无主墓有两种定义：真正意义上的无主坟，坟墓主人已经没有直系亲属。对于这类无主坟进行迁坟或者深埋。不清楚坟墓主人情况的坟地：这并非真正的无主坟。首先应该给予肯定，一般管理良好的公墓，寄存的骨灰是不会随随便便就处理掉的。续费周期到了以后，首先是会标记提示卡，提醒主家续费；过了一定时间后还是没有来人续费，会按照当时办理人的电话通知或住址通知；仍然没有找到主家，会按照办理人的身份证件查询户籍派出所，通知到办理人或家人；还是没有主家认领，会登报寻找和公布；没有主家认领，会申请民政部门统一安排。艺术墓是一座座艺术雕塑，墓形丰富多变，墓位随意、活泼，可作为小的景观节点。嘉定望仙陵园价格

公墓是人们寄托感情的场所和国家推行殡葬的载体，是社会化服务中不可或缺的相对独自的行业。随着历史的变迁、社会的发展，公墓已有简单、单一的处理骨灰或遗体功能演变为多功能的体。历史上无论是皇家陵墓还是平民墓地，都比较重视绿化，一座陵、一块墓地，往往就是一片树林，外国公墓更是如此。现代人物质生活条件好，要求高，在丧葬上也希望故去的亲人安息在像公园一样的墓地中，以求得心理上的平衡、精神上的安慰。特别是以荒山瘠地为主建立的公墓，若绿化美化做得好，不但不会产生污染，应该说是对环境保护的贡献。上海陵园价格墓穴的使用年限很长为20年。

在墓地大山后面还要有一座山，被称为“父山”。这样的墓地格局就很好，“父山”为其遮风挡雨。俗话常说“前有照，后有靠”，指的就是公墓前有水流，而后面又有大山为靠，恰好满足枕山面水。墓地要选在光线充足的地方，因为墓地本身是极阴之地，常年不见阳光会使阴气加重。导致后代出现男丁稀缺，女丁抑郁。公墓的位置很好是能够避风，墓的选址可以是左龙和右虎，其次是山龙，以前有官司，还有聚水明堂，这是取暖的地方。穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量选择没有风的位置，如果没有，也应该优先考虑风小之处。公墓群的设计，基本以梯田样式展开。越靠后的公墓距后面的山壁越近，易为淋头水或射穴水所害，后代易因此而伤丁，破财或患上奇证。不能太近树木,因为树根在地下的延伸伸长极快，容易搔扰棺木造成后代不安。

公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗体的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。公墓的来历：在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中，保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。在欧洲，从中世纪一直到19世纪若干年代，经过定罪的巫者和杀人犯，还有而死者，都不得葬于公墓。选择墓地时的要求有哪些呢：看环境：陵园是整体环境很好，还是局部环境很好。

死亡本是一种自然现象，但受绵延已久的灵魂不灭观念的影响，中国人相信人死后多变成鬼，鬼是要害人的，所以田野、林间山地出现的墓地都给人以压抑感和恐惧感。殡葬是一个民族、一个地方传统文化的重要组成部分，它制约规范着人的行为，人们在祭、扫墓时，往往自觉不自觉地夹杂着一些潜意识的、迷信落后的东西，严重地侵蚀了人的心灵，不利于社会的进步。现代公墓的出现较好地解决了乱埋乱葬这种有碍观瞻、大煞风景的行为。另外，现代公墓环境幽雅、庄严祥和，使祭扫者得到熏陶，心灵得以净化行为受到约束，自觉告别不文明、不健康的消费、悼念方式，如送鲜花代替烧纸钱就是很好的例证，可以说，现代公墓对丧葬消费起着导向的作用。墓地组织的合法性;主要看：有无工商营业执照，公墓运营许可证，税务登记证。上海嘉定区陵园价格

墓地风水忌讳的注意事项：因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话。嘉定望仙陵园价格

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