日常所说的玉大多数是指软玉，软玉的品种类很多，一般指产于新疆一带的羊脂白玉，白玉，黄玉，紫玉，墨玉，碧玉，青玉，红玉与东北岫玉等。羊脂白玉质地细腻，光泽强，洁白如羊脂，堪称为“软玉”、“白玉之冠”。 另南阳玉、蓝田玉、和田玉、玛瑙、水晶、珊瑚、绿松石、青金石等等，均属于软玉范畴。后来由于丝绸之路的开通，新疆和田地区出产的玉石得到了一致的认可，开始在宫廷、官方及民间的玉器加工中，逐渐成为主角。软玉逐渐演变成了和田玉的代名词。玉器设计是雕琢玉器的关键。一般说来，设计者往往是根据玉料的颜色、玦度、纹理和形状来设计雕琢题材。深圳上等玉石雕刻值得推荐

因料施艺因料施艺是玉雕中首要的工艺。玉雕为工艺创作，无定形。玉雕需想象，并注于玉石之上，无涂改性。每部作品均需从料性、颜色、形状等出发，限度地利用玉料，尤其在人物、花鸟、花卉、动物创作中更是因料设计，独辟蹊径。玉雕工艺悠久，其因料施艺工艺日臻合理。历史上只以小件为主，制品单一，数量有限。随着工艺的进步，技艺的提高，因料施艺的技能越来越高，作品更丰富多彩。其玉雕形状、作品大小、色彩合理利用等均为因料施艺而获得的效果。和田金镶玉玉石雕刻推荐厂家隋、唐、宋、元时期的古玉以人物玉雕和动物玉雕相当有特色。

1、长寿多福类：寿星、寿桃、龟、松、鹤福星、寿星、禄星----三星高照桐树、鹿、鹤----鹤鹿同春龟、鹤、吉云----龟鹤齐龄一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱----福寿双全一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠----福在眼**只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃----五福捧寿2、吉祥如意：龙、凤、祥云、灵芝、如意一龙一凤和祥云----龙凤呈祥童子抓蝙蝠----纳福迎祥两只喜鹊落在梅枝上----喜上眉梢蝙蝠、小动物和灵芝----福寿如意毛笔、银锭、如意----必定如意三保羊----三阳开泰

时代玉雕马首是章-正气歌2015已末年，世界迎来成立70周年也是世界反胜利70周年暨是中国人民胜利70周年，勿忘国耻为振兴华夏，以为首的，正携手一切爱好和平的国家和人民为共同捍卫人类的正义和良知为构建以合作共赢为的新型国际关系，高瞻远瞩，正在谱写着新时代历史的新篇章。 [2]象征时代的墨玉雕塑作品是思想、感情、审美观念的结晶，也是社会发展形象化的记录， 江在勋的作品《马首是章》是以1860年被英法联军烧毁的圆明园罗马拱门废墟残骸为背景，圆明园十二生肖铜兽首之一的马首、清朝皇帝二十五宝之一的“皇帝亲亲之宝”玉玺为历史渊源以及碑刻的形式表现“和”字为基础托着祥云的中华多名族的，并以印章的大概念屹立在世界的东方！《马首是章》更以它崭新的艺术形式和精神风貌诠释着2015·第六届中国北京国际美术双年展的主题“记忆与梦想”，为讴歌时代留下历史的印记。 [2]纯手工雕刻的和田玉雕可以做到多精致？

    史前文化时期，加工片状雕件，表面都留有线切割，不平整的凹凸痕迹。商周时期的“双钩阴线“雕刻极为突出，是在玉的表面加工，用并列的两条阴刻线，使中间部分拱起，这种方法又叫“双阴挤阳，看上去像阳文浮雕，实际上是两条阴线凹槽。春秋战国的“一面坡＂雕法（大斜刀雕法）较为流行，即在“双阴挤阳”的基础上，将其中一条阴线磨成斜面，使纹饰更加突出，使凸体更具美感。另外还有“剔地隐起“雕法，（或称“压地隐起、减地隐起“雕法）使阳文雕件开始大量出现。许多满饰的“谷纹＂、云“雷纹＂、＂连勾云纹”等均用此法加工。即在同一个水平面上将纹饰线条凸起部分以外的地方剔除，以达到浮雕的效果。后朝唐宋明清大量的花鸟人物浅浮雕，主要是借鉴的此种表现方法。 海派玉雕是中国玉雕四大流派之一，形成于十九世纪末，二十世纪初，在当下玉雕艺术中有很强的影响力。新疆玉石雕刻电话多少

镂雕是在浮雕的基础上，镂空其背景部分，有的为单面雕，有的为双面雕。深圳上等玉石雕刻值得推荐

    象与宝瓶------万象升平麒麟与玉壁纹------麒麟献瑞儿童骑麒麟------麒麟送子童子与莲花或莲与桂花-------连生贵子蝙蝠与桂花子----福增贵子开口石榴------流传百子玉兰花与海棠------玉堂富贵湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍----鱼跃龙门小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣----马上封侯形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开----欢欢喜喜芙蓉、桂花、万年青、长红无止境----富贵万年花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无----平平安安花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝----岁岁平安大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤----太师少师一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音。 深圳上等玉石雕刻值得推荐