现在字画已成为收藏领域炙手可热的一大门类，但是用以书写、作画的宣纸、绢、绫、帛等，娇贵得很，随着时间的推移，稍有疏忽，很容易使其受到伤害。收藏于国家博物馆、图书馆、档案馆中的字画，都有专人管理，存放条件也相对较好。如何比较大限度地延长字画的寿命，成为书画收藏者和爱好者关心的话题。一、保管已经破损的古旧书画保管这类书画更应谨慎，暂时不能修复的不要随意展示，以免再度破损。如果是已破碎的书画则更要防止散片丢失，以免给将来修复带来困难。无论是新旧书画，只要原裱尚能悬挂，画芯尚无破损，一般不要急于揭裱修复，因揭裱1次就会对画芯的纸素损伤1次。如果原裱书画脱落或画心破损严重，则应及时进行揭裱修复。二、没有装裱的画芯不要随便折叠，否则存放时间一长就会从折叠处断开或在折处留下黑色折痕，以至装裱后影响品相。如果要临时欣赏，切不可用图钉、浆糊、胶水或胶带纸固定在墙上，否则会直接损坏画芯。正确的方法是：可将画芯片下面衬1层幅面相当的薄宣纸或白纸，再把纸和画芯一起卷成轴，并用白纸或看过不用的报纸包起来，然后放在画盒或书橱内。三、已经装裱的书画更应妥善保存，存放的地方主要应考虑防潮、蛀、鼠、霉、污等。伴随着书画装传统艺术而的书画装裱工艺，也可以说是中华民族独有的工艺。上海专业性字画修复是什么

中国书画是世界各国一致公认的东方艺术之瑰宝。伴随着书画装传统艺术而的书画装裱工艺，也可以说是中华民族独有的工艺。正由于有了装裱工艺，历代书画珍品才得以保藏久远。后来传到日本以及一些亚洲国家，成为东方别具一格的特有工艺，同样受到世界各国的珍视。那么，我国这一独特的民族工艺又是怎样发展起来的呢？如同其它事物一样，书画装裱也有一个从无到有，由浅入深的发展过程。1973年湖南战国楚墓出土的《人物御龙帛画》，为我们认识这个规律性的问题，提供了极可宝贵的原始资料。这件珍贵文物，"上横边裹着一根很细的竹条，上系有棕色丝绳。"后来在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上，又进一步发现："丁形帛画的顶部裹有一根竹竿，并系以棕色的丝带，中部和下部的两个下角，均缀有青色细麻线织成的筒状绦带。"这些具体特征，展示了古人要求观赏绘画的初动机，对于研究书画装裱的起源，有着十分重要的作用。书画装裱的历史虽长，但留下来的文字记载并不多，据现存文书，早记载装裱史料的当推唐代张彦远《历代名画记》，其中提及："自晋代以前，装备不佳，宋时范晔始能装背。"南朝宋的宣城太守，《后汉书》作者，史学家范晔，是我国装裱史上早期的装裱名家。杨浦区推广字画修复电话多少字画的贮藏空间的温度应保持在14℃至20℃左右，相对湿度在50%至60%。

是我国装裱史上早期的装裱名家。到了唐朝，唐太宗大力搜集王羲之的书法和历代名画，指定王行直装褫，楮遂良，王知敬监领其事，足见唐代对裱画的重视。其时，日本国奈良朝使臣来我国学习装裱技术，唐太宗亲命典仪张彦远面授技艺，从此我国的装裱技艺流传日本，在异国生根，开花，结果。五代时，装裱技艺进一步发展。到了北宋，宋徽宗设立画院，装裱家列入官职，成为文思院六种待招之一。皇家的倡导下，在书画家，装裱家精心探究的基础上，终于形成了的"宣和裱"的格式。这标志着我国书画装裱技艺遂传入民间，特别在明，清五百年间，装裱技艺成为设店裱画的专门行业，在苏州、扬州、北京、上海、广州、湖南、湖北、开封等地先后出现了许多中外的书画装裱店铺。七十年代中后期情况发生了深刻的变化，书画装裱如同被唤醒的春风，一改往日的沉寂，从业人员大幅度增长，在装裱工艺及用料方面，亦进行了许多探索与，正朝着传统工艺与现代科技相结合的道路迈进。书画的装裱形式装裱形式主要有两类:一类是挂墙观赏的书画装裱形式；一类是案头观赏的书画装裱形式。挂墙观赏的书画装裱形式又分如下数种:镜片：将书画作品镶嵌在镜框中或装饰板上的一种形式，工艺简捷。

平常我们经常会在床头摆放一些东西，这其中就包括字画。字画在卧室风水中也起到了很重要的作用，在卧室床头摆放字画也是有一定讲究和禁忌的，本期卧室风水就带你一起来了解下吧。1字画要明亮字画的选择我们一定要选择堂堂正正的，明亮的色调对于风水学来说是非常有优势的。切记在选择字画的时候一定不要选择阴暗的风格的，不然长时间我们处于阴暗的风格当中是十分容易出现精神上面的问题的。所以说字画的颜色一定不要处于阴暗系的。2不好寓意的字画在风水学中寓意不好的字画是非常不可取的，因为不好的寓意的字画是着煞气的，时间长了是会让我们的运势出现问题的。所以现在家中还有不好字画的小伙伴们可以把字画给撕下来了，不然长此以往我们就会被煞气弄的一点儿运势都会没有的。3哀婉伤情的字画一些悲天悯人或者哀婉的诗词或者看上去清冷的绘画也是不适合悬挂在卧室中的，因为卧室本来就是个让人宁静的房间，人宁静下来就很容易感知到这些字画上的情绪，尤其是一些女性或者敏感的人，很可能会沉浸其中，不知不觉中受到心理暗示，导致精神和身体健康受到影响。如何保管好字画使其艺术价值长存，却不是一件容易的事。

书画装裱艺术的起源和概况中国书画是世界各国一致公认的东方艺术之瑰宝。伴随着书画装传统艺术而的书画装裱工艺，也可以说是中华民族独有的工艺。正由于有了装裱工艺，历代书画珍品才得以保藏久远。后来传到日本以及一些亚洲国家，成为东方别具一格的特有工艺，同样受到世界各国的珍视。那么，我国这一独特的民族工艺又是怎样发展起来的呢？如同其它事物一样，书画装裱也有一个从无到有，由浅入深的发展过程。1973年湖南战国楚墓出土的《人物御龙帛画》，为我们认识这个规律性的问题，提供了极可宝贵的原始资料。这件珍贵文物，"上横边裹着一根很细的竹条，上系有棕色丝绳。"后来在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上，又进一步发现："丁形帛画的顶部裹有一根竹竿，并系以棕色的丝带，中部和下部的两个下角，均缀有青色细麻线织成的筒状绦带。"这些具体特征，展示了古人要求观赏绘画的初动机，对于研究书画装裱的起源，有着十分重要的作用。书画装裱的历史虽长，但留下来的文字记载并不多，据现存文书，早记载装裱史料的当推唐代张彦远《历代名画记》，其中提及："自晋代以前，装备不佳，宋时范晔始能装背。"南朝宋的宣城太守，《后汉书》作者，史学家范晔。一幅字画若不精心保管，就很容易遭受各种侵蚀，从而损坏变质。静安区品牌字画修复质量保证

如果是已破碎的书画则更要防止散片丢失，以免给将来修复带来困难。上海专业性字画修复是什么

唐太宗大力搜集王羲之的书法和历代名画，指定王行直装褫，楮遂良，王知敬监领其事，足见唐代对裱画的重视。其时，日本国奈良朝使臣来我国学习装裱技术，唐太宗亲命典仪张彦远面授技艺，从此我国的装裱技艺流传日本，在异国生根，开花，结果。五代时，装裱技艺进一步发展。到了北宋，宋徽宗设立画院，装裱家列入官职，成为文思院六种待招之一。皇家的倡导下，在书画家，装裱家精心探究的基础上，终于形成了的"宣和裱"的格式。这标志着我国书画装裱技艺遂传入民间，特别在明，清五百年间，装裱技艺成为设店裱画的专门行业，在苏州、扬州、北京、上海、广州、湖南、湖北、开封等地先后出现了许多中外的书画装裱店铺。七十年代中后期情况发生了深刻的变化，书画装裱如同被唤醒的春风，一改往日的沉寂，从业人员大幅度增长，在装裱工艺及用料方面，亦进行了许多探索与，正朝着传统工艺与现代科技相结合的道路迈进。书画的装裱形式装裱形式主要有两类:一类是挂墙观赏的书画装裱形式；一类是案头观赏的书画装裱形式。挂墙观赏的书画装裱形式又分如下数种:镜片：将书画作品镶嵌在镜框中或装饰板上的一种形式，工艺简捷，便于张贴、悬挂欣赏。如果在装裱的画片前镶上玻璃罩面。上海专业性字画修复是什么

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