太极散手切入的方式:
俗话讲“先下手为强”,这句话的意思就是说,要先动手这样更有利打击对方,但是太极拳讲究的是后发制人。太极散手采取“后发制人”的方式与人较量。古谱讲:“求势争来脉。”要取得有利的形势,须先知道对方的意图,待其先出手暴露意图时,我再“有的放矢”,这样做,虽然我后动手,却取得了主动权。因此,太极散手求势之道,始于双方在“打击射程”之外的对峙,进入比拼之前我已全神贯注,以静待动,沉着应战。此时我全身内气运转,含机待发,身形架势根据对方动作变化进行相应调整,等待对方向我进攻。对方上步进身,不管其速度多快都有个时间差。当对方脚要落步时,我已判断准确,计算好量。对方脚刚挨地,我已步随身进,踩到我顺彼背的位置;对方站定出招,我已格闪进身使其打空,趁机运用恰当的招式将彼发出。 散打是中国传统文化的精髓,是中华文化中的一朵奇葩,少年强则中国强,这朵花能否在青少儿中盛开?男生学散打装备
因为民间流行的武术搏击,一般都认为是防身自卫,一招致敌;或者像电影、电视、武打小说中描述的那样出神人化,风雨不透。这是武术在许多形式上给人以神化夸张的错觉而造成的误解。在现代文明社会中,我们不能让散手在狭窄的拼杀中去生存,应把武术之精华溶人简单易行的运动形式,不仅能自卫还能强身,这样才能有较广的生命力,才能真正走向社会,走向世界。
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什么时间练散打好?按怎样的顺序练才能循序渐进呢?
散打的练功时间应该说没有严格规定,很难说什么时间比较好。各人的练功时间应根据自己的工作、学习的特点安排,如学生和只上白班的同志应在早上或下午练功为宜;上夜班的同志应在起床后或睡觉前练功为妥。练功顺序也不是一成不变的。但就其技术技能的形成规律而言,应从步法开始→练进攻→练防守→练反击→到实战运用。多方面实战不要过早安排,以免破坏技术定型或产生畏惧心理。
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防守还击进身摔:它是一种看似防守的摔法,是在防守后退中接到对手的拳或手而进行的还击摔法,主要运用在对手进攻凶猛、技术动作单一、在对手进攻不到位时,抓住时机接住对方肢体摔倒对手,如对手进行侧踹进攻时因向左右或后撤步,用手臂来保护自己的有效部位,利用步法的配合,看准时机接住进招,用抱腿过背或抱单腿涮等动作摔倒对手。总之在各种摔法中,应抓住时机,灵活运用各种技术,在步法的配合下做动作,只要时机判断准确,把位得当,步法到位,就能摔倒对手。散打运动从初步研究到试点开展,从经验总结到全国推广,直至成为现代体育竞赛项目,曾经历过许多困难、矛盾和阻力。其中主要的问题是:散打比赛与人们想象的武术徒手搏击形式截然不同,有人甚至认为散打不是武术,而只是“拳击加腿击”。推进散打运动,促进身体健身,让人们拥有强健的体魄、敏捷的思维和自我保护能力是武度武馆的教学目标。
速度素质是散打运动员进行快速运动的一种能力,速度能力在散打技击对抗中十分重要。散打运动的技、战术都是以不同速度形式表现出来的,速度能力决定着散打技、战术运用和发挥的成效。从物理学的动量定理可知,速度越快,动量越大。由于击打时都是瞬间接触,因此打击越大杀伤力越强。反之速度慢,既不能有效击中对手,还会被对手抢先,被动挨打,所以速度训练显得很重要。速度训练中包括:反应速度、动作速度、动作频率、位移速度等几个方面。那么怎样进行散打动作速度训练呢?动作速度就是指有机体快速完成某一动作速度的表现,这类速度主要取决于爆发力的强弱和大脑皮层神经过程兴奋的强度,也和神经系统对原动肌协同肌对抗肌的快速协调能力有关。散打谚语中“一日练,一日功,一日不练十日空”,“功到自然成”等展示了习武能磨练人的恒久意识和态度。男子散打赛
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武术的内涵是什么?
文化!武术是文化,是做人的道理,是矛盾、松紧、收放、呼吸的哲学,是动如脱兔、静如处子的美学,是速变、角度、力量的物理学……武术,体现着东方特有的精神世界,是“内圣外王”之道。这种文化,并非指载人记事的文字形式,而是一种传统,一种思维方式,一种完善人的心身的特殊手法。武术锻炼,并非要使人变成妖道神僧、奇人怪客,而是要转变他的精神面貌和体质,在超越自己的基础上更好地适应环境,同时也超越他人。
可惜,从这个角度认识武术的人少于“绝技”、“大师”的崇拜者。因此我认为,习武第一步不是抻腰压腿,或者诸如此类身体方面的准备活动,主要的是做好心理上的准备,因为在这种文化面前,任何人都显得微不足道,你必须以的敬业精神,随时否定自己的现状,接受更新更好的东西,才能做到超越自我,才符合武术文化的本质。然而人的神经太过脆弱,往往形成对自己缺点视而不见的盲区,所以有那么多人自夸道:“我是比较好的!”。
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