中国古代人民生活史,有相当长一段时期,是席居生活史。那时生活的主流图景,是没有桌椅,不用床榻,人们席地而坐,席地而卧,工作、休息、饮食、歌舞、祭祀……一切活动,都在席上。自天子以至庶人,没有区别。隆重的朝仪,要求大家脱履脱袜,赤足登席。由此产生一套生活习惯、风俗礼仪,影响到衣履式样、建筑格局,乃至尺度体系。可以说,席居文化是东亚文明的古老源泉。 [3]世人认为,日本发明了榻榻米(叠敷),形成了一套以“帖”为单位的二维建筑模度系统。但是,日本榻榻米(叠敷)却是发展自中国的席居。周代的文献《周书·顾命》描写了**早的西周筵席制度。当然,不可否认数千年的发展使得日本在原有席居基础上发展出富有自身民族风格的席居制度。 [1]另外,它还有塌塌米、他他米、迭席等别名。汉南区特殊榻榻米厂家供应
中国古人席地而坐,择地而卧的生活方式称为“席居”。因中原长草,发明了“席”,江南生竹,发明了“筵”,“筵”上铺“席”,故“席居”又被称为“筵席”。这是由“地面”为重心的平面起居方式形成的生活文化制度。 [1]席居文化起源于先秦时期,是中国的原生文化,日本的和室(榻榻米)、韩国的韩室、中国少数民族及东南亚等地保留的部分席居传统皆是中国古代席居制度的直接传承。而现代中国人身体重心离地,以椅、凳作为支撑工具的“立体”起居方式则是西方的起居方式,属于舶来品。 [1-2]汉南区特殊榻榻米厂家供应在家庭中,榻榻米常被用作次卧或书房的主打用品,也可以作为会客厅、卧室、窗台等区域的家具。
榻榻米**初高架地板是由竹子制成的,后来由于竹子不适合蹲坐,便在上面放上粗织的稻草地垫,这也便是榻榻米的前身,一直到平安时代,榻榻米才***作为坐垫被使用,且*见于贵族住宅中,被用作接待贵客或是起居与就寝,直至后来才走入平民住宅中,并得以保存至现在。 [2]席本作“席”,是一种坐具。中国古代的席是铺于筵之上,筵是直接铺在地板上的垫子,在上面再铺上席。席可以叠加。筵的厚度为席的两倍。席叠加的数量与人的地位有关,地位越高叠加之席越多,《礼记》载周天子之席五重,诸侯之席三重,大夫则为二重。 [1]
二是,干栏建筑的退潮干栏建筑的退潮始于木材的匮乏。“欲议营之,独阙一木”。木材的匮乏影响到了民间。于是,干栏从中原退到西南。干栏建筑的式微导致生活方式的改变。 [2]中国云南娜允古镇史文有阙,自两汉上溯,席居制度曾“席卷全国”。南北朝以后,席居逐渐产生了变化。隋唐之后除庙堂宫廷,广大民间再也罕见席居遗迹。至今为止中华大地只有云南等地的少数民族在保留大量干栏建筑的基础上,延续着席居制度。 [日本寝殿造日本席居制度保留的相当完整。一些日本学者认为:中国的城市规划、寺院建筑给日本建筑发展带来了深远影响,但不承认住宅建筑受中国影响而发展起来的。不管日本学者承不承认,我们可以看到,从平安时代(相当于中国晚唐)日本才出现的“寝殿造”到室内满铺席子,席居生活的影子随处可见。榻榻米的储物收纳功能。榻榻米之下的空间可以作为储物空间。
再者,注意防水、防潮处理,避免榻榻米受潮发霉;***,结合个人喜好和整体室内风格进行搭配,让榻榻米成为家居中的亮点。榻榻米的维护相对简单,但也需要定期清洁和保养。保持室内通风,防止潮湿和发霉是关键。同时,避免尖锐物品划伤榻榻米表面,以延长其使用寿命。文化与情感榻榻米不仅是一种家居设计元素,更是一种文化的传承。在日本,榻榻米不仅是一种生活用品,更是日本文化的象征。它承载着日本人对传统生活方式的热爱与尊重,也体现了他们对简洁、自然、和谐之美的追求。榻榻米(たたみ,tatami)是一种传统的日本地板材料,通常由稻草芯和草席制成,表面覆盖着一层草席或织物。黄陂区附近榻榻米单价
现代汉语通常音译为榻榻米床、塌塌米软床等,《中山见闻辨异》又音译为搨札密、脚踏棉,用字不固定。汉南区特殊榻榻米厂家供应
朝鲜席居屋室朝鲜长期保存席居制度,直到中国宋朝,几乎原封未动,相当完整。北宋徽宗宣和六年(1124年)徐兢为副使,随同正使路允迪聘问朝鲜,归来著了一本图文并茂的书《宣和奉使高丽图经》。其中就记载了当时朝鲜的外交礼仪,从中我们也可以见到朝鲜的席居制度。随着时代变迁,朝鲜的席居制度在局部进行了细微调整,在保留总体席居大框架的基础上具备了民族的特殊性。直到现代,朝鲜分裂为北朝鲜和韩国后,韩国更将其传统房屋称之为韩室。汉南区特殊榻榻米厂家供应
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