每到毕业时季，学生收拾搬东西是很烦的，很多人就都会面对这样一个问题，自己的那些旧书该怎么处理？送给师弟师妹，卖给学校的二手书回收摊，放到网上卖掉，又或者是直接扔了。不单单是学生，平时小编们看过用过的书也都会面临这样的问题，总希望自己看过的书不能只被小编们看过之后就一直被搁置，小编们亟求其可以发挥剩余其他的价值来换取更多的利益。这一需求点早已被很多人看到，而且看书读书的人数众多，二手书的市场规模理论上还是非常可观的，众人纷纷试水二手书市场，试图从中分一杯羹，进行二手书回收、提供二手书买卖平台、二手书的共享互换阅读等不同形式，都试图让二手书在不同用户之间流动起来。二手书理应受到推崇。四川大学旧书

《聊斋志异》中，有一篇名为《书痴》，主角郎玉柱与蒲松龄其他小说主角一样，是个书生，屡试不第，穷困潦倒，但就是矢志不渝的相信赵恒这首诗，于是神奇的事情发生了，这厮追被风吹跑的书时发现一个大地窖，里面真有“千钟粟”；上书架找书时发现了个一尺多长的小金车，是为“黄金屋”；郎玉柱也没读书读到傻，听人劝把这金车送给官员，换来了马和钱，是为“车马簇”；很神奇的是，他读《汉书》时，从书页里抖出来个纱做的美人，这美人有天就活了，像其他故事中的鬼狐仙怪一样，书生要啥就给他啥，并承担了妻妾该做的事，就像每个穷酸书生所梦想的那样。当然，这就是“颜如玉”了。武汉正版旧书教科书旧书行业既环保经济，又在全方面的?；ず头⒀锔骼辔幕?。

在一个城市里，买新书要去书店，找旧书要去旧书市场。新书是新出版的书；旧书却包括过去出版的所有的书。许多书出版后不一定再版，想看想用，只有到旧书市场去找。所以，到书店是买新书，到市场里是淘旧书。淘旧书时还总会有一些不期而遇和意外发现。发现到一本不曾知道的特殊的书，像发现一片未知的新大陆。对于一个爱书的人，旧书市场充满着太多的乐趣，有很强的魅力。记得年轻时，小编很喜欢去的地方之一是旧书部，架上桌上堆满旧书。

所谓藏书文化，有一点少有人提及，其实这是一个很深奥的话题，不只局限于藏书，而是更广义的“收藏心理学”。为什么“患得患失”情绪于集藏爱好者群体里普遍存在，为什么“文人相轻”到了收藏界转为“藏家相轻”？有人对于这种近乎病态心理总结了一句话，“玩的就是我有你没有，你有的我的比你的好”。因此，具有健康的收藏心态是必要的修养。现在的“书肆”必须与时俱进地加入网络书店。从某种意义上说，古旧书籍收藏者深爱的是纸质的图书；从长远的眼光看，他们在做的是一项抢救性的工作，意义不凡。大部分废品收购站经营者，对和废铜烂铁价格差的远的废纸和旧书，是真不屑一顾的。

区域范围内的图书交易：这一形式的开展也是通过建立一个社区型的C2C二手书共享平台，一端连接二手书所有者，另一端连接同一区域内的二手书需求者（一般按学校区域进行划分），平台撮合交易。不同于上面所讲的一般的二手闲置物品交易平台，这一形式的开展出于对运输成本的很小化考虑，充分利用周边资源，鼓励近距离、同区域内（校园内）的面对面交易，注重于通过书籍的线下面对面交易来构建彼此间的情感联系。示例：爱读客；区域范围内的图书流通方式很大的特点在于对于运输成本的控制，甚至低至为零。旧书来源：包括各类专业线上书店和平台。武汉公益旧书价格

旧书来源：人们之间的购买和转赠等；四川大学旧书

中国传统文化源远流长，藏书文化算是其中一个分支，同样可以追溯到很久远的历史，发展至今已经根深叶茂。远的不说，近现代文人如鲁迅、郑振铎、巴金、阿英、唐弢、孙犁等都喜欢收集古旧图书，郑振铎、阿英和唐弢甚至被誉为藏书家。正是由于这些有名作家的参与，使得个人的藏书行为上升到藏书文化的层面，赋予藏书活动以积极向上的社会意义。北京的琉璃厂、上海的四马路、天津的劝业场、苏州的观前街，留下了昔日鲁迅、郑振铎等人访书寻书的无数足??；当年他们写作的逛书铺遛冷摊的文章，令后代的书迷们心驰神往，恨不能穿越时空回到那古旧书业的黄金时代。四川大学旧书

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