一盘棋黑白双方相互交替落子,进行了280手,盘面地域已全部划清,双方在俘虏和死子回填后,形成如下形势:(1)盘面黑子有140颗,黑方所占实空为44目,即黑方占地140+44=184子;(2)盘面白子有140颗,白方所占实空为37目,即白方占地140+37=177子。(i)如果不贴子。用数子法计算,黑方占地为184子,黑方胜。用比目法计算,黑方有44目,白方有37目,黑方胜白方44-37=7目。(ii)如果贴,即贴*2=。用数子法计算,黑方扣除贴子后占地,黑方胜,即黑方胜1/4子。用比目法计算,黑方扣除贴目后有,黑方胜白方,即黑方胜白方1/2目。(iii)如果贴,即贴*2=。用数子法计算,黑方扣除贴子后占地,此时,因此白方胜,白方胜。用比目法计算,黑方扣除贴目后有,此时,因此白方胜,白方胜黑方,即白方胜黑方1/2目。由此可见,在围棋**终计算胜负的盘面固定下来后,用数子法和比目法计算出来的结果一般是相同的。但由于贴子或贴目数量的不同,黑白双方的胜负可能会出现不同的结果,正如情形ii与情形iii所列。对双方互不相让的三劫循环、四劫循环、长生、双提二子等罕见特例,可判和棋或者重下。竞赛规定1.先后手的确定对局的先后手,由大会抽签编排或对局前猜先决定。棋子走在交叉点上,双方交替行棋,落子后不能移动,以围地多者为胜。山东围棋精品一对一课程铸造辉煌
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而且也很讲究高雅的情趣。明代郑和下西洋时,曾看到围棋在东南亚国家很受欢迎的情况。如记录沿途风光的马观的《瀛涯胜揽》就说:“三佛齐国俗好……弈棋。”三佛齐国即今印度尼西亚的一部分。这说明东南亚国家至少在明以前,围棋就很流行了。围棋传到欧洲的时间有不同的说法,一般认为是17世纪中叶。相当长的一段时期,不少欧洲人都以为围棋是日本人发明的。后来他们才逐渐知道,围棋实际上**早出现于中国。近现代日本围棋明治维新以后,棋手失去幕府支持,开始谋求新的谋生手段,导致新闻棋战和现代段位制的出现,并创立全国性的日本棋院。昭和时代,吴清源和木谷实共同掀起“新布局”的潮流,开始现代围棋的时代。其后日本棋界前列棋手辈出,如坂田荣男、藤泽秀行、高川格,及后来的大竹英雄、武宫正树、小林光一、石田芳夫等。1949年中华人民共和国成立后,中国专业围棋水平相当低。从1960年开始,每年举办中日围棋友谊赛。其中,1961年第二届来华访问的日本围棋**团中的55岁伊藤友惠五段(女性)横扫中国当时前列棋手,八轮全胜。1964年改称中日围棋对抗赛,一直举办到1991年。1984年,***届中日围棋擂台赛开幕,拉开中日围棋交流的序幕。
为终局。3.双方连续使用虚着,为终局。[10]计算胜负围棋现存在三种规则。中国大陆采用数子规则,bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用应氏计点规则,日韩采用数目规则。因为黑方先行存在一定的优势,故所有规则都采用了贴目制度。中国规则1.贴3又3/4子的规则:第一步,把死子提掉。第二步,只数一方围得点数并记录下来(一般围得点以整十点为单位)。第三步,如果数的是黑棋,再减去3又3/4子,如果数的是白棋,再加上3又3/4子。第四步,结果和180又1/2(棋盘361个点的一半)比较,超过就算胜,否则判负。黑目数超过,而白只需超过。通俗来说为白棋177子为胜,黑棋。2.让先与让子:让先不贴目,让子要贴还让子数的一半(就当被让方是预先收了单官)。日韩规则日本和韩国规则是一样的,采用数目法,黑棋终局要贴6目半。先数一方的目数并记录下来,再数另一方的目数并记录下来,然后黑棋减去6目半,**后和白棋比较,多者为胜。[11]值得一提的是“一子两目”的说法。虽然围棋计算胜负的方法不同,但表现在一盘特定的棋局上,贴m子=贴2m目,胜n子=胜2n目。原因在于:数子法,是计算黑白任意一方与归本数(361/2=)的偏差;比目法,是比黑白双方所得目数的差距。例如。围棋起源于中国,传为帝尧所作。
《左传·襄公二十五年》载:“卫献公自夷仪使与宁喜言,宁喜许之。大叔文子闻之,曰:‘呜呼……今宁子视君不如弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?必不免矣!’”这是历史上***次可靠的涉及围棋的记载,时间是公元前548年。孔子《论语·阳货》载:子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”孟子《孟子·告子上》载:“今夫弈之为数,小数也。不专心致志则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:‘非然也。’”这是史料中***位有名字的专业棋手,弈秋。秦汉三国秦灭六国一统天下,有关围棋的活动也鲜有记载。到东汉初年,社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期,围棋活动才又渐盛行。晋代葛洪《西京杂记》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,为天下***。人或讥其费日,夫子曰:‘精其理者,足以大裨圣教。’”卷三:“戚夫人侍高帝。……八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命,乃免。”[4]1952年。它是中国文化与文明的体现。河北积木围棋精品一对一课程铸造辉煌
及黑白二色圆形棋子进行对弈,棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点。山东围棋精品一对一课程铸造辉煌
围棋子已由过去的方形改为圆形。1959年河南安阳隋代张盛墓出土的瓷质围棋盘,唐代赠送日本孝武天皇、现藏日本正仓院的象牙镶钳木质围棋盘,皆为纵横各19道。中国体育博物馆藏唐代黑白圆形围棋子,淮安宋代杨公佐墓出土的50枚黑白圆形棋子等,都反映了这一时期围棋的变化和发展。唐代“棋待诏”制度的实行,是中国围棋发展史上的一个新标志。所谓棋待诏,就是唐翰林院中专门陪同皇帝下棋的专业棋手。当时,供奉内廷的棋待诏,都是从众多的棋手中经严格考核后入选的。他们都具有较高的棋艺,故有“国手”之称。唐代***的棋待诏,有唐玄宗时的王积薪、唐德宗时的王叔文、唐宣宗时的顾师言及唐信宗时的滑能等。由于棋待诏制度的实行,扩大了围棋的影响,也提高了棋手的社会地位。这种制度从唐初至南宋延续了500余年,对中国围棋的发展起了很大的推动作用。古代围棋(9张)从唐代始,围棋随着中外文化的交流,逐渐越出国门。首先是日本,遣唐使团将围棋带回,围棋很快在日本流传。不但涌现了许多围棋名手,而且对棋子、棋局的制作也非常考究。如唐宣宗大中二年(848年)来唐入贡的日本国王子所带的棋局就是用“揪玉”琢之而成的,而棋子则是用集真岛上手谈池中的“玉子”做成的。山东围棋精品一对一课程铸造辉煌
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