玉雕工艺作为中国工艺美术的一种，浸透着中华民族的文化精神与审美意识，有着鲜明的美学特征，具体表现为：***，吉祥寓意。中华民族的传统文化图案在世界上独树一帜，其基本包括三个方面：生存繁衍、纳福求吉、避邪驱灾。中国人用谐音、图案、比喻、象征等多种手法表现吉祥题材，以及人们对生活环境、子孙后代的美好愿望，如蝠～福、鹿一禄、灵芝一如意等。第二，巧夺天工。完美的玉器讲究其自然品质的表现，由“因材施艺”体现玉器的天生丽质、优雅别致的情趣，充分尊重材料的规律性。如，大块的山料多被做成大件摆件、山水、人物等，小块玉料多被做成手把件、山子雕、挂件等。艺人切割玉时不能随心所欲、不顾材料而自由发挥。第三，鬼斧神工。玉雕在工艺上可分为圆雕、浮雕与镂雕等多种手法，活灵活现的人物花鸟是圆雕的**，意蕴幽深的山水字画则是浮雕的典范。 钮雕是专指印章上部钮饰的雕刻，属于圆雕的范畴，具有丰富的立体感。喀什做工好的玉石雕刻诚信经营

搞清年代，主要从三点入手：雕刻工艺、形体风格和真假沁色。本章重点从雕刻工艺方面入手分析玉的年代。由于生产工具的不同，各个时期的玉器也有比较明显的区别。如七千年前的红山文化时期，加工穿孔、斜穿的小孔，两边口大，里面小，是蜂腰孔，或叫喇叭孔。表面的“瓦沟纹“雕刻棱角分明，半圆形的内凹加工非常光滑。良渚文化时期五千年前加工“玉琮＂，加工穿孔中间留有台节痕，是从孔的两边钻孔，有错位误差而残存的。其表面兽面纹的细丝，加工比头发丝还要细，还要光滑，连现代加工都难以达到。广州金镶玉玉石雕刻诚信经营因料施艺是玉雕中首要的工艺。玉雕为工艺创作，无定形。

    象与宝瓶------万象升平麒麟与玉壁纹------麒麟献瑞儿童骑麒麟------麒麟送子童子与莲花或莲与桂花-------连生贵子蝙蝠与桂花子----福增贵子开口石榴------流传百子玉兰花与海棠------玉堂富贵湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍----鱼跃龙门小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣----马上封侯形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开----欢欢喜喜芙蓉、桂花、万年青、长红无止境----富贵万年花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无----平平安安花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝----岁岁平安大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤----太师少师一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音。

作品的艺术美感通过各种雕刻技术的运用得以体现。玉的雕刻技术主要包括：1.线雕：一般是指在雕刻和绘画之间以阴线或阳线作为造型手段的纹样雕刻。雕刻的点和线应以出神入化的方式表达字或画的美丽和魅力。2.圆雕：是指不附着在任何背景上，可以多角度欣赏的，立体的雕刻。包括头像，半身像，群像，动植物等各种造型。圆雕的概念有两种情况：一种是“因势造型”，即根据玉料的自然形态和质地进行创造；另一种是先构思然后选择适当的玉料。南阳独山出产闻名遐迩的独山玉，是中国“四大名玉”之一，具有色泽鲜艳、透明度好、硬度高的特点。

二、化瑕为瑜瑕本为玉中之忌，然玉中难求晶莹剔透之碧玉，尤其在开采百年后，珍惜玉石资源、充分利用玉料，早已被玉雕**们注意，形成"化瑕为瑜"的雕琢工艺特点。化瑕为瑜所创作的作品不但不影响作品，更使作品形象生动，增加逼真之感，达到普通玉料所达不到的效果。四、废料巧用废料巧用其目的为珍惜玉料资源，降低作品成本，创造出与成品料同等价值或高出成品玉料价值的玉雕工艺品，尤其在充分利用不可再生的玉资源，"废料巧用"更是难能可贵。线刻：是通过单线条刻形式设置成花纹图案，有单阴线以及双刻阴线之分。新疆金镶玉玉石雕刻欢迎选购

玉器雕琢主要包括选料、剥皮、设计、粗雕、细雕、修整和抛光等工序。喀什做工好的玉石雕刻诚信经营

3、家和兴旺类：鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶盒、荷、灵芝----和合如意荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案----百年和合白头鸟、牡丹----白头富贵荷叶、莲藕和鲤鱼----年年有余4、安宁平和类：宝瓶、如意一个花瓶和两只鹌鹑----平平安安在花瓶内插有一枝牡丹花----富贵平安爆竹或竹、鹌鹑----竹报平安5、事业腾达类：荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形----连中三元传说鲤鱼跳过龙门即可成龙----鲤鱼跳龙门戴冠童子手持如意骑龙上----状元及第猴子爬在枫树上挂上印章----封侯挂印以竹节表示----节节高升喀什做工好的玉石雕刻诚信经营