一把新壶从泡***壶茶的时候就开始和你结缘了，需要细心地呵护它。新壶显现的光泽往往都较为暗沉，然而紫砂天生具有吸水性，倘若任其吮吸壶内的茶液，时间久了，便能使壶色光泽古润。如果“养壶”的方式得当，就能养出其晶莹剔透、珠圆玉润的艺术效果。养壶实乃养心，给躁动的心增添几分平静。紫砂壶讲究“有筋有骨”，筋就像紫砂里的气孔脉络，骨就是紫砂里带有的天然颗粒。饮茶人一边品茗紫砂壶泡出的美好，一边泡过热茶的紫砂壶，热气滋养着壶胎。专心泡一壶茶，专心于茶带来的感受，会感觉到全身的血液正缓缓流向心脏，去滋养那颗疲惫的心。陈洪法的西施壶好吗？云南精品西施紫砂壶保养

西施壶的特点 　　1.壶型饱满。西施壶的壶型饱满圆润，壶嘴一般采取的是暗接的工艺。壶把上暗下明，使得弧度紧贴于壶身，过度自然而明快。 　　2.壶盖为截盖。西施壶的壶盖，叫做截盖。什么是截盖呢?截盖就是一把壶的壶盖看上去和壶身是一个整体，中间仿佛是一刀截开，这个就叫做是截盖。 　　截盖是紫砂壶中常见的一种形式，在接下来的壶型中，我们也可以看到截盖手法的身影。 　　3.壶钮为圆珠钮。圆珠钮在紫砂壶中也是常见的一个手法，圆珠钮我们可以将它看做是壶身的缩小版。 4.壶把为倒把。西施壶的壶把是倒把，什么是倒把呢?一般常规的壶把都是上面粗、下面细，这样子做可以压得住壶身。而西施壶恰恰相反，它是上面细，下面粗，这样子的就叫做倒把。所以，我们把西施壶又叫做“倒把西施壶”。 　 5.容量宜小不宜大。西施壶的容量宜小不宜大，做的小巧一些的话，会比较可爱。湖北拍卖西施紫砂壶有哪些许定华的西施壶好吗？

吴梅鼎作赋时，吴梅鼎其父请时大彬再传弟子徐友泉到“朱萼堂”坐艺制作过西施乳壶?！爸燧嗵谩钡牟仄吩獗鲋?，吴梅鼎又请徐友泉的徒弟许龙文前来坐艺制壶，也制作过西施乳壶。吴梅鼎作赋赞扬的壶艺作品，当是“朱萼堂”要定制的主要作品。因此吴梅鼎记述徐友泉摹形象体、殚精毕异而作美人肩、西施乳，当可采信。就这样，西施壶的名字就慢慢的流传了下来。西施壶的出现时间比较早，在明朝后期就已经有了。在漫长的岁月里，紫砂艺人用“西施”这个题材的理解，用自己的想象力和创造力，完美生动地塑造了西施壶。

　　　　日本明治时期的研究中国紫砂的学者奥玄宝，在明治甲戌年(相当于清同治13年)所著的《茗壶图录》中的“式样”篇章里，就有关于西施壶的记载：“式有数样，曰小圆、曰菱花，美人肩、西施乳”民国年间，由紫砂藏家兼紫砂史学家李景康、张虹合著的一部非常重要的紫砂史专著《阳羡砂壶图考》里，在记载徐友泉时写道：“又，友泉尝为吴梅鼎父延揽于家，穷年累月、竭智殚思，制有云罍、螭觯、汉瓶、僧帽、苦节君、扇面方、芦席方、诰宝、圆珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩莲子、合菊、荷花、芝 兰、竹节、橄榄六方、冬瓜丽、分蕉、蝉翼、柄云、索耳、番象鼻、鲨鱼皮、天鸡篆珥诸式?！毙煊讶亢?，友泉是他的字，明万历(1570年-1619 年)人，生卒年不详。从供春(明正德、嘉靖年间1506年-1566年，生卒年不详)做出首把有史可考的树樱壶到徐友泉的年代，中间只不过隔了 50-70年左右，经历了赵梁、董翰、袁锡、时朋(时大彬之父)“四名家”以及时大彬这两代人。徐友泉是时大彬的弟子，这样算来，他应当是紫砂壶史上自供春之后的第四代人物了。小编翻遍了自己所能接触到的紫砂文化典籍，尚未发现徐友泉之前有谁做过西施壶的记载。徐友泉是有史记载做过西施壶的比较早的人。杨雅玫的西施壶好吗？

西施壶**之人——徐友泉

在之前的文章中，曾给大家简单的介绍过明代几位制壶大家，「明四家」即董翰、赵梁、元畅、时鹏。继而是「壶家妙手称三大」的时大彬、李仲芳、徐友泉三人，李仲芳、徐友泉为时大彬高足，皆行大，故称三大，***我们要讲的，便是徐友泉。

徐友泉，名士衡，明万历至崇祯年间人，其父深爱当时制壶名家时大彬的壶艺，并与之交往。

据记载：「父好大彬壶，延至家熟。一日强大彬作泥牛为戏，不即从，友泉夺其土出门去，适见树下眠牛将起，尚屈一足，注视捏塑，曲尽厥状，携以示大彬。一见惊叹曰‘如子智能，异日必出吾上’?！箍杉煊讶凶偶叩奶旄常笫贝蟊蚴罩?。其作品技艺高超，所制品种很多，并善于配合紫砂土色，所谓「毕智穷工，移人心目」。
徐友泉对配泥更有独到之处，能配出十几种泥色，真是「种种变异，妙出心裁」。

此外，他还擅作仿古铜器壶，手工精细，壶盖与壶口能够密不透风，所制的长爪兽的形态，亦是仿青铜器的形制，有古拙味道，非同凡响。 蒋芳芳的西施壶好吗？四川大师西施紫砂壶品牌

西施壶的开口大、无论是投茶、注水，还是取茶、清洗都很方便，实用性很强。云南精品西施紫砂壶保养

礼品、工艺品、饰品是我们智慧的结晶，它来源于生活，却又创造了高于生活的价值，构筑了基础雄厚的大众文化底蕴，并对其他文化艺术产生过深远的影响。礼品、工艺品、饰品充分体现了人类的创造性和艺术性，是我们的无价之宝。然而，在发展过程中，工艺品市场在繁荣、衰落、萧条和复苏四个阶段形成的周期性运动过程中前进。有些紫砂壶，铁壶银壶，香道公司甚至放弃原有的经营模式，放弃原有的市场范围，他们把市场局限于一块，从小做起，有的做金融礼品的就单一做金融，有做婚庆礼品的就做婚庆，他们试图通过这种单一模式把产品做的更精更好更专业。礼品公司不仅考虑到了外部因素更考虑到了礼品的内在因素，通过不断的创新，用各种各种创意化、人性化的礼品去吸引消费者，其中更是有不少公司的创意礼品竞相大卖，无名良品就是其中一个比较突出的，产品的组织文化艺术交流活动；互联网销售（除销售需要许可的商品）；茶具销售；金银制品销售；金属制品销售；工艺美术品及收藏品零售（象牙及其制品除外）；办公用品销售；日用化学产品销售；会议及展览服务；礼仪服务；信息咨询服务（不含许可类信息咨询服务）；广告设计、代理；广告制作；广告发布（非广播电台、电视台、报刊出版单位）；技术服务、技术开发、技术咨询、技术交流、技术转让、技术推广；物业服务评估；以下限分支机构经营。（除依法须经批准的项目外，凭营业执照依法自主开展经营活动） 许可项目：货物进出口；技术进出口。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动，具体经营项目以相关部门批准文件或许可证件为准）都吸引了很多消费者。近年来，工艺饰品的其他型已经不是营销主题，由终端主导的多渠道分销的业态成为现阶段工艺品行业渠道主体，同时品牌专营连锁和网上贸易以自己规模化经营的优势形成了新的商业布局，国外采购商也纷纷看好中国工艺品的发展和品质，中国的工艺品走向世界也势在必得！云南精品西施紫砂壶保养

紫砂之家成立于1999年，是国内率先专注于紫砂艺术品运营的先锋企业。官网“紫砂之家”为江苏宜兴紫砂壶艺术研究院、中国紫砂协会重点合作机构，是目前中国紫砂界和文玩艺术品领域的头部门户网站，深受广大艺术品爱好者信赖！公司以弘扬传统艺术文化为己任，秉承“艺术·让生活更美好”的宗旨，致力于打造“全-球艺术品专业运营平台”。通过互联网赋能，开创了“线上+线下”的O2O艺术品电商模式，受到市场认可，并形成了文玩艺术品产业区块链。经过23年不断精耕和探索，在深厚底蕴和资源的支持下，紫砂之家逐步确立了业内的头部地位和品牌影响力，并成为国内艺术品行业模范。

公司拥有紫砂之家、大圣唐卡、大唐铁壶、香天下、茶物几何、妙趣茶叶等17余个艺术品品牌，18家分子公司遍布国内外。在上海、北京、广州、深圳、天津、济南、宜兴、东莞、中山、佛山、美国纽约、日本东京等地开设12家线下实体门店。现有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、铁壶、银壶、唐卡、佛像、香炉铜器、翡翠、玉石、茶席摆件、烟斗、砚台、奇石等14大艺术品类，藏品多达20万余件。