中国山水画至五代两宋，是山水画家辈出和山水画派叠现的时代，这些画家继承并发展了南北朝、隋、唐山水画家的传统，把中国山水画推向了前所未有的高峰，形成了五代时期的北派山水和南派山水，北宋时期的中原画派与院体山水画，北宋晚期的“米点山水”与青绿山水，以及南宋四大家为表的南宋院体山水画。五代时期，北派山水的表人物是荆浩和他的学生关仝。荆浩是北方人，曾隐居于太行山，所以他接触的多是北方及太行山的崇山峻岭雄壮的景色。所画山水“上突巍峰，下瞰穷谷”，多作巨壑，具章法布局为中心全景式的布局，而以主峰为中心，用云蚰烟霞的断白，衬托出中、前景的全局安排。场面浩大，气势雄伟，空间感很强。据传《匡庐图》就为他的名作。他的弟子关仝则为长安人，师荆浩，却有“青出于蓝”之誉，自成一体，喜作秋山寒林、村居野渡的关、陕一带的风光。其传世之作为《关山行旅图》，画上巨峰高耸，气韵深厚；所画林木，有枝无干，却给人“乱而整，简而有趣”的感觉。 大家知道哪个书画交易平台比较靠谱？正规的书画艺术品交易

    学习书法，方法比努力更重要：有人学习写字，写了几十年还是写不好，根本原因是路子不对，没有找到真正的方法。不会方法的学习，写得时间越长情况越糟糕。不得法的学习，就只能在原地转圈，像遇到了“鬼打墙”，虽然走了不少路，劳神费力，徒费了时光，后来还是走不出来。不得法的学习很可怕！学习书法时间越短越好越合算。书法关键是学习方法。要学会学习，学会举一反三，用少的精力获取多的回报，在有限的生命里获得更多的知识。宋代书法家苏东坡说：“真如立，行如行，草如走。”意思是楷书如站立，行书如行走，草书如奔跑。楷在这里是楷模、典范的意思。楷书点画分明，搭配匀称，形体方正，应规入矩，宜于初学。书法的学习在于心悟手悟，心到笔到，即所谓得之于心应之与手，要此妙境非下工夫不可。书法作为一种技能，自然是熟能生巧，无非快慢而已。临帖就是向不会说话的老师学习，用功就是不断的学，不断的体会，不断的感悟，日久渐积，所习诸家之形质必了然于心胸，性情奔然于腕下，心手相称，游刃自若。 国内比较有名的书画商城有没有好的书画交易平台，推荐一个呗!

对历史、文学、建筑、美学、服饰、家具、文字等等都要有所了解。特别是中国美术史。葛经理认为，以中国社 会发展史为纵轴、各个王朝为横轴，以各个朝代的有名画派、有名画家为重要节点，来发扩大，了解中国绘画、书法的发展。作为一般人来讲，对宋元稍微深入一 下，特别是明、清两朝要作为重点来了解。因为对宋、元以前的作品普通人基本看不到，所谓“六朝古画已不可见”，即便有其时的作品，多也是后代摹仿的。我们 现在所能看到的古代书画作品多为明、清、民国的作品。

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    中国人写字、画画都用一支毛笔，公事之余要在宣纸上写写画画。中国的文人将这些当作是业余爱好，以自娱自乐为主。尽管古人不愿做专业的书法家，但是字写不好也是相当丢人的。古人重视书法，因为书法是学问。苏东坡说：“论画以形似，见与儿童邻”，就是说，如果画画只以形似为基准，只是儿童的见识。我曾提出搞艺术的要有民族、现代、个人三个特性，这主要是针对绘画提出的。但不论书法绘画，没有这三个风格就不能成为大家，如此看来，提出这三个特性对书法也是有用的。书法是中华民族的传统文化，如果没有民族的特色，创作就没有了传统的根基。有了民族特色以后还要有时代特色，把古人的东西都临摹一遍，即使临得很像也没有用，因为不是现在的东西，没有时代的特征。在民族特色和时代特色的基础上，还要有个人的特色。唐楷就是时代特色，与秦汉和魏晋都不一样，在唐楷的基础上，又有颜真卿、柳公权的特色。这种个人特色在时代的基础之上自然形成，在群体的特色之上加注自己的东西。如果脱离了民族特色和时代特性，个人风格就会产生怪诞的形式。 能给推荐个靠谱的书画交易平台吗？刘大为书画作品

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    经历了这么多年是是非非的争论，我们提“形式美”问题已不再是三十年前会引起画界瞠目或视为异端的了。一件作品从无到有是非常个性化的东西。由于画者的天分、学养及审美取向的不同，每个人都会有不同于他人的思想和处理方式。小从一个点、一条线开始，大到整幅画面的安排和调子的处理，都有一个经由作者大脑、眼睛审美过滤的过程。这时，艺术家的学养、天分、师承和功力、作画情绪都将在作品中暴露无余。说到头艺术只有一个“标准”，那就是好与不好之别，与画种和工具选择无关。因为视觉艺术要讲造型效果，还要讲独具一格，如果创作一件作品你连画面形式塑造的技巧都没有解决好，那等于空口讲白话。或者总是拾人小技，人云亦云，不断老调重弹，那么手里即使握的是一支好的笔，选择你自己认为好的画种，也是无法制造感动的。 正规的书画艺术品交易

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