级或市级民政部门审核同意后，报省、直辖市、自治区民政部门审批；丝毫不比建个证券公司门槛低。这是一个垄断行业，一般1个县（市、区）只有一个经营性墓地，比如湖北省的要求：要严格控制经营性公墓数量，1个县（市、区）范围内，只允许建1处经营性公墓。很少出现多个公墓互相竞争的场面，至亲老去，人们不大可能运到隔壁县（市、区）去火化和...

追悼和告别仪式程序：主持人宣布（由身份相当的人员或由殡仪馆司仪司仪人员主持）：向×××同志遗体（遗像）默哀三分钟（同时奏哀乐）（哀乐毕宣布默哀毕）；主持人宣布：由××同志致悼词或介绍×××同志的生平；主持人宣布：向×××同志三鞠躬，由主持人领呼：一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬；鞠躬完毕后，由主持人宣布和组织向遗体告别。告别时，家属走在前头，然后领导同志跟上，其余人员依次走进告别灵堂瞻仰遗容。告别后，家属列队以便接受与会人员握别慰问；悼念或告别仪式结束后，可组织家属在遗体前照相，随后，在家属签字同意火化后由殡仪馆工作人员将遗体运抵火化车间，家属可护送遗体火化。上海市宝山殡仪馆：为了满足殡仪服务对象各种不...

过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制，因此，守灵的方式也出现了变化。目前主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵两种。1、家庭守灵:家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。家庭守灵，既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。2、殡仪馆守灵:在家中守灵布置起来比较麻烦，事后还要拆除整理。要腾出地方布置灵堂，这对住房不宽裕的城里人更是捉襟见肘。上海市宝山殡仪馆：租用绢花圈时，使用时要注意不要让腐蚀性的物品触碰到花圈。杨行殡仪馆有专门烧遗物的吗殡葬服务行...

追悼和告别仪式程序：主持人宣布（由身份相当的人员或由殡仪馆司仪司仪人员主持）：向×××同志遗体（遗像）默哀三分钟（同时奏哀乐）（哀乐毕宣布默哀毕）；主持人宣布：由××同志致悼词或介绍×××同志的生平；主持人宣布：向×××同志三鞠躬，由主持人领呼：一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬；鞠躬完毕后，由主持人宣布和组织向遗体告别。告别时，家属走在前头，然后领导同志跟上，其余人员依次走进告别灵堂瞻仰遗容。告别后，家属列队以便接受与会人员握别慰问；悼念或告别仪式结束后，可组织家属在遗体前照相，随后，在家属签字同意火化后由殡仪馆工作人员将遗体运抵火化车间，家属可护送遗体火化。灵堂门外左右两侧置长桌，一边为收礼处，一边为...

合适的工作模式：具体工作要点：及时准确的把握客户脉搏，掌握客户心理，在与之交谈时就做一些试探，初步确定客户的需求和准度。关键时刻说关键的话，尤其是在家属人数比较多的时候，需做一些商量的时候，要敢于帮客户拿主意，因为那个时候的家属心理是复杂混乱的，很少有清晰的思路。会“套路”，由于行业的特殊性，很少有客户会很了解我们的服务项目及内容，如果想要达到利益较大化，就要让客户做到礼仪多面化，在字里行间时不时的要加一些说辞，但必须要真实。话术——说话要干练，不要啰嗦，说重点内容，说家属较关心的内容，费用可以穿插在中间，不一定要临了一起报价。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章。上海...

追悼会(旧称辞灵仪式)类似于在给死者“出远门”送行，办一个“欢送会”。传统的土葬时用棺，中国民间传统称“寿器”，并将棺木的内部和外部两头漆成红色。天葬者则认为通过飞鸟食尽遗体，死者的灵魂就可以由此上天，如此等等。对殡葬基本属性认知不清，会影响殡葬事业的发展。当代中国对殡葬属性的认知，经历了由公益到经营再回归公益的过程。殡葬服务所开展服务项目有：搭灵棚、销售骨灰盒、殡仪服务、丧葬用品全套、长期提供购墓、看墓、不收费专车接送。过去各骨灰寄存堂室设备比较简陋，一般用木架或铁架等，近年来，为改善寄存环境，不少堂室对寄存设备和堂室进行了改造，在防火等安全问题上也较大改观。在整个殡葬的过程中重点是有以下部...

正确认识殡仪馆内部文化的作用：应该周到发挥文化的作用，而不能以偏盖全，更不能故意曲解其作用。文化具有凝聚、激励、导向、约束等四大基本功能，此外还具有塑造形象等辅助功能，但不少殡仪馆只看到了其塑造形象的重要作用，以一些并未落在实处的口号进行宣传，而忽视了其基本功能，未能真正给殡仪馆的发展带来益处。同时，利用文化蕴涵的强大号召力，完成一些突击性的任务是可以的，但是不能使员工长期处于震撼的状态，如果使员工的“亢奋”成为常态，就有损于他们的身心健康，长此以往，员工会对所谓的文化产生异见。殡仪馆用文化来增强员工的向心力，以诚信为基础，加强创新文化氛围建设，引导员工关注服务质量，这是其文化建设成功较重要的...

殡葬行业分析：国内土地面积较为紧张，耕地面积一度接近红线：为了保护耕地，我国正在逐步提高火化率，禁止建立或者恢复宗族墓地，未来只能去公墓，这是大趋势，且不可逆转。行业门槛高，审批严格：殡葬业大致可分为三个部分，殡仪、火化、墓地；三个部分均由审批，具有较高行业门槛。比如公墓建设县级或市级民政部门审核同意后，报省、直辖市、自治区民政部门审批；丝毫不比建个证券公司门槛低。这是一个垄断行业，一般1个县（市、区）只有一个经营性墓地，比如湖北省的要求：要严格控制经营性公墓数量，1个县（市、区）范围内，只允许建1处经营性公墓。很少出现多个公墓互相竞争的场面，至亲老去，人们不大可能运到隔壁县（市、区）去火化和...

殡仪馆火化流程：1、当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。2、死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。3、打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；预定服务项目，服务时间。4、按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。5、遗体运送到殡仪馆；遗体整形；遗体告别；遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；领取骨灰。6、按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属...

殡仪馆收费标准介绍：1、骨灰寄存：遗体火化结束后，结尾一项就是骨灰寄存了。殡仪馆的骨灰寄存费比较便宜，通常40-80元不等，有些会根据寄存年限的长短来收取。2、殡仪服务：给大家谈一下殡仪服务费，这里说的殡仪服务费，主要是指殡仪服务人员的服务费及设施使用费，诸如尸体防护处理、礼仪乐队、礼兵接、送灵仪式等，杂七杂八的殡仪服务费差不多得2000元。不过许多殡仪服务费是家属自愿选择的，不需要礼仪服务的家属，可以忽略此项费用。但老人一生一次的葬礼，哪个做儿女的都不愿办得太过寒酸。于是，殡仪馆的火化费自然就高了。如果家属都选择节俭办丧事，殡仪馆的火化费整体下来还是比较低的。殡葬服务是指在殡葬活动中必须要有...

殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间（火葬场）等部门。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。殡仪馆是专门举行丧礼的地方。部份殡仪馆还会提供相关的入殓服务，例如订购棺木、陪葬物品、整理遗体、为去世者化妆等等。殡仪馆内的设备包括大小不一的灵堂、休息室、等等。殡仪馆是一个公益性的殡葬事业单位。殡仪馆深化体制机制改变，贯彻落实科学发展观，促进公益事业发展，进一步增强事业单位活力，有利于强化履行公共服务的职责，完善公益服务体系，促进基本公共服务均等化，突出公益事业单位的公益属性，优化资...

什么是绿色殡葬?绿色殡葬，也叫生态节地葬。主要是相对于传统殡葬来说占地面积少，甚至不占地的新型殡葬模式，包括树葬、壁葬、花坛葬、草坪葬、塔葬等等。倡导融入自然、回归自然，与自然相融合。绿色殡葬未来如何?随着社会的不断进步，再加上绿色殡葬的不断推广，绿色殡葬将会越来越被人所接受，并且受到大家的欢迎。而且绿色殡葬也会和互联网相互结合，成为新兴的科技殡葬模式。人们可以通过互联网在网上就可以完成祭祀、怀念等各种活动。现在，随着科技的发展各种新兴绿色殡葬服务应运而生。人们可以通过二维码、APP实现，预约服务位置标注(穴位定位，一键导航)、在线祭扫(通过电商按钮为亲人送上鲜花水果等祭品)、短信提醒(诞辰祭...

火葬场跟殡仪馆是一个地方吗?火葬场跟殡仪馆通常是在一个地方。殡仪馆的下设部门中包括火葬场。殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间（火葬场）等部门。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。火葬场，提供火化的场地，一般和殡仪馆在一起。如果人死了，就到那里火化。火葬场一般都在市郊等偏远的地方。主要有吊唁厅，也就是遗体告别的地方；这个根据城市规模的大小来决定吊唁厅的数目；还有休息室，供丧家的亲朋好友休息；还有就是存尸体的地方；存骨灰的地方；再就是炼尸炉，用于焚烧尸体，并且有相应的拾骨灰的...

优良的殡仪馆内部文化是殡仪馆发展的内在动力，是员工创新的源头。优良的殡仪馆内部文化作为一种资源优势，通过塑造具有共同理想信念、明确的价值指向、高尚道德境界的工作群体，可以换得成本的不断降低和每个环节的持续创新。简单地说，就是殡仪馆全体员工基于共同的价值观，遵守共同的行为规则，按照各自的职责开展工作，为了实现一个共同的目标而优化各个环节。它所带来的是群体的智慧、协作的精神和新鲜的活力，这就相当于在殡仪馆中心装上了一台大功率的发动机，可为殡仪馆的创新和发展提供源源不断的精神动力，它能够激发员工的士气，充分发掘殡仪馆的潜能。参加葬礼时一切都应以逝者为大，无论和亡人是什么关系，都应肃然恭敬。宝山殡葬上...

殡仪馆崇尚“诚信至上、服务第1”，具体就是“单位诚信于员工，员工诚信于逝者家属，做到服务的永远向前，尊重生命”。它把对生命的尊重与来自五湖四海年轻人的个人利益、单位目标结合到一起。因此而形成的强烈使命感、正确统一的中心价值观让员工对殡仪馆及殡仪馆的领导、殡仪馆形象产生强烈的认同感，让所有员工形成了极强的向心力，更为殡仪馆发展提供了源源不断的内在动力。在积极健康、活泼和谐的精神氛围下，文化的凝聚作用、激励作用、约束作用、导向作用都被充分发挥，自己应该做什么、怎样去做、不应该做什么每名员工都比较清楚，共同的价值观和使命感让他们迈着整齐的步子共同顺着殡仪馆的远景目标前进。听到哀乐见到灵车，便静立道旁...

殡仪馆为了更好地保证服务质量，每天都会进行电话回访，但回访对象一定要是三天前办完丧事的家属，此时的他们心情已基本平静，同时在主要节假日，殡仪馆还会暂停回访。另一方面，殡仪馆以电话回访、网站、“致家属的一封信”等形式构建了包含各部门服务态度、工作效率、服务项目、一次性告知、服务价格、收费透明度、丧葬用品质量、服务程序、网站建设、收小费情况等诸多参数的立体服务质量监督网，通过该机制反馈的**满意率一直在99%以上。而家属对师傅们不收费增值的民俗提醒、服务细节的主动征询、骨灰的纯手工操作也表示出极大的谢意。这些均是员工努力的结果，说明了优良的殡仪馆内部文化在服务质量上的重要保障作用。随着行业竞争的进...

去殡仪馆要注意着装、态度、安静、行为、拍照。1、着装：去殡仪馆参加亲人的葬礼，服饰要素雅，多以黑色为主。大红大紫太过鲜艳的衣服就不要穿了，以免对逝者不敬。2、态度：进殡仪馆后，不要东张西望、不要大声喧哗、不要交头接耳、不要窃窃私语，要站有站相、坐有坐相，不要到处乱走、随意乱坐。3、行为：遗体火化的时候，较好不要说话，可以用肢体语言去安抚家属，但不能随意指点其他逝者的遗体或遗像。火化炉、停尸间，女人、老人、小孩不要进入。少言语、少表情，礼仪不失即可。4、参加葬礼时一切都应以逝者为大，无论和亡人是什么关系，都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足，谈论是非。5、参加葬礼时，如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭...

骨灰盒必须在殡仪馆买吗？老人去世后在哪里买骨灰盒好些?骨灰盒必须在殡仪馆买吗?关于在哪买骨灰盒的问题，笔者从骨灰盒的销售渠道、骨灰盒在殡仪馆买的原因两方面简要回答如下。骨灰盒销售渠道概述：目前，市场上骨灰盒的销售渠道主要有四条，它们分别是骨灰盒批发市场、殡仪馆、殡葬服务公司和街边零星的寿衣店等。批发市场上售卖的骨灰盒，大多数卖给了街边零星的寿衣店店主，只有极少部分卖给单买的客户。殡仪馆售卖的骨灰盒，主要销售对象是前往殡仪馆火化的逝者，加上殡仪馆属于殡葬服务事业单位，在殡葬用品市场上占的主导地位。上海市宝山殡仪馆：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。上海市宝山殡葬二十四小时上门服务白事联系电话殡仪馆为...

殡仪馆收费项目主要分为三种，一种是机构定价项目有：遗体接运、存放冷藏、遗体火化、骨灰寄存；第二种是机构指导价项目有：遗体整形、遗体防腐、吊唁设施及殡葬设备租赁；第三种是自选的殡仪服务，这类型主要看用户的需求，因此我们把这类规划为市场指导价。至于如何选择家属可以根据实际情况选择不同的收费项目：1、遗体接运：参考收费价格为50元/公里，10公里以上5元/公里，运输费含往返，夜间出车加收50%费用。2、存放冷藏：遗体存放冷藏按存放天数和存放空间收取，存放3日内（含3日）为30元，4-7日每日每具40元，7日以上每日每具50元。3、遗体火化：昌平火葬场火化标准是按火化炉收取的，普通火化炉收费标准：38...

殡葬服务具有文化性和情感性：孝道观，中国人为报答父母祖先的养育之恩，追求物化的坟墓以供祭祀之用，所以，中国古代社会上至百官皇室，下至平民百姓，皆尽财尽力尽时去营造大墓大坟，甚至倾家荡产也在所不惜。可见，中国人生死企盼:从“死无所葬”到“葬有所安”。四维特性视域下中国殡葬服务制度的路径研究企盼既具有伦理化的特征，其观念是孝道;又具有礼仪化的特点，其观念是“礼”。尽管亲人已经逝世，但人们在精神与心理的世界觉得与逝去的亲人还能在一起。因此，殡葬服务制度的发展要充分考虑到殡葬服务所具有的文化性和情感性。殡仪馆守灵:在家中守灵布置起来比较麻烦，事后还要拆除整理。宝山殡葬上门服务联系电话殡葬行业怎样做好殡...

殡葬的注意事项：农村丧事也要注意避免佩戴黄金，一些比较突出的饰品，还要对逝者的亲属关怀和安慰，这个是非常有必要的，在哀悼逝者的过程中也避免嚎啕大哭，在措词上也要注意，有些词语不能说，毕竟在这场合要注意言语以及行动，所以参加丧事一定要重视。殡葬服务怎么选：虽然市面上的殡葬服务公司很多，但是在选择这些殡葬服务的时候，也要注意要考虑到殡葬服务的价格是否透明，以及服务的态度是否令人满意以及在服务过程中处理的细节是否到位，这些都是消费者应当考虑到的，毕竟殡葬服务标准不一，所以应当在查询服务为自己亲属处理后事之前，要和殡葬服务公司进行详谈。宝山殡仪馆服务主要有基本服务和选择性的服务。上海宝山殡仪馆二十四小...

殡仪馆内部文化功能的有效发挥应以有利于员工长久的身心健康为基础。殡仪馆内部文化的凝聚、激励、约束、导向等基本功能在构建和谐殡葬中具有广阔的运用空间，但殡仪馆员工必须的庄重与正常生活中的热情有比较大的区别，长久的角色矛盾让工作热情的发挥存在隐患。因此，殡仪馆领导不只要带头维护内部的约定俗成，更要为员工营造一个利于加强人际交往能力的宽松、向上的环境。殡仪馆拥有自己的篮球场、羽毛球场、乒乓球室、台球室、娱乐室、图书室、健身房、电视机房，极大地丰富了员工的业余生活。此外，殡仪馆已经开始的“健身我先行，健康快乐迎奥运”计划把工作八小时中抽出一个小时供员工自由参加活动，调节员工心情，增进员工健康，强化员工...

优良的殡仪馆内部文化是服务质量的重要保证，是殡仪馆品牌重要的无形资产。殡仪馆是个特殊的服务单位，面向的是刚刚失去亲人的逝者家属，服务质量的高低与对生命的尊重相联，公众对其服务过程中失误的容忍度明显小于其它行业。殡仪馆某个服务人员的失误在家属的眼中会是整个殡仪馆的失误，某个服务的不到位会是整个殡仪馆的服务质量存在问题。倡导更有效并且更细心、更贴心、更温情的服务是殡仪馆关乎细节、速度、质量公式的本质，是员工思想长期沉淀出来的精华，它因为适合实践而具有极强的生命力。上海市宝山殡仪馆：在使用纸花圈时，要注意花圈的老化问题。上海宝山殡葬二十四小时咨询中心热线殡仪馆选择的原则：1、就近原则。殡仪活动由于参...

中国现代殡葬文化：对传统殡葬文化的认同及传统殡葬文化与现代化的适应。由殡葬文化的民族性和传递性看，对传统殡葬文化的认同实际是对自己国家和民族的认同问题。殡葬文化传统可以造就一个民族的自尊心、自豪感和自强精神，因此，没有殡葬文化认同就没有民族和国家的认同。传统殡葬文化与现代化的适应实际上就是要克服殡葬文化优越感和自我中心的殡葬文化本位主义，通过对外开放，吸收外来先进殡葬文化的过程来建设符合中国国情的现代新殡葬文化。适应的过程也是一个批判继承与综合创新的过程。遗体化妆即使用药、化妆品、用具、为遗体美化的过程，使其看上去安详、对家属起安慰作用。上海宝山殡仪馆火葬场24小时接尸车白事联系电话祭拜用品包...

殡葬服务具有文化性和情感性：中国传统的生死观念主要有：阴间与阳间并立的观念。中国古代百姓往往认为，人死后可以在阴间过与阳间差不多甚至更好的生活，正是这种镜像观念使中国人追求久丧厚葬厚祭的殡葬方式。“形”与“神”，或“身体”与“魂魄”有对应的关系。古人坚信，人死后在某种条件下是可以复活的，但前提是尸体与魂魄在分离之后再次实现合二为一。这种观念导致了逝后立即招魂之“殡”的方式和下葬时采用的尸体防腐技术及深掩土内的丧葬方式。守灵期间，灵堂的供桌上燃有一盏油灯，时时加油，不使熄灭，号为"长明灯"。上海宝山殡仪馆二十四小时上门接尸联系电话随着社会的不断进步，再加上传统殡葬的问题越来越多，包括环境污染、土...