古之正人必佩玉，玉之美，美在德行与灵性。故有正人之德，温润如玉。玉能贵人，更能养人。养玉在身，宁神而静志;养玉在心，能够淡泊名利，安静而致远。阴阳调和，方显摄生之本。戴玉之一：修身养性自古正人佩玉，儒家有“正人比德于玉”，“正人无故，玉不去身”的用玉观。汉朝时，玉归为五德：仁、义、智、勇、洁。古代，玉象征伦理道德观念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者。现代女人佩戴玉石手镯除了传统理念的需求外，愈加重视身心的疗养和内涵气质的提升。玉石手镯呈现的是宛转的柔软与温润，是东方女人气质和魅力的象征。戴玉之二：辟邪和田玉被称为“国玉”，石之大美者为玉，玉之大美者为和田。和田玉是玉中珍品，自古以来的吉利之物，从远古起，原始先民就对玉持有一种“心觉”，崇尚“以玉事神”，和田玉在原始宗教的影响下，还被作为崇高的“祭品”，用来作为通神的媒介物，祭天礼地，求神灵保佑，降福于人;再加之它本身一切的灵性，自古以来就是辟邪消灾的神器法宝.美轮美奂、历尽沧桑而光彩不改者，莫过于和田玉。新疆精美和田玉供应商家

和田玉归于软玉的一种，软玉从狭义上讲，便是指透闪石玉，古代尤其是汉代以后，所说的玉，多半是指透闪石玉，尤其是和田玉(也是狭义的)，其他“玉”都有各自的称号，比方琳、琅、琼等，多为类玉的石头，所以透闪石玉就称为真玉，其他“玉”称为当地玉。起先人们对和田玉的认识并没有那么复杂，和田玉便是新疆和田玉。随着和田玉称号的不断标准化，许多非和田出产，但主要成分为透闪石的玉料皆可称为和田玉，这使得和田玉概念扩大化，容易造成人们对和田玉的误区。一般来说，狭义和田玉便是指新疆和田地区的玉料，广义上的和田玉是包括所有的透闪石，因而除了新疆和田玉外，还有俄罗斯玉、青海玉、加拿大玉、韩国玉等。软玉硬玉是近些年依据现代地质学分的，在中国传统历史上是没有这个说法的。古时候，人们对玉的注重和研究远远超过现代人，一切的玛瑙、水晶、翡翠、各类当地玉，统统称为玉石，什么叫玉石呢?意思便是相似玉，只只相似玉的石头罢了。只有一向连续中国历史8000多年的和田玉(非广义和田玉)，才是公认的真玉，上至皇宫贵族，下至黎民百姓，中至巫神交流，统统把和阗玉推崇为至高无上的玉，而且一向连续几千年，从来没有一个玉种代替过它。瑞丽真品和田玉欢迎选购和田玉品种多样，黄玉就是其中之一。

广义上的和田玉，不仅指新疆和田产的玉料，还包含青海玉、俄罗斯玉、韩国玉等产地的和田玉。好的和田玉由于资源稀少，往往商场价值很高。新疆和田玉原生矿约40处，主要分布在叶城、莎车、塔什库尔干、皮山、和田、于田、且末、若羌等县，新疆和田玉，是产于昆仑山和阿尔金山地区的和田玉，细分可以分为山料、山流水料、戈壁料和籽料，其间以籽料为上乘，戈壁料次之，然后是山流水料，山料。由于过度的开采，籽料和戈壁料矿源根本已经耗尽，尤其是近几年，好料更是稀少，价格也越来越高。

一块好的和田玉，其详细标准是:一是要"体如凝脂"，二是要"精光内蕴"，三是要"质厚温润"，四是要坚固细密，具有这四个要素的便是好玉。玉质的油润感是影响其质量的重要因素。上乘和田玉具有很高的油润度，且触摸起来有种十分柔润细滑的手感。下手淳厚，颗粒细小而均匀，非常适合了打磨加工。通常细腻度高的和田玉，会有一种质感，便是咱们说的脂粉，拿在手里把玩起来都给人一种舒畅的感觉。和田玉常见瑕疵有水线、棉、僵、脏、绺、裂。肉质纯净光亮也是精品和田玉必备的重要条件。所以说玉料全体肉质的纯净度很是要害，其间以质地洁净，无筋、无棉、无绺裂等为和田玉中的上品。和田玉是世界公认的名玉之一，在中国更是饱含传统文化元素。

老熟的和田玉籽料分子结构严密，玉质细腻，没有太多的石花，油脂感强，你拿在手里都感觉会出油，通透性好，这就是熟了的料子。关于籽料的熟其实有许多方面。熟的籽料，它的外形一般更加圆润。有些籽料因为河水冲刷的不充分，会感觉到有棱角的存在，比较僵硬，老熟度不可。不过形状与老熟之间并没有必定的联系!生的和田玉籽料就是年份不可还没长熟就被人们开采出来了，生的料子结构松懈，不细腻有石花或是棉僵，石性重，没有油脂感，看上去和手摸上去都是干干的，没有油性，透明度低。和田玉性质稳定，容易保存收藏。新疆定制和田玉欢迎选购

中国和田玉历史悠久，蜚声中外，琳琅满目的和田玉精品，是中华民族灿烂文化的组成部分。新疆精美和田玉供应商家

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