地子与色，各自具有不同的特性，这也是形象翡翠学所要研究的重点。地子与色的关系犹如土地与庄稼的关系，地子是土地，色是土地上的庄稼。

地肥了，庄稼才会好。同样的道理，只有好的地子才能将翡翠的色衬托得漂亮。每件翡翠都是有地子的，这如同到处都有土地一样，而且是必需有的。

色是生长在土地上的植物，当然是可有可无、可多可少、没有定数的。其实，翡翠就是地子与色组成的共同体，两者之间的相互搭配可以千变万化，这就造成了翡翠的多样性和复杂性，不同的翡翠会有不同的地子或不同的色。

关于后来从缅甸进入中国的翡翠与欧阳修所藏“翡翠”是否同一质地，我们已不得而知，但如今所认可的翡翠使用时间**早能追溯到明朝，佐证材料主要是明代墓葬出土文物和《徐霞客游记》，其他的只能交给时间。交给时间的不只是名字，还有翡翠自己。“翡翠是在一万个大气压和比较低的温度下（200~300℃）经过复杂的地质作用形成的。”日本东北大学教授砂川一郎在《话说宝石》一书中指出。已经证实，所有具有翡翠矿床分布的区域都是地壳运动强烈的地带。而且只要发现翡翠形成，都存在含有钠长石（中基性岩石）的火成岩侵入体。 吉林牌子挂件翡翠了凡珠宝主营各类翡翠鉴定。

由于儒家文化的接续传承，玉文化及其君子内涵不断发展，致使佩玉一说也有多种角度，文人对玉的使用也不拘一格，书房中的笔洗、水注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具也均有玉制，玉器的陈设和装饰更多被赋予“君子比德于玉”的意味，玉石被君子推崇为立世之标准、为人之楷模。这一点也影响到玉器自身的发展。明清两代，玉器逐渐脱离了唐宋玉的艺术传统，转而追求精雕细琢的艺术风格，并与当时的绘画书法和雕刻技艺紧密融合，在碾工和技巧方面有着的发展提高，要求规矩方圆、线如直尺、圆似满月，无论是器物的内膛、侧壁，还是痕、足等次要部位均一丝不苟。

新老种：介乎于老种与新种之间的种质，行话就叫新老种。这一说法在毛料中应用多，在成品中应用少。总结起来，老种翡翠指的是成矿年代久、结晶细腻、品质好的翡翠，而“新种”翡翠则是指成矿结晶粗、品质不太好的翡翠。光说概念可能比较空洞，下面我们来看看实物图解：先比较几只种水不同的手镯豆种（种嫩）手镯，玉质粗，颗粒感明显，没有润泽感，自然光下不透。细豆（种嫩）手镯，玉质相对细腻，润泽度稍差，看着像瓷器，也称瓷地，因其通透度差，价值也比较低。不过色好的细豆翡翠手镯价格也比较高。衡量一件翡翠的价值是多方面的，所以不能一概而论。了凡珠宝主营 翡翠 定制 雕刻切割。

钠长石的化学成分为NaAlSi3O8，因此翡翠是通过在低温高压下从含钠长石的岩石中去硅而形成的。要成为特级翡翠必须满足：围岩必须是高镁、高钙、低铁的岩石。

复杂的环境因素催生出如此前列特性的玉中上品，也意味着其本身无法人工复制，因而翡翠这个“远山来客”在古人的眼里被赋予神性，有高贵、吉祥的寓意。

经过开采打磨后的翡翠，呈现出惊人的美轮美奂。翡翠讲究水头，水头就是透明度，水头越长越珍贵，越透明的翡翠杂质越少，越纯净。

东汉许慎《说文》中讲玉，石之美者，其一就是“勰理自外，可以知中，义也”，指的就是玉的通透，就像人的品行表里如一，是一种坚持原则的正义表现。 翡翠 定制雕刻切割找了凡珠宝。吉林紫罗兰手镯翡翠

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戒面石或胸坠一般不允许雕花，只能是素身。他们的设计形象可以是多种多样，如戒面石多为椭圆形或长椭圆形，其次可以是马眼形、菱形、方形、直致随意形，而胸坠多为滴水形、杏形、鸡心形、条形等等不一他们的面上都不允许雕花雕物，除有缺陷和绵柳，必须进行遮藏或者挖去故而用雕花雕物进行掩盖。这两类物件的设计只有一个原则，就是保色，尽力使其大而厚。如果必须要薄才能透光透色，的补救办法只能靠镶嵌来作烘托。手镯多常见的为圆筐圆条，这种款式在饰用时比较方便，能使手腕显得秀气，是一种当行的款式。手镯还有圆筐扁条，椭筐扁条，细筐细条。设计手镯的基本要点是留花留色，让绵让绺，尽力保住筐条的圆范和规整，若有三个以上的颜色必有一个是难得的俏色。小的佳件或小花牌，基本布局同大件雕刻相似，要点是图像完美，立体感强，绵绺藏得巧妙。

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