景德镇陶瓷陶瓷名人编辑景德镇陶瓷古代名人赵概赵慨(公元304-?)字叔朋,河北滏阳(今河北省邯郸市磁县)人。晋代陶工,景德镇瓷器师祖。早年在福建、浙江、江西为官,因不趋附势,疾恶如仇,得罪上司和僚属,遭***臣所害,降职贬官,来到新平镇隐居。在浙江为官时了解和掌握了越窑制瓷技艺,对新平镇陶瓷的胎釉配制、成形和焙烧等工艺作一系列重大**,以提高当地制瓷技术水平和产品质量,对推动新平镇烧造制品由陶器阶段进人瓷器阶段起重要作用,受到后人尊敬爱戴,称为“制瓷师主”。据《浮梁县志》载,“道通神秘,法济生灵……镇民多陶,悉资神佑。”明洪熙年间,少监张善始祀佑陶之神,在镇内御瓷厂建起了一座“师主庙”,后又称“佑陶灵祠”,尊赵慨为“师主”、“佑陶之神”。明人詹珊作《师主庙记》。何稠隋代***建筑家、工艺家。何稠为研制琉璃瓦,曾专程前来景德镇进行试烧。经过反复试验,终于使烧成温度大为提高,成功的造出了琉璃瓦。随着烧成温度的提高,使景德镇陶瓷生产步入一个新的发展时期。陶玉景德镇钟秀里人,唐代制瓷名匠。唐时,陶玉在镇郊设窑造瓷,所造瓷器“土白壤,体稍薄,色素润”。唐武德中(公元618~626),陶玉将所产瓷器载入关中。选择环保日用陶瓷,是对生活的热爱,也是对地球的呵护。现代陶瓷餐具常见问题
熊知四、郑子木为**的英雄崇拜.这三种形式各行帮定期或不定期举办极具地方特色的祭祀活动即“做会”,如“暖窑神”,“开禁迎神”和“拜知四神”等.活动的主要内容是唱戏,酬神和会餐.场面宏大,热闹非凡.特别是二十年一遇的“开禁迎神’活动,被称为景德镇历史上盛况空前的“陶人盛典”景德镇陶瓷陶瓷行规编辑景德镇陶瓷草鞋“草鞋”是景德镇传统手工琢器作坊生产能力的计量单位,根据草鞋的多少可以得知这间工厂的规模和生产能力,一双草鞋是指装坯工一人,利坯工二人,三双草鞋是指一个装坯工,一名杂工、一名码头搬运工,四名利坯工,在解放前装坯、打杂、搬运工劳动强度大,作坊老板**供应草鞋穿,工作时他们都穿草鞋,而通过这些人的数量便可以简单的计算出该厂的规模,因景德镇这些穿草鞋的人很多,景德镇又被称为草鞋码头。景德镇陶瓷一付盆是景德镇手工倒浆的生产能力计量单位,一个倒浆工人,一个打杂工(兼搬运),一个装坯工(兼施釉),一个利坯工如果有咀把还要配备两个雕削工,一付盆的日产量约为一夫坯。景德镇陶瓷一坯是传统琢器类计算产量的一个单位,小型作坊草鞋及利坯工是长期工人,但作坯工却每个月只需作几天,因此是临时聘用。休闲陶瓷餐具价格比较用日用陶瓷装点家居,打造温馨舒适的生活空间。
烧制温度以及烧制气氛有着密切的关系。人们说“自然界有什么颜色,就可以烧制出什么颜色的瓷器”。您如果参观一下景德镇的颜色釉瓷,就会相信此话不假。当然,有许多颜色釉的配料和烧制是十分困难的,如“祭红釉”,就有千窑一宝之说。一般来讲,我们将颜色釉分如下几个大类,如青釉、酱釉、黑釉、白釉、黄釉、绿釉、青白釉等等。其实每种颜色还可以再细分,如青釉就可以分成豆青、粉青、天青、梅子青等等近20多种。要注意的是颜色釉的划分并不是根据肉眼对釉面颜色的判断来确定的,比如宋代福建窑的一些青白釉,直观看上去是白色的,但由于其所含各种微量元素的比例,决定了他仍是属于青白釉。窑变釉和结晶釉色应纳入色釉瓷范围之内。景德镇陶瓷青花瓷青年陶瓷艺术家邓利的青花作品景德镇青花瓷,被人们称为“人间瑰宝”。始创于元代,到明、清两代为高峰。它用氧化钴料在坯胎上描绘纹样,施釉后高温一次烧成。它蓝白相映,怡然成趣,晶莹明快,美观隽久。白釉青花一大城,花从釉里透分明,使人赏心悦目。明人航海家郑和七下西洋,每次都带去大批青花瓷,与30多个**进行交往。不少珍品现被收藏在英、美等国博物馆。
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