史前文化时期，加工片状雕件，表面都留有线切割，不平整的凹凸痕迹。商周时期的“双钩阴线“雕刻极为突出，是在玉的表面加工，用并列的两条阴刻线，使中间部分拱起，这种方法又叫“双阴挤阳，看上去像阳文浮雕，实际上是两条阴线凹槽。春秋战国的“一面坡＂雕法（大斜刀雕法）较为流行，即在“双阴挤阳”的基础上，将其中一条阴线磨成斜面，使纹饰更加突出，使凸体更具美感。另外还有“剔地隐起“雕法，（或称“压地隐起、减地隐起“雕法）使阳文雕件开始大量出现。许多满饰的“谷纹＂、云“雷纹＂、＂连勾云纹”等均用此法加工。即在同一个水平面上将纹饰线条凸起部分以外的地方剔除，以达到浮雕的效果。后朝唐宋明清大量的花鸟人物浅浮雕，主要是借鉴的此种表现方法。 圆雕一般从前方位“开雕”，同时要求特别注意作品的各个角度和方位的统一与和谐。大连金镶玉玉石雕刻

    螺纹组合是将工业螺纹、组装工艺应用于玉雕工艺品中。80年代后玉雕大件制品盛行。将螺纹引进玉制品中，效果理想。此外，各类工艺虽分而述之，然在玉雕作品中很难分出某件作品为某种工艺，多数精品之作，将各种工艺集于一身，或以某一种工艺为主，其它工艺兼备。作品之精正在于此。玉雕是中华民族对世界文化的杰出贡献。玉雕作品的载体--玉石原料必须符合"美丽、稀少、稳定"三要素，既是美丽的石头，又要具备"物以稀为贵"的稀少和物化稳定的条件。当前在玉雕市场上经常使用的玉石材料有几十种，常见的有以缅甸翡翠为**的硬玉、以新疆白玉、碧玉为**的软玉以及玛瑙、孔雀石、青金石、独山玉、密玉、东陵玉、芙蓉玉、虎玉、紫水晶、白水晶、黄水晶、桃花玉、岫玉、兰纹玉、澳玉等，还有生物玉石如珊瑚、欧泊等。 新疆碧玉玉石雕刻要多少钱北派玉雕极具北方厚重浑朴的地方特色，作品中带着庄重严肃，写意传神的风格轻松表现的手法将其表现出来。

官场题材玉雕的寓意：1.雄鸡因不凡的身世和突出的美德而倍受人们重视，是人间辟邪的吉祥之物。雄鸡鸣叫表示“功名”（公鸡鸣叫）。雄鸡鸡冠高耸、火红，表示能得官。因此，以一只有着漂亮鸡冠的雄鸡为赠礼，表示祝贺对方能够获得官职，用来祝贺“官上加官”。2.风筝高入云端：青云，指高空，司马相如《子虚赋》：交错纠纷，上干青云。也比喻***显位。《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：贾不意君能自致于青云之上”，“青云得路”亦叫“直上青云”，比喻仕途得意，步步高升。3.一路连科：由鹭、莲花、芦苇组成的图案，“鹭”与“路”同音，“莲”与“连”同音。旧时科举考试，连续考中谓之“连科”。一只鹭在有莲花、芦苇的湖边，谐音“一路连科”，寓意应试成功，仕途顺利。

    玉雕工艺作为中国工艺美术的一种，浸透着中华民族的文化精神与审美意识，有着鲜明的美学特征，具体表现为：***，吉祥寓意。中华民族的传统文化图案在世界上独树一帜，其基本包括三个方面：生存繁衍、纳福求吉、避邪驱灾。中国人用谐音、图案、比喻、象征等多种手法表现吉祥题材，以及人们对生活环境、子孙后代的美好愿望，如蝠～福、鹿一禄、灵芝一如意等。第二，巧夺天工。完美的玉器讲究其自然品质的表现，由“因材施艺”体现玉器的天生丽质、优雅别致的情趣，充分尊重材料的规律性。如，大块的山料多被做成大件摆件、山水、人物等，小块玉料多被做成手把件、山子雕、挂件等。艺人切割玉时不能随心所欲、不顾材料而自由发挥。第三，鬼斧神工。玉雕在工艺上可分为圆雕、浮雕与镂雕等多种手法，活灵活现的人物花鸟是圆雕的**，意蕴幽深的山水字画则是浮雕的典范。 玉石雕刻是一种具有深厚文化底蕴、杰出的艺术成就和具有高附加值的特殊工艺。

用精选的独山玉制作的五环炉、花薰，吸收了古代青铜器和其它工艺品的特色，创造了多层转球花薰黄，造型古朴端庄，技艺巧夺天工，在法国举办的国际工艺品展览会上，赢得了的好评。南阳人在玉雕加工上，选用原料非常丰富，除独玉外还有来自辽宁岫玉、缅甸翠玉、阿富汗白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉以及珊瑚、玛瑙、芙蓉石、水晶石、紫晶石、红蓝宝石等150多个玉种。的确，历经千年兴盛而不衰的玉雕产业，形成了浓郁的、博大精深的南阳玉文化，孕育了一代又一代、代代相传、层出不穷、技艺高超的南阳玉雕艺人。南阳的玉雕艺术大师们在继承传统工艺的同时，不断引进、吸收、创新艺术设计雕刻手法。正是悠久的历史、深厚的文化底蕴和得天独厚的美玉资源相结合，才使得南阳玉雕这一艺术瑰宝得以代代相传，发扬光大，惊世之作也不断问世。为弘扬南阳悠久的玉雕文化，每年“五一”前后南阳都会隆重举办一年一度的“中国南阳玉雕节”。人们通过佩带动物题材的玉雕，来表达对美好生活的向往和追求，具有深刻的文化内涵。新疆定制玉石雕刻销售电话

单面透雕只刻正面，双面透雕则将正、背两面的物像都刻出来。大连金镶玉玉石雕刻

搞清年代，主要从三点入手：雕刻工艺、形体风格和真假沁色。本章重点从雕刻工艺方面入手分析玉的年代。由于生产工具的不同，各个时期的玉器也有比较明显的区别。如七千年前的红山文化时期，加工穿孔、斜穿的小孔，两边口大，里面小，是蜂腰孔，或叫喇叭孔。表面的“瓦沟纹“雕刻棱角分明，半圆形的内凹加工非常光滑。良渚文化时期五千年前加工“玉琮＂，加工穿孔中间留有台节痕，是从孔的两边钻孔，有错位误差而残存的。其表面兽面纹的细丝，加工比头发丝还要细，还要光滑，连现代加工都难以达到。大连金镶玉玉石雕刻