周代在是春秋战国时期更多地使用了和田玉，这能够从陕西津西张家坡西周遗址、湖北随县战国初期曾侯乙墓 、河北平山战国时期中山国王及贵族墓，出土的玉器中找到例证。玉是中华民族的瑰宝，像一颗明珠，散发着璀璨的光辉，战国时期是玉器发展的又一高峰，先秦古籍，如《尚书》《尔雅》《管子》《吕氏春秋》《九章》，都记载了昆仑所产的美玉 。故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉，此刻儒生们把礼学与和田玉结合起来研讨，用和田玉来表现礼学思想。为习惯统治者喜欢和田玉的心思，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，比附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“正人比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；摆放玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级 ”，是其时礼学与玉器研讨的高度理论归纳。这是中国玉雕艺术经久不衰的理论依据，是中国人七千年爱玉风气的精神支柱。和田玉的材质自身也十分合适作为手把件，盘起来舒适、看起来漂亮。新疆精美和田玉

和田玉饰品日常保养要点,避免与硬物磕碰,玉石的硬度虽高，但是受强力磕碰后很简单裂，有时虽然肉眼看不出裂纹，其实玉石内部的分子结构已遭受破坏，简单发生隐性裂纹，这就危害其完美度和经济价值了。用软毛刷清洁，往常玉器若落有灰尘的话，宜用软毛刷清洁；玉佩佩带时间久了会有尘垢或油渍等附于玉面，应以温热的洗洁精水刷洗，再用清水冲洗干净。常常佩带，天长日久会使玉石出现一种特别的油亮光泽，就象外表渗出一层油来，即所谓“出浆”，这是由于和田玉特别的结构和较高的硬度所致。替换系绳，玉佩等悬吊饰物，要注意系绳是否牢固，每一～二年要替换系绳，防止丢掉心爱的宝物。新疆精美和田玉和田玉的繁荣，要归功于港台地区玉商。

随着艺术品收藏市场的不断升温，和田玉在众多的收藏品中成为一支独秀，据说我国绚丽多彩的丝绸，在公元前四世纪时就已传入西方，这条交流我国和中亚、西亚及欧洲各国的交互易商货道，就是前史上的“丝绸之路”。丝绸成为中西方经济、文化交流的重要前言。在绵长的前史长河中，中外商旅，相望于道，铺设了中西方人民友谊的大路，交织出了一幅幅动听的前史画卷。然而在丝绸之路之前，已有了一条大路，被命名为玉石之路。丝绸之路的构成和开展只需1600多年的前史，而"玉石之路"却有着6000年的前史。前史证明：我国边疆和华夏、东方和西方的文化与商贸交流的前期前言既不是丝绸，也不是瓷器，而是和田玉。

和田玉是一种比较珍贵的玉石，在佩带的时分不要让其沾染汗液较多的地方，由于过多的汗液容易对其形成一定的腐蚀作用，所以在夏日天热的时分将其取下来为宜，避免影响其美观性。如果和田玉与汗液触摸过多，和田玉的光泽就会受到影响，颜色也会偏暗，可是与汗液触摸是不可避免的。长期佩带的和田玉，表面上看不到有尘埃和脏污之类的，可是不表示就真的很干净，平常和田玉佩带一段时间之后，就要清理一次，因为和田玉的结构中心还是会有缝隙的，一些细微的尘埃和脏污会顺着结构之间的缝隙进入到内部，从而导致和田玉的光泽暗淡。在盘玩和田玉时还要留意保持手部的清洁否则手上的污染物会跟着盘玩而沾染上玉石表面，更甚者会经过毛孔进入玉石内部，所以盘玩前清洁是非常有必要。和田玉雕琢的中国玉器被誉为 "东方艺术 "，为珍品收藏。

佩带和田玉手镯能够展现女性的高雅之美，但是它在佩带上也有很多的考究。一般情况下能够依据手腕的粗细来搭配不同样式、颜色的和田玉手镯。假如你的手腕比较丰润的则能够佩带稍微宽一点的的和田玉手镯，能够恰当的转移人们的注意力。相反，手腕比较纤细，骨骼明显，那么主张佩带两条玉石手链，能够让手臂看起来愈加丰满一些。在戴哪只手上也有一定的考究，一般佩带在左手上，方便作业，假如是两只的话则能够左右各一只手镯，假如三只则应该都戴在左手上，一般不超过三只。和田玉玉质之坚洁，玉色之温润，真玉之难求，美玉之赏心悦目。瑞丽上等和田玉供应商家

传统所称的和田玉产于新疆和田，整体品质偏高，因此市场价格也相对高于其他产地。新疆精美和田玉

因而注意和田玉的佩带讲究是十分必要的。玩玉切忌戴戴摘摘,有些人买了一块心仪的和田玉后，满心欢喜，爱不释手，左看右看，收这收那，舍不得佩带，或许只要在正式场合才拿出来戴一次。其实这样对玉来说只要坏处没有好处，一来玉石不经常佩带不容易滋养，二来玉石摘摘戴戴容易摔碰，反而得不偿失。运动时不要佩带和田玉,在日常的佩带过程中，千万不要让和田玉与硬物磕碰，由于和田玉与硬物磕碰后，内部结构就会受到破坏，哪怕是表面用肉眼看不出什么，可是也许内部就会有很细小的裂纹，这种裂纹时间长了，也许会导致和田玉碎掉，所以必定要注意和田玉的安全。此外进行游水或其它水上运动，更应当心，水中的氨和其他化学物质及污染物对和田玉有很强的溶蚀效果、应避免和田玉触及自然水。当然这个影响比较小。新疆精美和田玉

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