5、我根本不相信他们说的话是真的6、我控制不了自己的行为。7、他们经常打人，我反感他们。8、我正在生气，心太烦，谁的话也不爱听。9、他们对我说话时态度不好，语言不文明，不尊重人。10、他们总拿我跟别的孩子比，我**不愿意听这些话。11、我经常挨训，已经和他们形成对抗心理。12、他们说的话是假话，我才不爱听！13、他们说话太罗嗦，让我厌烦，我就赌气不停。14、他们经常冤枉我，我很委屈，所以他们说话我就听不进去。15、他们总爱带一大堆人来家喝酒，吵吵嚷嚷影响我学习，我很反感。16、他们欲上不顺心的事总爱拿我出气，所以我很生气。17、家长每天看电视声音太大，影响我睡觉，所以我就和他们对抗，就不听话。18、我说的话他们从来不愿听，甚至连我的解释也听不进去，所以他们说话我也不爱听了。19、我觉得我已经长大了，不用老让别人管着我了。20、所有的时间都让老师和家长支配了，自己想做的事情没有时间做，我一点自由也没有，越听话越没有自由。这些孩子的话给我们传递了一个信息，那就是家长应更多地了解子女，理解孩子，尊重孩子。二、给家长的50条建议1、每天花半个小时和孩子交流。2、不要为了提醒孩子，而总是揭孩子的伤疤。3、严肃指出孩子的错误！在亲子之间，亲情大于对错；如果因为争论谁对谁错，而影响了亲情，这就是本末倒置了。讲解家庭教育方式方法论

    有的父母不紧不能如愿，甚至事与愿为，怨气横生，但怨这怨那就是不怨自己。家长门，要知道你可是孩子的***任老师！要知道，随着孩子***天地长大,你的教养方式‘教育态度、教育手段也须跟着改变。这改变不能太盲目，也不许太随意，它需要学习、揣摩，更需要有科学的指导。要知道，做一个好家长，不*需要艺术，还需要科学！在本篇章中，我们将告诉你，做一个好家长应该懂得的科学教育孩子的一些基本原则和方法。如果你是位用心的家长，一定会从中得到启发，获得收获。一、教育子女七大忌1、忌太忙碌。在忙碌的工作之余，你什么时候**关注你的子女？是在他犯错误的时候？是在他学业成绩不理想的时候？还是在你被老师叫到学校的时候？如果“是”的话，可见唯有孩子表现不好的时候，你才会注意到他。而当他想跟你聊天，想与你沟通的时候，你关注他了吗？2、忌太少赞赏。许多父母以为子女好是应该的，所以便认为这不需要称赞，久而久之，赞扬便成了吝啬品，连怎样赞扬也忘记了！孩子都喜欢听到父母的赞赏，下一次他做好的时候，不要再吝啬对子女的赞美了。3、忌无规矩。每个家庭必须有一套自己的规矩，什么时间吃饭、睡觉，待人接物等都要做相应的规范。赞皇专业家庭教育方式如果沟通交流发生障碍，那么父母说的再有道理，欲达目标，只怕也是求之而不得了。

    在这种父母心里恨不得小孩一阵就变成个孔圣人！”这后一种偏向是教育工作超越了儿童的心理发展水平和实际能力，更是事与愿违，有害无益。朱庆澜着重分析了这后一种偏向的危害。他说：“哪知道小孩的脑筋，是跟着年纪来的。年纪太小，脑筋没长到，笨孩子你就是打死他，也是无益。聪明的孩子，也有三四岁就能认字的，却禁不住（承受不了）***加几个（字），明天加几个（字），加得他担不住，再一顿打骂，就是孩子有点聪明，也被父母打塞（蒙）了。”他指出：“许多小孩，小时候极聪明，大了却***笨过***，都是父母同老师把他的聪明提前用得太早、用得太尽的缘故。”这个分析是很有道理的。为进一步说明教育工作超越儿童年龄特征和心理水平的危害，朱庆澜又举例说：“千里马能走千里，是说腿力长足了的时候。如果马驹子的时候，你就强（迫）着他，***走二百（里），明天走三百（里），是个好马驹，小时候也可以勉强对付。却是腿力没有长足，提前用得太早，用得太尽，等到长大该走一千里的时候，却连一百里也走不得了。这不是马的错，却是骑马的造孽！”这个比喻贴切，分析也深刻。朱庆澜还分析了这种不正确做法的思想根源。他指出：如果教儿子太着急，这个意思。

    ”这种划分界限的标准是科学的，对家庭教育很有指导意义。在家庭教育中，强调要注意划清某些界限，实际上就是要求父母在管教孩子时要掌握分寸、尺度，不论进行哪个方面的教育，都要适度，适可而止，不得过头，过分。过头了，过分了，走上极端，就要产生相反的效果。这是家庭教育中必须做到，然而又是相当困难的事，是一种教育艺术。朱庆澜把划清界限、掌握分寸称作是“用个适中的法子”，这同陈鹤琴提出的“折其衷”、苏联马卡连柯提出的“中庸之道”的主张是一致的，这个见解在家庭教育理论中是很有价值的。６．言行谨慎防微杜渐朱庆澜注意到家庭教育是在日常生活中由父母言传身教进行的，父母的言行对孩子的影响常常是在无意中发挥作用的。因此，他提出父母在孩子面前一定要言行谨慎。他举例说：“小孩在面前，父母对人说某家小孩太蠢。小孩听见这句话，就生出骄傲的心。对着人说某家父亲富贵，他儿子穿的衣服顶讲究，这句话小孩听见，又会生出羡慕虚荣体面的心。对着富贵人，父母格外恭敬，小孩看见，就会生出一种势力心。对着贫**，父母有意糟蹋，小孩看见，又会生出一种刻薄心。”朱庆澜这是说，父母对孩子的教育和影响，在大量情况下并不是有意识的。然而。首先，是良好的开端；

    古今中外，著书立说指导家庭教育的，一般都是文人学者，可在我国民国初年，有一部名为《家庭教育》的专著，却是出自当时一位**之手，那就是原广东省**朱庆澜先生。朱庆澜是行伍出身，肩负一省之行政重任，为什么要亲自撰写家庭教育著作呢？他在该书的“前言”中说，“中国本是极大极强的国，因何变成这样全无出色的地位？并非国不好，实在是人不好。天生人人都是好的，所以不好的缘故，都由于自小未曾受过好的教育。照此看来，要把中国变强，非把中国的小孩好好教育起来，中国永无翻身的日子。我做广东的**，就是广东一家的家长，家家的小孩，做**都应该帮着教育。只是地方太大，功夫来不及。因此，编写了一本家庭教育的白话（文），由我捐廉印刷出来，分与大众。大众看了这本书，就同对着**说家常话一样。人人能照这本书教育子弟，能替国家养成好人民，是国家的大福气，能在家里教成好儿子，就是各家的大福气了。”这就是朱庆澜撰写、出版该书的初衷。《家庭教育》一书是用白话文写成。文字通俗易懂，语言主动流畅，老幼皆宜，雅俗共赏，有根强的可读性。关于家庭教育的八个原则１．父母要给孩子“做个样子”朱庆澜认为，“家庭教育的根本道理”是父母的以身作则。教育孩子这件事，是你值得付出努力、并做到满意的一项工作。阳原指导家庭教育方式

知识的故事性、趣味性，远比知识与道理本身，更具体验感，而孩子体验感的提升，非常有助于亲子沟通的顺畅。讲解家庭教育方式方法论

    所得到的养分就充足，成长就快，等到长成一棵参天大树，就能接受风雨的洗礼了。这样培养出来的孩子更能经受挫折，而不是温室中的花朵。在把做**利换给孩子的同时，把做人的责任也让他承担起来，在让孩子无形生命升华的同时，让他们的有形生命也经得起风雨的磨难。赏识教育追求人生的和谐、圆满、幸福。赏识你的孩子，让你的孩子与幸福有约！六、如何把握批评孩子的“艺术”？要想取得教育孩子的良好效果，就得讲究批评的艺术。批评孩子必须注意以下四个方面：1、批评孩子与尊重孩子并不矛盾，批评时要注意尊重孩子。有些家长批评孩子时态度粗暴、语言尖刻，伤害到了孩子的自尊。这时的批评，双方已出现了严重的心理壁垒，自然无法产生教育的效果。真正有效的批评是要让孩子感觉到其中的慈爱之心，使他自动消除对待批评的抵触心理，真正理解自己的错误。2、注意批评的地点及其场合。大多孩子都很爱面子，如果在公共场所，当着其他孩子的面受到责罚、辱骂，就容易形成对立情绪，即使他知道错了，也会强词夺理。所以，在公共场所批评孩子要讲究环境艺术，注意给孩子“下坡的台阶”，让他把偏激情绪平息一下，或换个时间和地点来进行教育。3、要多看孩子的优点与长处。讲解家庭教育方式方法论

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