红木家具能增加文化修养▼红木家具的制作工艺、造型设计也是中国传统文化的真实写照。比如榫卯是中国建筑和中国家具的精魂，圈椅的造型设计为“天圆地方”，宝座的雕饰一般是龙纹……红木家具的每一个设计、每一个细节都是有来历、有讲究的，都是中国传统文化的浓缩。长期接触，自然而然从中得到熏染，说起分享中国传统文化，红木家具无疑是一本较好质的“教科书”。坐上红木家具，人体就会气沉丹田，形成抬头挺胸收背的坐姿。这种坐姿就是端坐的习惯，生活习惯的细节是关键，不要小看“端坐”这个小习惯，“坐的端，站得直”，坐端正了，不仅身姿**行、性格也正了。官帽椅有“四出头”官帽椅和南官帽椅两种。北京明式圈椅大全

位置：卧室家具：架子床、顶箱柜、屏风古人几乎把所有象征吉祥、长寿和幸福祈愿的符号都附于床榻和卧室里了。我们常见的中式卧室家具有：雕龙刻凤的架子床、雕刻精良的顶箱柜外，还有雅致韵味的梳妆台、屏风类等古典家具。位置：近窗公共空间家具：矮榻、圈椅如果户型比较大，在一些靠近窗的公共空间，可以摆一两件古典家具，比如摆一张低矮的床榻，又或者是摆一套大气的皇宫椅，主人坐在这里，眼睛往窗外看，室内和室外就有了对话。位置摆放同样非常讲究，要严格到“多一分则多，少一分则少”的地步，只有挑选得恰到好处，才能营造出“往窗外望是风景，往窗内看是意境”的效果。从混合风格的角度来说，红木家具的搭配也是有一定讲究的。玫瑰椅批发在中国古典家具的璀璨明珠中，极为耀眼的当属明式家具。而明式家具中极为耀眼的，则是圈椅。

禅椅源于禅宗文化，其内涵深厚的禅文化，本是寺院生活的产物，是在寺庙、佛堂等特殊场合给禅师打坐的特定坐具。禅椅的尺寸和构造与普通的椅子不同，它适合禅师盘腿而坐，并能使禅师腰部抵直，坐成标准的打坐姿势。禅椅的扶手和后背框架并非提供倚靠功能，即便倚靠上去也不会有舒适感，但这三面的存在，却起到让打坐者与外界环境相对分离的作用。打坐者坐于其上，可顿生一种超脱尘世的心境，气定神闲，从容思考。因此，禅椅适合有佛教等追求人群选购。

什么样的人群适合买红木家具?红木家具是一种名贵的文化艺术品与实用性兼备的特殊产品，购买红木家具的人群，首先是经济条件优越，自古以来，红木家具就不是普通家庭消费品，其次，红木家具独特的文化艺术性，决定了其消费群体要具备相当的文化修养与艺术欣赏能力，是属于艺术消费档次的东西，综合以上，真正懂红木家具意义的人群，是经济优越与文化涵养兼备的人群。1有钱有地位的老板。2有文化，喜欢传统文化文人雅士。3喜欢收藏理财的人。4喜欢自然健康的人，养生的人。什么人都可以买红木家具，只要有钱就可以了，一般红木家具比较贵，普通人家一般买的少，多数是一些公司老板放在办公室里面使用的，也有一些人买了放在家里，显得很恬静雅致。酸枝木虽不如黄花梨和紫檀名贵，但在中式古典家居环境中也有着非常独特的位置，是上品。

几千年来，中国的红木古典家具始终与社会的文化、民俗、信仰、生活方式等方面保持着紧密的关系，关于这一点，从中国古代红木椅子中就不难看出，古典红木家具甚至是礼仪和等级名分的象征。中国古人本没有坐椅子的习惯，两千多年前，诸子百家开坛讲学，大都是席地而坐的。直到东汉时期，灵帝好胡床，上行下效成为了一种风尚；唐宋之后，从胡床中脱离出来的带靠背高坐具开始流行。到了明代，就形成完备的高坐家具体系，主要有八大种类，分别为：交椅、太师椅、官帽椅（北官帽椅、南官帽椅）、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、禅椅、皇宫椅。古人认为芳香通气，有利于人的心脏等机能，可舒缓，也可加快人体内的新陈代谢，使人心绪平衡、安详、沉寂。上海官帽椅坐垫

大红酸枝的酸香气息浓厚，有独特的杀菌功效，同时酸枝对人体有预防一定疾病之功效。北京明式圈椅大全

古代用来倚靠的软垫，叫做“隐囊”，《通鉴》载：“隐囊者，为囊实细软，置诸坐侧，坐倦则侧身由肱以隐之。”就是把很多细软之物放到袋中，一般放在坐位旁边，如果坐倦了，就靠在隐囊上休息一下。与现今的软靠垫差不多，只是圆形多见，方形较少。据明代高濂所说，隐囊早在六朝时就有，其实可能出现得更早。北齐杨子华的《校书图》中，左侧侍女所抱即为隐囊。元代刘贯道的《消夏图》中，主人公身后也有隐囊。现在西方人也开始明白，长久坐在沙发里会产生很多问题，而国人却不重视，一味将庞大的沙发摆到家里炫耀。窝在沙发里确实能缓解疲劳，暂时恢复体力，但这又是典型的快餐式办法，治标不治本，甚至隐患无穷。纯粹物质的奢华和享受对人身并无好处，终会被摒弃。北京明式圈椅大全