锡器匠,又称为锡匠或“蜡匠”,(因锡质柔软易于浇铸和模压成型,故锡匠有“蜡匠”之称),有的也称其为“壶品匠”。江湖行帮上则称之为“易邱”“光亮窑子”。在“三教九流”里,打锡的行当属“中九流”,供奉“太上老君”为行业祖师,部分地区则拜“白云老祖”。两位祖师爷均白发须眉、道骨仙风,一有八卦神炉,一有锤子、剪刀,徒子徒孙所制器物自然是神气非凡。
20世纪五六十年代,乡间小巷里时常还会看到有人肩挑扁担,两头是风箱和小炉子,边走边喊:“打锡壶喽!打锡壶喽!”也经常会看到达官贵人们,拿把小锡酒壶,随性酌饮。锡注以王元吉为上,归懋德次之,锡注锡也……器脱,罐注,价五六,直跻商彝周之列毫愧,则是其品第也。特色锡器规定
锡器制作
锡器,以锡为原料加工而成的金属工艺品。打锡师傅根据需根据需要,用圆规、尺子等画线,用剪刀裁剪成需要的尺寸、形状,多余的边角料则回收利用。再将各个部件敲打成型之后,用电烙铁点一点锡水将各个部件焊接起来,一个锡器就成型了。打制一件锡器的工艺十分繁杂每一件作品都是打锡师傅的心血结晶有的锡器虽然年代久远已经失去了当年的光泽但它们于古朴中透着精致,别有韵味。锡器沉敛悠悠,却是深邃。老旧斑驳的外表下,显露出一种充满岁月的美,即使是外表褪色暗淡,也无法阻挡这种震撼的美。汕头锡器服务热线请教老师,怎么才能买到不含铅的锡器呢?
锡属的历史很悠久,晚商时期就有了锡属及制品。献中对于锡器的记载始于南北朝时期的北齐颜之推的《颜家训·终制》。在很长段时间,锡制品都被统治阶级所把控,如今我们能见到的实锡制品就是存放于本正仓院的件锡药壶,那是唐代的器,是特制的宫廷药壶。锡制品的真正普及是在宋元以后,宋代吴牧在《梦粱录·铺席》中记载:“向者杭城市肆名家,有官巷北药楼太丞药铺、胡家冯家粉铺、染红王家胭脂铺、淮岭制锡铺……”制锡铺已经和其他店铺起见证了宋代市民经济的繁荣,流民间的锡器拥有了越来越丰富的作。
锡器是以锡为原料制作而成的金属工艺品,原是潮汕居民生活中常用的器具,以前几乎家家户户都有锡制日用品,打锡师傅每天都要穿街走巷揽活干,曾经汕头打锡手工艺人所制作的锡茶罐、锡酒杯等产品出口远销欧美各国。但如今,这项传统的手工艺业因为销售、传承等问题而日渐式微。但在汕头,仍有手艺人坚守“打锡”这一行当,使潮汕锡器保持着很高的工艺水平。坚守祖辈相传手艺为了寻找打锡师傅,记者几经周折来到了老市区“商业街”,在一条不起眼的小巷里,记者找到了“颜记锡艺”传人的店面。潮阳颜家曾是潮汕地区*****的打锡世家,**潮汕锡器工艺的比较高水平。在这间只有二十几平方米的店面,“颜记锡艺”的传人颜来钦依然坚守着这份从祖辈相传下来的手艺一心从事锡器制作。机缘巧合认识了锡器,从此喜欢上了这种东西,一样能结识有同样爱好的人。
“我们祖辈都是打锡的,听家里的老人口传,算起来我是第18代传人了。我们潮阳的老厝就见证了我们祖宗五代来打锡的‘历史’。”说起这门**下来的手艺,颜来钦很是骄傲。颜来钦告诉记者,父亲曾是汕头锡器工场的技术骨干,工场倒闭后,父亲就回家继续制作锡制品。因为手艺精湛,不少顾客找上门来请父亲制作锡器,父亲一个人忙活不过来,就让家里的叔叔兄弟们来帮忙,在这个家庭作坊里,儿女们也自然成了小学徒帮忙打下手。颜来钦的手艺就是这样练成的。紫砂罐、陶瓷罐、铁罐、锡罐,哪个适合当茶叶罐?珠海锡器专卖
李渔在《闲情偶寄》中也有记载:“贮茗之瓶,宜锡……取其味不泄”。特色锡器规定
锡器的特点及保养注意事项
锡工艺品由来已久,具有"盛酒酒香醇","贮茶色味不变","插花花长久"之称.锡是排在白金,黄金,银后面的第四种贵金属。它富有光泽,无毒,不易氧化变色,具有很好的杀菌,净化,保鲜作用。
锡器的特点是:
1.吸气能净化水质。锡是一种次于金银的有价值的金属,而且具有吸收不纯物质的功效。以前在水质不好的地方,人们会把锡板放在井底来净化水质。纯锡制品对人体没有任何伤害。
2.锡制品具有很高的使用价值、观赏价值和珍藏价值。锡器以色如银,亮如镜,声如馨而独具特r />
3.因锡元素的独特作用和锡器的密封性,因而用锡器储存茶叶,保鲜期比其他任何茶叶罐的时间都长,并具有不变味、不变色的特点。从古至今,讲究茶道,喜欢喝茶、品茶的人一般都使用锡罐储茶。锡制茶叶罐已被公认为茶叶长期保鲜及避免茶叶营养流失和口味变化的很好器皿。
4.锡器茶具,色泽银白,优雅高贵,具有很强的金属质感,视觉效果独特。泡茶久,味更浓,是亲朋好友品茶及收藏之选。
5.因为锡的离子效果好,可以较大程度上增强酒的原韵味,使酒更加香甜爽口。
6.锡有吸收不纯物质的作用,因而用锡制的花瓶,水不易变浑浊,可以使鲜花保持更长久。
特色锡器规定
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