玉石雕刻题材丰厚多样，它承载和沿继了中华民族丰厚的玉文明内涵。玉雕著作往往做花草树木、飞禽走兽、日月星辰、以及神话神兽等形象，再辅以民间谚语、传说、典故以及神话故事等，以赋予玉雕夸姣的涵义。如：“岁寒三友”、“必定如意”、“麒麟图”等等?！坝癖赜泄ぁ⒐け赜幸?、意必吉祥”说的就是这个意思。对玉石的品尝和观赏，自古以来就蕴含着文明、美学、宗教以及人们对些许事物的夸姣企盼和精神层面的享受。所以，喜爱玉石的人群或从事玉雕的艺人一般都具有较高的美学修养和较好的文明底蕴。玉石雕刻一茎莲花或一茎荷叶：清莲与“清廉”同音。丹东玉石雕刻

在玉石雕琢浮雕作品中，保存凸出的物像部分，而将背面部分进行局部或全部镂空，就称为透雕。透雕与镂雕、链雕的异同表现为，三者都高产有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式来表现，有单面透雕和双面透雕之分。单面透雕只刻正面，双面透雕则将正、背两面的物像都刻出来。不论单面透雕还是双面透雕，都与镂雕、链雕有着实质的区别，那就是镂雕和链雕都是360度的全方面雕琢，而不是正、反两面，因此，镂雕和链雕归于圆雕技法，而透雕则是浮雕技法的延伸。辽宁玉石雕刻多少钱玉石雕刻玉米：玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”。

玉石雕刻艺术作为一种重要的艺术文明载体，是人类精神世界的反映，也传达了时代的声响和社会现象。和田玉玉器工作是旧北京地位相对较高的工作，它的名手名家们很受人敬重，演员的酬劳也较丰盛，并被尊为“先生”。始今的玉器在创造风格上秉承了旧时的传统，北京玉器厂曾经雕制过一对火柴盒大小的“龙凤呈祥”佩，体积如此之小，仍是精细地雕成了浮琢的龙、凤、蝴蝶、双喜等图案，于方寸之中感到了失常的深远。另一件创造是“盗仙草”：白娘子红装素裹，于飞驰追逐之中口衔一株黑灵芝，令人叫绝的是，玉石雕琢中的色彩满是使用玉石的原色。

玉石雕刻的种类很多种，主要有人物、用具、鸟兽、花卉等大件著作，也有别针、戒指、印章、饰物等小件著作。北京的故宫博物院中保藏的大型玉雕"大禹治水"，就显现了我国玉雕的高超技艺。历数我国玉雕史上的经典制造，许多都蕴涵了玉雕大师独特的用心、全新的艺术表现形式、特殊的工艺技术。从“子纲牌”到“四大国宝”，每一个创新都成为后世玉雕艺人遵守的典范。当代的玉雕艺术是全社会的艺术，不再有表现形式的约束，能够自在汲取多门类的艺术元素的精华，具有了更多题材和表现形式，涌现出许多可圈可点的著作。在点评玉雕艺术品时，必定也要注意玉雕的全体须洁净、平顺、不走样，细节之处也要抛到，全体没有遗失，抛光的亮度要均匀，不能有划痕和褶皱。玉石雕刻莲子：路路通，寓意路路畅通，财源广进，连生贵子。

玉石雕琢艺术之所以历久不衰，除了自身特有的质地细腻、温文油润外，还有一个更深层次的原因，就是它的组成成分?？蟛槌商卣骱吞镉窕旧鲜怯赏干潦奈⒕б灰е侍骞钩傻模谰菘蟛榉旨捌浔硐址绞?，可将其分为显微纤维状透闪石、片晶透闪石和杂质矿产3个部分。玉长乐谷纹璧——故宫博物院显微纤线状透闪石部分占组成的绝大多数，一般含量为80%—90%或更高。含量愈高，结构愈详尽均一。显微纤维状透闪石依据其形状和巨细，又可分为隐晶质部分、无定向毡状显微纤维鳞片、行的纤维束以及放射状纤维团等。（1）隐晶质部分：在显微镜下无法辨明透闪石的颗粒巨细和形状，以基质方式存在，聚偏光现象明显，干与色较低，交织成毡状、团块状。（2）无定向毡状显微纤维鳞片：由不定向透闪石显微纤维杂织成的体，巨细在显微镜下不可测，但形状可以依据消光现象大致辨明。（3）行的纤维束：透闪石纤维沿长轴近似地平行排列，消光方向平行于纤维延长方向。（4）放射状（帚状）纤维团：团簇状纤维透闪石呈放射状散布，具微弱的波状消光现象。玉石雕刻菱角：翡翠上带有菱角的图案，寓意伶俐，如果菱角和葱在一起表示聪明伶俐。葫芦岛玉石雕刻挂件

镇平玉石雕刻博采南北之长，既有京津气派的雄浑豪放，也兼苏杨派的细腻婉约。丹东玉石雕刻

阴刻是将笔画显示平面物体之下的立体线条刻出，将图案或文字刻成凹形；阳刻则相反，是将笔画显示平面物体之上的立体线条，为凸起形状。玉雕中的阴刻工艺是指用雕琢工具，在玉料的雕琢面上，刻画琢磨出凹入此雕琢面的点、线、面，然后表现出线条、字体或画面的一种雕琢工艺方法。简略来说，凹陷下去的是阴刻，凸出来的是阳刻。阴刻工艺可以用在玉牌、炉瓶、山子等任何玉雕形制上，既可作为阳刻工艺的烘托装点、相映成趣，也可单独成章、单独成器。丹东玉石雕刻

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