和田玉按出产地分为三种类别：籽玉、山流水、山料。唐代贵族喜欢佩戴玉器，隋唐时期，和田玉的挖掘继续见于史籍记载。玄奘从印度回国，途经天山南路，他记叙瞿萨旦那国（今和田）产“白玉、臀玉”，还说乌徐国（今莎车）“多出杂玉，则有白玉、翁玉、青玉” 。和田与内地当时有直接来往，贞观六年（632）于阗国“遣使献玉带”。 《旧唐书·西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年，遣使献玉带，太宗优诏答之”。《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河，西有绿玉河，又西有黑玉河，源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处，入水采之，必得美玉”。这里所说的于阗，即今和田。白玉、绿玉、黑玉三河即今之玉龙喀什河、和田河和喀拉喀什河。 和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩。海城定制和田玉价格

和田玉在我国传统的玉石品种，与国家的玉文化发展、延续等问题息息相关。由于和田玉的开展已阅历了一段时期，玉的制造手工已有提高。再加上文明的开展，人们的艺术欣赏能力也得到很大的提高，所以关于如何美化玉的本身更有深层次的领会。如商周时期的玉制品更多的会雕刻上纹饰，像龙纹、凤纹、云纹等图案。这一时期玉器品种较多，有璧、琮、圭、玦、佩、璜、管、珠等三十几个品种，有学者依据其用处分为礼仪用玉、丧葬用玉、装修用玉、实用玉器等四大类。这时期的玉制造更加精巧、精致，而且对型的把握也愈加熟练，无论是玉的外形仍是其文明价值都得到了进一步的丰富。大连做工好的和田玉要多少钱和田玉画面构图精美，线条遒劲有力，气韵清雅。大面积留白令作品繁中有简，韵致悠远。

国人都比较喜欢玉石，尤其是和田玉，在古代与中国文人的精神内涵，有着极高的关联。和田玉的色彩与国内外其它区域的软玉比较，色彩较多，自成系列。世界上透闪石玉色彩基本上为白、青、黄、黑、碧（绿）5种色彩，还有一些中心过渡色，因为含铁量很低，和田玉基本为前四种色彩，而超镁铁岩中透闪石玉含铁较高，基本上为绿色，即碧玉，按色彩，和田玉分为白玉、青玉、黄玉、墨玉4大类，其间可进一步区分，如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等，昆仑山河流中也产有碧玉，但原生矿归于超镁铁岩型，故不该列入和田玉中，在和田玉中以白玉和黄玉为贵，古人说：“黄如蒸粟，白如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。”特别是和田玉中的羊脂白玉罕有，只要新疆出产，在古代人们就以为“于阗玉有五色，白玉其色如酥者贵”。

和田玉是中华民族的瑰宝，在和田玉相关的历史文章中记载，赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。——《廉颇蔺相如列传》仍是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交流赵国的“和氏璧”。虽名曰交流，其实只想骗取，赵国也明白秦国的用意，但因惧怕秦又不敢回绝，所以便派了智慧过人的蔺相如担任出使秦国，护卫“和氏壁”去秦国交流城池的使命。在商洽过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“和氏璧”，并顺畅地回来赵国。硬度是鉴定和田玉的重要标志之一。

“石之美者为玉”和田玉这个土生土长的玉石，在我国的前史和文化进程中占有很重的份量，和田玉属玉品质较好的玉石，也进而成为了中国人们比较喜爱的玉石品种之一。而古往今来关于玉石的故事也很多，有神话传说，也是前史典故。它们让和田玉更具神秘色彩和前史文化气息。西王母献玉的故事广为流传，在历代史书传记中多有记载。汉《西王母传》所载：“这以后虞舜摄位，王母遣使授舜白玉环，舜继位，又授地图。遂广黄帝之九州为十有二州，王母又遣使献舜白玉琯，吹之以和八风。”周《穆天子传》载有：“吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧，以见西王母。”西王母献玉的故事也从一个方面反响了玉早在文明诞生之初就有着极端尊贵的地位。无人不爱的玉石和田玉，是大自然一种神奇的存在，它葱郁艳丽的颜色寓意着旺盛及向上的生命力。海城定制和田玉价格

和田玉的颜色非常丰富，有白色、青色、灰色、浅至深绿色、黄色至褐色、墨色等。海城定制和田玉价格

张世南记录了宋代和田玉的输入途径及分类：“大略今世所宝，多出西北部落西夏五台山。于阗国玉分五色……唯青碧一色高下多端，带白色者浆水又分九等。”我国和田玉的开发利用历史悠久，地位十分显赫，一直是国内玉器的主要玉材，和田玉输入内地，除了依托于直接进贡之外，更多则是由西北割据权利特别是西夏转贩。《宋史·于阗传》载，丝绸之路沿途上的龟兹、高昌、甘州、沙州回鹘都从前贡玉于宋。北宋景祐三年（1036年），元昊西攻回鹘，占领河西走廊，把握了丝绸贸易的控制权。和田玉输入宋境除经西夏外，又取经青唐（今西宁）等吐蕃统治地区入陕西的路线。 海城定制和田玉价格

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