现代玉雕文化的艺术地位玉雕工艺历史源远流长，沉积中华民族的智慧和文明，关于玉的传说、故事、文学著作数不胜数。在漫长的古代社会，玉文化在发展之始便**于其他文化，其始于石文化，早于茶文化、节日文化、木文化等，是中华文明发祥的见证，是一种可以传承的文明。时至***，在北京故宫博物院等都有精美绝伦的玉器精品。在民间，“黄金有价玉无价”“乱世藏金，盛世买玉”等古语广为流传；而在现代社会，它成为人们争相投资与收藏的珍品。国家也对玉文化极为重视，设立包括**、地方级奖项1O余例，如“天工奖”“神工奖”“子冈杯”等，体现了它在人们心中的地位之高。近代玉雕集历史文化之大成，在北京故宫"珍宝馆"还有各种出类拔萃的玉器。锦州玉石雕刻寓意

圆雕——圆雕又称立体雕，是艺术在雕件上的整体表现，观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面。它要求雕刻者从前、后、左、右、上、中、下整体进行雕刻。它是石雕中基本的技法。圆雕一般从前方位“开雕”，同时要求特别注意作品的各个角度和方位的统一与和谐，只有这样，圆雕作品才经得起观赏者整体的观赏。

浮雕——浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑，是介于圆雕和绘画之间的艺术表现形式。浮雕的空间构造可以是三维的立体形态，也可以兼备某种平面形态；既可以依附于某种载体，又可相对单独地存在。 辽阳玉石雕刻挂件透雕是浮雕的进一步发展，又叫镂空雕。是在浅浮雕或深浮雕的基础上将某些相当于“地”或背景的部位镂空。

玉石雕刻中爱情、婚姻系列题材寓意：爱情是千古的话题，许多忠贞不渝的爱情故事带带相传。爱情忠贞、婚姻美满、家庭幸福、子孙兴旺是人们向往和追求的。1.白头富贵：牡丹树上站着两只白头翁。牡丹寓意富贵，两只白头翁表示夫妻，寓意夫妻白头到老，富贵到头。2.百子图：由一百个形态各异的童子构成，表示人丁兴旺、子孙多，同时寓意祝贺多子孙。3.并蒂莲：又称并头莲，寓意并排在同一根茎上的两朵莲花，用以表示夫妻恩爱、情投意合。并蒂同心：同上。

材料的形体千变万化，一般看来无非是三菱八角而已，但你仔细观察之后却是大有文章可作。这往往是你构思的引线、激情的燃点。眼前的材料尽管它们千奇百怪，但他们的形体总有某种倾向和象征性的含蕴，（有的强烈些，有的则较含蓄）。正像很多名胜古迹的山峰、奇石的名字一样，如象鼻山、神女峰、飞来峰、琵琶石等，这些名称的来由正是它们的那种倾向与含蕴的引伸和具体化，也是游人对其的艺术创作。这些材料与你大脑中特别敏感的素材相遇后引起联想、发生共鸣，你会突然看到希望，紧紧抓住这素材与材料含蕴触发的升华而获得印象，也就是（意）的创立。这种由材料形体神似而触发的立意形式，称之为相形立意。当代中国的玉雕工艺分布在很多省区市，代表性的有北京，上海，新疆，江苏的扬州和苏州。

玉石经加工雕琢成为精美的工艺品，称为玉雕。工艺师在制作过程中，根据不同玉料的天然颜色和自然形状，经过精心设计、反复琢磨，才能把玉石雕制成精美的工艺品。链雕是用一块石材镂空雕刻出一整条活动石链的雕法。链雕也是从圆雕技法中发展出来的，早期见于玉器的雕琢。微雕一般指微细的圆雕、浮雕和透雕（镂空雕）等。所表现出来的多跟自然界相像的东西。微雕是凸出来，富立体感。钮雕是专指印章上部钮饰的雕刻，属于圆雕的范畴，具有丰富的立体感，但它和圆雕相比，具有三个明显的特点。一是物像小，限于印章的规模，一般都在10立方厘米以下；二是只表现物像的上方，而不像圆雕那样，需要整体表现；此外，钮雕的表现内容多是动物，特别是古代传说中的动物。建国后，玉雕产业不仅获得了新生，而且得到了全新的发展。朝阳玉石雕刻多少钱

单面透雕只刻正面，双面透雕则将正、背两面的物像都刻出来。锦州玉石雕刻寓意

官场题材玉雕的寓意：1.雄鸡因不凡的身世和突出的美德而倍受人们重视，是人间辟邪的吉祥之物。雄鸡鸣叫表示“功名”（公鸡鸣叫）。雄鸡鸡冠高耸、火红，表示能得官。因此，以一只有着漂亮鸡冠的雄鸡为赠礼，表示祝贺对方能够获得官职，用来祝贺“官上加官”。2.风筝高入云端：青云，指高空，司马相如《子虚赋》：交错纠纷，上干青云。也比喻***显位。《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：贾不意君能自致于青云之上”，“青云得路”亦叫“直上青云”，比喻仕途得意，步步高升。3.一路连科：由鹭、莲花、芦苇组成的图案，“鹭”与“路”同音，“莲”与“连”同音。旧时科举考试，连续考中谓之“连科”。一只鹭在有莲花、芦苇的湖边，谐音“一路连科”，寓意应试成功，仕途顺利。锦州玉石雕刻寓意

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