山洞中的原始岩画和雕刻，较初表露出浮雕作为一种艺术形式的原始特征。人类的物质生活，往往影响到精神上的表现。在远古时期，原始人类用颜色和线条来表现狩猎采集生活所接触的自然对象，把它们描绘成平面的绘画，以表达人们对这些事物的关切。当人们发明线刻，意欲以岩石等硬质材料固定和保存这些形象时，较初的浮雕便产生了。随实践经验的积累，人们发现了暗影表现法，逐渐由平面形相的涂绘进到对物象体积的关注。这种关注以及采用各种材料来达到体积表现的造型实践，促进了圆雕较初的发展。 浮雕显得更为庄严、雄伟。杭州浮雕方案

雕塑的类型之一。又称浅雕、凸雕。是在具有背景性质的实体平面上、雕出凸起的立体形象的雕刻艺术。因其依托于其他实体（如纪念碑、建筑物用具器物等），因此不能让人环绕四周进行观赏，而只有一个观赏面。依照雕塑主体形象凸出厚度的不同，浮雕可分为高浮雕、低浮雕、薄浮雕3种，而镂空底板的高浮雕称为透雕。一些运用压缩、归纳、平处理的浮雕，又可分为单层次浮雕及多层次浮雕等形式和类别。因浮雕介于绘画与圆雕之间，既能发挥历史纪念性，又能起到装饰作用，加上占居空间少，因此应用范围比较。绍兴意义浮雕制作浮雕要考虑表现对象的光线。

现代雕塑运动在持续的空间突破中，于80年代进入往往被称作后现代主义的多元化时代。在这个时期中，很难再像以前那样，去辨析各种风格间的关系。支持人们作出确切判断的艺术规范，无论是传统的还是创新的，都已不存在也未再产生。其实，多元化本身已无形地成为反规范的“规范”——任何一种东西，无论它怎样极端怎样地缺乏认同者，只要被谁认作“艺术”它就是艺术。在此情况下，艺术只剩“艺术”这一词语形式，而毫无足以界定它的实质性的内涵。观念综合型浮雕也已处在难以规范和界定的境地，并在后现代主义的多元化趋势中逐渐走向对浮雕自身以至艺术自身的彻底消解。

架上表现性浮雕是指依赖于建筑而存在，更注重雕塑家个人情感与观念表达的一种浮雕类型，它可作为架上陈列也可置放在特定环境中，在空间表现上性较强，题材表现也非常，是一种较自由的表现形式。随着艺术家对雕塑空间探索的不断拓展，浮雕这种形式已不再完全作为建筑装饰附属物而存在，而是开始以一种的形式展现自己的独特的艺术魅力，传达着更具意义的精神内涵。罗丹的作品是架上的，作为一个承前启后的艺术家，他打破了传统的封闭、均衡方式的纪念性浮雕的实体和空间概念。浮雕总是将背景进行平面的几何化处理，简洁、概括、方直的塑造手法和风格面貌。

浮雕巧妙地将绘画法跟雕塑的主体空间效果相结合，其中背景部分的建筑物几乎是以画家的单一视点法来构成的。浮雕下部的人物采用了高浮雕形式，一部分人物的头部甚至被处理为圆雕。这种由高浮雕向浅浮雕过渡的表现形式，被艺术家运用得自然、妥贴和悦目。这一时期，浮雕线性技法的发现，使西方浮雕写实技法进入一个新的发展阶段。多那太罗在浮雕《希律王的宴会》中，通过运用绘画性的线性方法，对其背景作了引人注目的实验，即在二维空间的平面上，用制造空间深度错觉来取代中世纪绘画或浮雕中的平面装饰效果。 浮雕要考虑表现对象的功能。台州塑料浮雕品质好

浮雕的空间构造可以是三维的立体形态。杭州浮雕方案

马蒂斯的作品《背·第5号》就象在他的野兽派绘画中一样，其雕塑的是所谓“阿拉伯风”，即一种线条的观念和装饰的观念。4件“背”的作品反映了马蒂斯在不同时期的艺术倾向和心态的转变，所追求的是平衡、纯洁和宁静境界。让·阿尔普和本·尼克松的浮雕都属于抽象形态，都被一种坚固形体的限制所支撑，却基于不同的前提。前者是“自由浪漫”的，后者是“古典持重”的。尼可松的《彩绘浮雕》是在蒙德里安的传统中完成的几何抽象；而让·阿尔普的“自由形式”则来自于达达派的艺术信条。阿尔普一直采用新奇的手法创作，并用各种各样的形式创作抽象的浅浮雕、抽象拼贴画、着色木质浮雕，创造了一种简单而富有韵味的、具有隐喻和象征性的优美而单纯的形式。杭州浮雕方案

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