和田玉里的那些正能量《北齐书·元景安传》中说：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”意思是宁愿为正义事业死去，不愿丧失气节，苟且偷生。和田玉的美，外有光泽，内有性格，表达了华夏民族的文化理念。人们对其自然魅力的追求，永世不衰。一片玉是这样，一个人也是这样。人同玉一般，如果不经历磨难，就会难以成材。和田玉手链，饰品等等不像是那些钻石珠宝之类的。其佩戴以后会是一种柔美的感觉，并不会有那种质感方面咄咄逼人的感觉，所以和田玉手链受人们喜欢的。在和田玉手链中我们见到较多的就是圆珠。昆明金镶玉和田玉手链供应商家

和田玉手链动物题材，可以追溯到新石器时期的图腾生物，且几千年一直长盛不衰。动物题材又称五灵题材，五灵即蠃、鳞、毛、羽、昆。蠃，也作倮虫，倮通裸，即无毛覆盖的意思，指人类及蛙、蚯蚓等，倮之虫三百六十，而人为蠃之长。鳞即鱼类及蜥蜴、蛇等生鳞的动物，还包括有翅的昆虫，龙为鳞虫之长。毛为体表覆盖毛发的兽类，麒麟为毛虫之长。羽即禽类，凤凰为羽虫之长。甲，多称介虫，指有甲壳的虫类及水族贝类、螃蟹、龟等，灵龟为甲虫之长。昆明金镶玉和田玉手链供应商家要避免和田玉手链受到外界的损坏。

提到和田玉，就不可能不说到子料。那么，子料到底是什么？现如今被人们接受的子料定义是原生玉矿经风化崩落，被雨水、河流冲刷、搬运至河中，经由河水长年滚磨、风化、磨蚀而形成的水生玉矿。那么，是不是只要产玉的地方就必然有子料呢？其实不然。子料的定义中有一个必不可少的条件——水。也就是说，只有有河的地方，才能生出子料来，而且这条河还必须有一定的规模。这么算下来，其实子料产地的局限性就已经很大了。而事实上，绝大多数的子料都产于新疆和田的两条大河中，它们就是白玉河玉龙喀什与墨玉河喀拉喀什。玉龙喀什河发源于昆仑山北坡，全长504公里，是白玉子料的主要产地，它所出产的子料品质很高，和田羊脂白玉子料多出于此。佩戴和田玉的讲究，和田玉手链象征坚毅坚强、如意顺遂，在遇到任何困难时，能够逢凶化吉、驱邪避灾。还能够做镇宅避邪的宝物。

佩戴和田玉手链的好处黄金有价玉无价，佩戴和田玉不仅能显出人的高贵，可以与人的一些服装搭配从而让人看上去更有气质，不光在佩戴方面对人体的美观有着一定的影响。挖掘技术家家强，我们可以开采到许多深埋地底的玉料，皮色本身也美感十足，再加上大师、名家的巧妙构思，俏色反倒常常成为一件玉雕作品的点睛之笔，有着无尽的意趣可供赏玩。所以如今皮色漂亮的玉石原料和作品成了市场上炙手可热的追捧对象，价格也一路飙升。但古人雕琢玉器，很少特意保留皮色。因为受开采能力所限，古人获得的玉石绝大多数接近地表，除却籽料，其他种类的玉料表皮往往受到强烈的自然侵蚀，过于粗糙而缺乏美感。所以古人常常只用质地细腻的玉肉来进行雕琢。貔貅常用来作为和田玉手链的素材。

早在新石器时期，昆仑先民就开发了和田玉，并将它作为东西方文明贸易沟通的前言，由此形成了中国陈旧的和田玉运送通道——“玉石之路”。而玉石之路也正是后来“丝绸之路”的前身。可以说，在中国7000年的玉文明中，和田玉一向占有着控制地位。或许有人会问，中国人为什么这么喜爱和田玉呢？和田玉无疑是一种东方化的宝石，可以说，千年以降、炎黄子孙的文明血脉中一直活跃着一种“玉文明细胞”，它是“维天之命，玉为祥瑞”，也是“谦谦君子，温其如玉”，某种程度上说，和田玉便是东方文明的一个缩影。在古代，人们将玉视为与六合沟通的、前言、神物，他们“以玉事神，从玉霝声”，从而“以玉作六器，以礼六合四方，并制作成和田玉手链进行佩戴。和田玉手链，大概是很多女性朋友优先的饰品。大连真品和田玉手链厂家供应

玉中含有大量矿物元素，所以人们常佩人养玉玉养人。女子更喜欢佩戴一条适合自己的和田玉手链。昆明金镶玉和田玉手链供应商家

和田玉手链，它可以规则，也可以不规则，可以一色，也可以斑斓多彩，可以纯用一种材质，也可以将多种材质揉为一串，而这也许就是手串的魅力所在。如果这些五彩斑斓的和田玉配上细致的雕工，那就再美不过了。一种颜色的玉可能好找，两种颜色的或许能寻，但要找到八九种不同颜色的能凑成一串好手链的却绝非容易之事。其间要注意任何一颗都不能太大，也不能太小；形状虽不要求完全一致，但搭配到一起必须和谐、融洽；颜色观感要好，搭配在一起不能突兀；质量不能参差不齐等。多宝手链除了色泽丰富外，还有一妙处。当您佩戴时间长了，觉得审美疲劳了。可将手串拆分重新组合，单颗链珠也能变成精美的吊坠，自成一派！昆明金镶玉和田玉手链供应商家

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