由于儒家文化的接续传承，玉文化及其君子内涵不断发展，致使佩玉一说也有多种角度，文人对玉的使用也不拘一格，书房中的笔洗、水注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具也均有玉制，玉器的陈设和装饰更多被赋予“君子比德于玉”的意味，玉石被君子推崇为立世之标准、为人之楷模。这一点也影响到玉器自身的发展。明清两代，玉器逐渐脱离了唐宋玉的艺术传统，转而追求精雕细琢的艺术风格，并与当时的绘画书法和雕刻技艺紧密融合，在碾工和技巧方面有着的发展提高，要求规矩方圆、线如直尺、圆似满月，无论是器物的内膛、侧壁，还是痕、足等次要部位均一丝不苟。

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第二：典型特征。这个内容涵盖的比较多，比如蟒带，松花，雾，藓，蜡壳等等，每一类典型特征，往往都对应了一类经典的表现，比如蟒带，又分“种蟒”和“色蟒”，其中利用“色蟒”切涨的案例屡见不鲜，“宁买一条线，不买一大片”，说的就是对色蟒的总结。第三：典型皮壳。严格来说，脱沙就是**典型的一类皮壳，只是因为太特殊，太明显，脱沙作为个特征重点强调。比较好的翡翠原石皮壳，就是“全脱沙”，这种几乎已经全是肉的原石，内部表现往往一览无余，几乎等同于明料，无论是玩家，还是业内行家，对这种皮壳都情有独钟。除了全脱沙，经典的翡翠原石皮壳还包括：老象皮、杨梅皮、青蛙皮、水泥皮、荔枝皮、鸡血皮、刀砍纹、白盐沙等等等等，这些都是经过无数行家，无数案例证明过，非常经典，高货频出的皮壳，不用怀疑前人的智慧，只是要小心自己能不能准确的识别。真钱和的区别。长春紫罗兰手镯翡翠毛石翡翠定制雕刻找 了凡珠宝。

三百六十行，行行不一样，专业用语也不一样每个领域每个行业都有自己的“专业术语”，所谓术语就是指行话，只有所谓的“自己人”才能听懂。

在翡翠圈内，行家闲聊时脱口而出的翡翠专业术语，常常令许多收藏者摸不着头脑。每当外行人听这些“行话”时，往往一头雾水，嫌“水太深”？而行内人却能从简单的几句对话中，听出对方“道行”的高深。搞懂了，就不怕水深了！那么翡翠行话都有那些呢？高货就是指价格昂贵，能达到收藏级的翡翠成品和毛料，一般指冰种以上，或是色料，价值能到几十万甚至过亿的货品。起货

生型的翡翠毛料（即原生山岩玉）一般没有皮壳没有雾，只有玉肉，*局部表面有少许风化现象。

不同玉石类型的构成则有所不同。

次生砾石玉的构成为完整，也是产量多、价值比较大、但同时又是相当有赌性的翡翠原石。

其中的水石，因其皮壳遭受磨蚀而变得不够完整，其性也就有限。

而原生型的翡翠毛料（即原生山岩玉）一般没有皮壳没有雾，只有玉肉，*局部表面有少许风化现象。

翡翠皮壳

皮壳是包裹在翡翠原石表面的一种次生矿物层，其形犹如蛋壳，故而称之为皮壳或皮。

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人物与景色，明暗要有强烈的对比，错落有致，疏密相间，互为烘托。

俏色：俏色的利用，是雕刻设计的中心．块体上能够利用的俏色必须艳丽突出，有吸引力，方可依据这个俏色进行构思。若块体没有俏色，可以利用水皮色或雾色作为俏色加以利用?！耙磺沃登Ы稹?，说明了俏色在玉雕设计中举足轻重的地位。 “俏色”是出众而漂亮的颜色，可以是红色，也可以是黄色、紫色、蓝色，或者是翠色。也就是说俏色并非是一种固定的颜色，只要它突出而亮丽，即可称为俏色。

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1978年，湖北随州曾侯乙墓开启，墓中出土玉器数量多达三百余件，主要有玉璧、玉璜、玉佩、玉带钩等佩饰及小件动物形饰物，其中尤以十六节龙凤佩饰为杰出，形制典雅、工巧周密，涉及工艺技术繁难复杂，前所未有。这些曾经躺在曾侯乙身边的玉器如今陈列在博物馆里，用温润的光泽，静静地向世人诉说着2000年前那位兴趣又能征善战的君主和他波澜壮阔的一生。由此可以佐证自西周开始便流行佩戴成组玉饰的习俗及其背后的文化观点：以佩玉来表明自己是一位品德高尚、理应受到信任和尊重的君子。由玉文化衍生出的君子文化也逐渐成为中国传统文化的重要组成部分。

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