办理丧葬抚恤费的所需资料有哪些；1、由医院或乡出具的死亡证明原件。2、火化证的原件及复印件，非火化区的死者需到所在乡民政办出具非火化证明。3、死者的存折原件及复印件。4、死者身份证原件及复印件、领款人身份证原件及复印件、所有委托人身份证复印件各一份。5、如果是配偶前来办理丧葬抚恤费，需要提供能证明其夫妻关系的户口本及复印件，或者乡、社区出具的夫妻证明。子女前来办理丧葬抚恤费的，需出具委托书，证明领款人与死者关系，若是多子女，由所有直系亲属签字按手印并提供身份证复印件委托其中一个子女前来办理。委托书需要到乡或社区盖章鉴证。6、在职死亡的参保人员为以个人身份参保的需提供死者的缴费发票原件及复印件。7、有养老保险

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地域不同，丧葬风俗亦不尽相同。但总的主线还是差不多的，具体情况如下：1.咨询当地殡仪馆，记录接运遗体的热线，了解办丧事所需要准备哪些东西，如寿衣，香烛，灵位等。另外及时和当地的墓地陵园联系。2.一旦亲人离去，立刻帮忙擦身，穿寿衣，然后立刻联系殡仪馆将遗体接运到殡仪馆保存起来，然后在家布置灵堂（殡仪馆提供相关服务和丧葬商品），子女尽孝守灵，并陆续通知亲友来家中吊唁。3、家人还要商量哪出殡举行告别会。一般来说，中国人办丧事多数在时间上跨度为三天或五天，取单数。4、到第三天后，出殡告别礼完成后，在殡仪馆办理结算手续后，就安排火化。此间，如果家人想让亲人走的热闹一些，还可以请乐队吹奏。5、骨灰可以寄存在殡仪馆，也可以择吉日安葬。

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    出殡：满堂皆白，事前要祭奠，俗称“烧香”，先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后，儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭，俗称“食材（财）饭”。食材饭时，要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭，酒斟二巡，饭盛二次量少。随意食菜，每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。

二次葬是在采取埋葬、火葬、风葬等等方式后，对尸体作二次或以上的处理。我国南方地区中国台湾、福建、广东和广西的汉族和壮藏，自古以来比较流行二次葬。人死后即棺殓土埋葬。待三五年后尸体腐烂后再择吉日，发 开棺，检取骨殖，将骨头擦洗干净、晾干。再按照次序分头、颈、胸腰、下肢装入特制的陶瓮。俗称“金塔”。这种二次葬又称二次洗骨葬或二次捡骨葬，至今在福建、广东、广西的农村地区还保留此种葬俗。欢迎咨询 成都发军殡葬服务有限公司在中国,一直都把生死之事看得同等重要,所以在民间办丧事也俗称“白喜事”，就是丧葬。

    骨灰盒是用来收敛骨灰的盛具。随着新工艺、新材料的开发利用，骨灰的种类日益繁多，外形也越来越精美，目前市面上的骨灰盒，从材质上主要有木质、石质、水晶玻璃、陶质等等，工艺以聚酯脱模贴花、纯手工木雕、贝雕、阴雕、浮雕为主，每一类骨灰盒又有高、中、低档之分。寿衣是指给逝者穿的衣服。为了满足殡仪服务对象各种不同消费层次的需求，寿衣品种和花色呈多样化。寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛等。寿衣有传统和现代、中式和西式之分，以下是常用的寿衣及相关用品种类：寿衣寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及中西各类不同款式。寿帽寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的；女的特别是我国南方的老年妇女，常戴绒帽，但不适合中青年女性。寿鞋、寿袜寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕寿枕分头枕和脚枕（脚垫），一般以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，寓意为“头告祥云腾空起，脚踩莲花上西天”。寿被寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，位于较外层，以布、缎作为面料。 中国丧葬民俗中为何逢七都要做“法事”？金堂丧葬慰问

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公墓。城镇公墓一般建在郊外辟静幽雅之处，农村公墓建在村外较远的地方。西方公墓园林化程度很高，规划也很长远、划一、详细，有公路、纪念、休息、住宿、购物的场所。公墓管理很严谨，死者不论何种葬式，都要深埋，墓面平整，而后种上草皮，碑石不能太高，碑石周围要种四季花卉。一年四季墓前几乎都是鲜花盛开。整个公墓内无论墓多少，墓主何人，只见墓碑和花草看不到任何特殊标志或土堆。它不仅是死人的天堂，也是人们休闲的胜地。西方公墓的使用一般是有偿使用，使用期长短***，但有较长期限规定。武侯区丧葬视频

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