汉朝的时候出现了一种叫“绶囊”的方形包，而这时的“包包”因为皇上常常用它来赏赐有功之臣，于是便成了身份、地位的象征。据《宋书·礼志五》记载，“汉代着鞶(pán)囊者，侧在腰间。或谓之傍囊，或谓之绶囊。然则以此囊盛绶也。”而且，正因为此时的“包包”与使用者的身份、地位相联系所以，包包的图案、色彩等都有明确的规定。比如北朝时期“鞶(pán)囊，二品以上金缕，三品金银缕，四品银缕，五品、六品彩缕，七、八、九品彩缕，兽爪鞶(pán)囊，官无印绶者，并不合佩鞶囊及爪”。端午节复古香包香囊空袋子防疫福袋小挂件。江苏手工刺绣香囊挂件

香囊有一个象征意义就是爱情，三国《定情诗》则表明香囊是男女传递爱情的信物：“何以致叩叩，香囊系肘后。”又如秦观《满庭芳》中的赠别之物，便是“香囊暗解，罗带轻分”，几多销魂！还有《红楼梦》中的黛玉，做的女红，便是给宝玉绣香囊。当她误会宝玉将她绣的香囊随意赏给小厮时，气得落泪，拿起香囊就要剪破。一句“谁也不许拿”，多少爱恋尽藏在香囊之中。这些动人的故事，这些含情脉脉的男女，一个个都因了香囊的缘故，遍体芬芳。 上海配饰香囊空袋香囊是怎么制作的呢？

至南北朝时，佩囊制度正式确立，人们所佩的囊，并非全用皮制，也有用丝织物做成的，但仍然沿用囊的名称。《隋书·礼仪志六》：“（北朝）囊，二品以上金缕，三品金银缕，四品银缕，五品、六品彩缕，七、八、九品彩缕，兽爪。官无印绶者，并不合佩囊及爪。”至隋代则专施于良娣以下命妇，以别嫔妃的兽头囊。《隋书·礼仪志七》：“良娣，鞠衣之服，银印钮，文如其职。佩采玉，青绶，长一丈六尺，兽爪囊。余同世妇。保林、八子，展衣之服，铜印环钮，文如其职。佩水苍玉，艾绶……兽爪囊。”兽爪囊，囊之一种，简称“兽爪”或“爪”，是织有兽爪纹样的小型佩囊，北朝官吏常佩于腰际以盛印绶。

在唐朝，出现了能显示身份的包包—“鱼袋”，这鱼袋是古人用来装身份证的，那时官员的身份证是鲤鱼形状，所以也被称为“鱼符”。当时明文规定凡五品以上的官员就必须佩戴鱼符（当时要是突然检查身份证古人就得从兜里鼓捣出一条“鱼”来）。元明清时代，包的款式和功能越来越丰富，比如，放钱放物的多用包“褡裢”、放烟丝的“烟袋”、放扇子的“扇囊”以及用作装饰的“荷包”等等。绍兴轶风文化创意有限责任公司位于古城绍兴，主营香囊等织绣文创衍生品开发，公司团队坚持将中国传统文化、地域城市文化与年轻的IP潮流文化结合，实现文化衍生品牌价值转化。驱邪祈福的古代汉服配饰——香囊。

端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊作各种不同形状，结成一串，小巧可爱，现已成为一种普遍的工艺品。一般香包或五彩线从端午那天开始带，带到端午后的下雨的时候，然后取下丢掉，寓意是让大雨冲走晦气和疾病。在中国南方一些城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。戴香包颇有讲究，老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包非常的讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。 适合端午节佩戴的香囊有推荐的吗？四川配饰香囊平安符

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香水是现代一种比较昂贵的化妆品，可谓点滴成金。在没有香水的古代，古人用什么呢？其实，中国人在古代是非常会有香的，这倒并非国人有体味，而是一种生活情趣的表现。通常只要有重要活动便有沐浴焚香的说法，平日里焚香于室内，无论吟诗还是抚琴都别有一番味道。香在生活中应用广，除了焚还可以熏、佩戴等，香囊便是佩戴用香的绝好容器。戴上香囊，无论随身出行还是与人交际，均可气味怡人雅致如兰。现在也还是很多的人会使用香囊。 江苏手工刺绣香囊挂件

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