一块普通的玉石经过雕刻工匠雕刻之后，就成为了精美的艺术品，在宋、元时代玉石雕刻工艺已达到质的腾跃，宫殿中设有"玉院"，已有浅磨深琢，浮雕圆刻。元朝开国元勋忽必烈在开国大典请客群臣盛酒用的"渎山大玉海"，便是一件巨型玉雕品。用新疆和田整块大玉经5年雕琢而成，重1750kg，可储酒30余担。除大型玉雕外，中小型玉雕很多，如元朝青石玉虎鹿鹰佩等。福建寿山石1500年前被作为雕刻石，南宋时，已大规模挖掘，到元朝价值倍增，属玉雕主资料。鼎盛期明、清时代青玉双螭贪吃纹彝清明末宋应星所著《天工开物》记载，有良玉虽集京城，工巧则推姑苏。明代姑苏玉雕艺人陆子冈有名，开展了"刀刻法以及"连环会"制作工艺，发明了各种阴阳浮雕于一体的玉雕工艺制品，得到朝廷的赏识，仿者不断，是收藏家朝思暮想的珍品。清代玉雕工艺已达到高峰，宫殿设有玉器造办处，督办玉料，宫殿中御用玉器极多。 玉石雕刻獾：据称獾是动物界中具有忠实于对方的生灵。深圳个性化玉石雕刻销售电话

中国的主要玉种有四种，即新疆的和田玉、河南南阳的独山玉、辽宁的岫玉、湖北郧山的绿松石。其中和田玉颜色花纹的颜色同国内外其他地区软玉相比，色调较多，自成系列；其次，和田玉有世界罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉为和田玉所特有，极为名贵；再次，和田玉有皮色。世界上不少玉石都带有皮色，但不如和田玉皮色美丽。中国古代对和田玉的颜色非常重视，它不仅是质量的重要标志，而且赋含于一定的意识形态内涵，后续也可以由玉石工匠进行玉石雕刻加工。古人可能受五行说的影响，分配为五色玉，东方为青，南方为赤，西方为白，北方为黑。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其他为间色，从而将玉也分为五色。但和田玉实际上只有白、青、墨、黄四种主色，另外，在昆仑山和阿尔金山地区还产碧玉。在和田玉中，白玉较为珍贵，白玉中比较好者为羊脂白玉，是玉中上品。羊脂白玉的特点是白、透、细、润。由于黄玉出产甚少，故色纯、质润的鸡油黄，其身价不在白玉之下。按照国家标准样品以颜色分类，和田玉分为6个大类：白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉，每一类都有参照标准。传统分类，依据颜色花纹将和田玉分为8类：白玉、青白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉和花玉。瑞丽上等玉石雕刻诚信经营玉石雕刻技艺，利用天然翡翠飘花的纹理，犹如一幅幅水墨国画。

随着社会的进步，现代玉石雕刻在融入更多现代元素的同时，也更加注重玉石原材料的“质地美”，其中硬度就是判定和田玉的重要标志之一，是指矿藏抵抗外来机械作用力（如刻画、压入、研磨等）侵入的才能，在宝玉石学中一般所用的摩氏硬度就是指其间的刻划硬度。珠宝业中一般把硬度作为区分宝石和玉石的一个重要标志。宝石硬度一般在摩氏7度以上，玉石硬度一般在摩氏4—7度，摩氏4度以下一般称为彩石或玉石雕刻。硬度大，抛光性好，能使玉器发亮，一起也便于长期保存。和田玉经测定摩氏硬度为6.5—6.9，硬度比较大，不同种类略有差异。一般来说青玉硬度稍大于白玉。 韧度耐性一般是玉石内在的结合，也就是对于外界所带来的压力，或是破碎力的抵抗才能。而耐性大的特点则表现为不易破碎、耐磨。软玉耐性很大，这一特点是其它玉石所没有的，可以作细工工艺。

传承发展阶段20世纪60年代今后，国家注重人才培养和玉石雕刻装备的改进，根据玉石雕刻职业能力，海派雕琢行业发展迅速。80年代末，上海地区玉雕从业人员逾2000人，著著作类达200多种，作为海派五大类雕琢种类的炉瓶器皿、人物佛像、花鸟、走兽和天然瓶都已初具规模。“雕琢细腻、讲究规矩、造型谨慎、庄重古雅”，以及“炉瓶器皿精致、人物鸟兽生动逼真”，成为海派玉雕的首要特色。20世纪50年代以来，其代表人物有“炉瓶宗师”孙天然、孙天仪，“三绝演员”魏正荣，“传承创新”者周寿海，“南玉一怪”刘纪松和“飞兽大王”董天基等。炉瓶器皿类是海派玉雕 标志性的创作。海派风格的炉瓶器皿以慎重典雅的造型、古拙精巧的纹饰、赋有浓厚的青铜器兴趣，在我国玉雕行业中享有盛誉。三脚香炉、四喜炉、五亭炉、天鸡瓶、端炉、羊尊、犀牛尊、百佛炉等都是海派玉雕久负盛名的 著作。《墨碧玉周仲驹彝》、《青玉兽面壶》等被我国工艺美术馆保藏。 海派雕琢大师、“南玉一怪”刘纪松设计制造的《翡翠百佛炉》，在高7.5英寸、直径8英寸的炉瓶上雕琢了100尊造型不同、神态各异的佛像，在1980年9月日本横滨举办的我国上海工艺品展览会上引起轰动。玉石雕刻天鹅：纯洁、忠诚、高贵。

玉石从古至今都是人们非常喜爱的一种赏玩器物，立异昌盛阶段是在20世纪90年代，当时迎来了玉石雕刻立异昌盛的又一个春天。海派玉雕移风易俗，兼容并蓄，在江浙地区玉雕艺人的雕刻风格基础上，既融汇扬帮、苏帮、南帮以及宫殿玉雕的工艺风格，又承继了中国明清玉雕精华，博采众长，在“细腻”上下功夫，由此涌现出大批具有代表性的玉雕高手。当前，海派玉雕中 特色和传统的炉瓶器皿类，也璀璨夺目。宋鸣放、戴永才、瞿惠中、李玉华、蒋大雄、钟建林和韩永年创制的海派炉瓶器皿，以“规矩、对称、正经”享誉海内外，有“七正人”之称。“七正人”的著作板扎、谨慎又不失动感，用料十分讲究，是“功力派”的出色 。在新世纪，海派玉雕的能工巧匠们，都像“八仙过海”那样，各施才华，各显神通。盛世年华，海派玉雕还长于运用各类玉石的天然形状和不同色泽，因料制宜、因材施艺，造型挺秀，构成了俊俏飘逸的“海派”艺术风格，它与北京宫殿派等几大流派共同构成了当代中国玉器的年代新风貌。玉石雕刻猪——福猪吉祥，祝福平安。大连个性化玉石雕刻价格

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中国的玉石雕刻艺术有着数千年的传承和发展，并随着时代的发展不断创新，逐步走向辉煌。尤其在挖掘百年后，爱惜玉石资源、充分利用玉料，早已被玉石雕刻专家们留意，形成“化瑕为瑜”的雕刻工艺特征。化瑕为瑜所创造的作品不光不影响作品，更使作品形象生动，增加逼真之感，到达一般玉料所达不到的作用。废料巧用其目的为爱惜玉料资源，下降作品本钱，创造出与制品料平等价值或高出制品玉料价值的玉雕工艺品，尤其在充分利用不行再生的玉资源，“废料巧用”更是难能可贵。俏色巧用为玉雕刻工艺的一大特征，为玉雕界遍及使用。玉色以绿色为主，兼备黄、黑、红、白等色。有湖水绿、苹果绿、草绿及绿白等色。有的玉为杂色玉，红、黄、墨、绿诸色聚于一体，色彩斑斓，河磨玉玉色为墨绿，外包褐黄色之玉皮。玉料丰厚的色彩和玉质为制造中巧用俏色供给了出色的物质基础，亦使玉制品精美、形象、生动逼真，给人有板有眼、活灵活现的感觉，而使世人更加真爱。深圳个性化玉石雕刻销售电话

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