上海望仙安息园告诉您，墓园是人类灵魂的安息地，人们祭奠祖先、游憩休闲的公共活动空间。特别是城市墓园，它们既关乎城市环境，也关乎市民的生活环境。随着我国城市化的进程不断加快，城镇人口的数量不断增加，并且伴随着日益加剧的老龄化现象，死亡人口的不断提升，导致了城市墓园的疯狂扩张。并且相当一部分墓园为了实现更多的经济价值建设在依山傍水风景优美的区域。在许多城市，墓园的景观建设还保持着着传统的墓葬设计风格，认为墓园在人们的印象中只是逝者安息的场所。公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素。望仙园墓园购买

墓园公园化观念：以景观墓园为主题乃有鉴于早期的社会大众在法令不严格的情况下!大都自行请风水师选择基地进行土葬!使得墓园像乱葬岗一般，虽然滥葬有碍观瞻!但基于几千年来对灵魂的崇拜!这样的问题一直少有人提出近年来因为土地减少以及墓葬法令逐渐完整!因此希望在墓园公园化的观念下!能使环境有所改善其实传统墓园的形成是极富智慧的安排但在现代的生活空间减少"墓园与现代的生活环境无法取得协调的情况下!如何使墓葬空间被重视与改善是极重要的课题，尤其现在人们对于死后的祭祀与丧葬过程逐渐流俗的情况下!急需改变人们对于只要找块好风水的墓园!即是对死者很好的安排的观念。墓园联系方式选择墓地的忌讳：忌龙虎相斗：逝者的安葬地点选在了龙脉的脉眼，也就是龙首的位置，这个位置阳气太盛。

买墓地的注意事项：1、不贪小便宜：非法经营性公墓比公益性公墓往往价格便宜，但由于没有取得相关合法手续，加之各种基础设施、管理、服务无法跟上，而且这些公墓非法对外商业销售的墓位、墓穴不受法律保护，所造成的后果由消费者自行承担。2、不炒买炒卖：机构《殡葬管理条例》明文规定任何单位和个人不得炒买炒卖墓位、塔位、格位。炒买炒卖墓位是指单位或个人采取诱导投资盈利的方式宣传、销售墓位并承诺高于原销售价格回购以及不以使用为目的而买卖墓位投机牟利的行为。

墓碑的碑文写法知道怎么样去写吗？碑文，基本上都是指刻在竖石上的文字。像这一种文字主要就是专门为刻碑而作。有一些文章即使说是刻在碑当中，但并不是为了立碑而作的，就不可以称之为碑文。墓碑，是碑文其中一种。这一类的碑文是赞颂死者的，主要就是赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。我国制碑的俗习历史悠久，早在年龄战国时期就有碑的出现，其时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上响应的文字，就渐渐形成种种碑文。碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，单指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是全部刻在碑上的文字。墓碑平时都会有仰面还有正文以及落款三片面构成。仰面主要写死者的生前职务、专业等，有的也能够省去不写。正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。落款写明立碑人的身份、姓名。比如说立碑的时间也是可写可不写的。在现代墓园景观的设计中，将更多的融入了当地的民风民俗和历史文化，对于延续城市文脉有重要意义。

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。现在可以在很多墓园看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。当代人越来越重视居住环境。购屋置地之前要选位置、看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓园以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？提前买墓地的好处有哪些：提前准备寿衣，棺材都是好的寓意，可以冲喜。上海市公墓买卖

看墓地风水的要点：在整块墓穴周围要有黄土花草。望仙园墓园购买

在墓地大山后面还要有一座山，被称为“父山”。这样的墓地格局就很好，“父山”为其遮风挡雨。俗话常说“前有照，后有靠”，指的就是公墓前有水流，而后面又有大山为靠，恰好满足枕山面水。墓地要选在光线充足的地方，因为墓地本身是极阴之地，常年不见阳光会使阴气加重。导致后代出现男丁稀缺，女丁抑郁。公墓的位置很好是能够避风，墓的选址可以是左龙和右虎，其次是山龙，以前有官司，还有聚水明堂，这是取暖的地方。穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量选择没有风的位置，如果没有，也应该优先考虑风小之处。公墓群的设计，基本以梯田样式展开。越靠后的公墓距后面的山壁越近，易为淋头水或射穴水所害，后代易因此而伤丁，破财或患上奇证。不能太近树木,因为树根在地下的延伸伸长极快，容易搔扰棺木造成后代不安。望仙园墓园购买