我国有名的中医骨伤科**刘寿山先生手法的特点是“治筋喜柔不喜刚”。笔者通过多年跟随刘寿山老医生学习和长期临床实践的体验,深刻认识到“治筋喜柔不喜刚”确实是刘寿山手法特点。个人多年来在临床上,通过详细诊察病情,得出明确的诊断,然后选用相应的柔和手法,在临床上均收到了满意的效果,反之,忽略了这一点,施以粗暴、生硬的手法,必然适得其反。我们运用柔和的手法,一方面不会招致再度损伤,另一方面可以按摩局部,舒理筋脉,流通气血,活血化瘀,加速血液循环,促进新陈代谢,有利于炎症吸收,肿胀的消退,使损伤早期愈合。因此我们说刘寿山医生所提出“治筋喜柔不喜刚”的观点,是有科学和实践依据的,我们应当加以继承和发扬。推拿按摩要求医生熟练地掌握,不仅要掌握各种手法,而且要对疾病的本质进行相当深刻的认识.上海黄浦区推拿按摩养生
使肝木之气,冲和条达,不致郁遏,使气血得到及时疏泄,使血脉流畅,筋脉得养,以利于损伤的恢复。只能采用柔和的手法,而不能采用暴烈刚强的手法。这正说明刘寿山先生在治筋手法中,突出“柔”字是在中医理论指导下发展出来的,是和祖国医学理论一脉相承的。从现代医学研究来看,损伤后的病理过程主要是组织损伤及出血,炎症反应及肿胀,肉芽组织机化,形成瘢痕。因此zhiliao急性损伤的根本原则,就是按不同的病理过程进行处理。早期是止血、防肿;晚期是消除炎症及瘢痕。上海松江区邱和堂推拿按摩培训推拿按摩推法:是指用指肚或手掌沿经络进行推;
推拿按摩治筋八法:“戳、拔、捻、捋、归、合、顺、散”推拿按摩作为中医的重要组成部分,至今已经有几千年的历史,早在殷墟甲骨文中即有腹部有病用手zhiliao的记载。经过不断的发展,推拿逐渐产生了各个流派,它们互相交流、争鸣,促进了中医学的发展和进步。宫廷理筋术作为重要的推拿流派之一,经过几代人的继承与发扬,在理论及临床zhiliao方面都颇具特色,现对其渊源和学术传承进行阐述。宫廷理筋术是重要的推拿流派之一,起源于清代上驷院绰班处,通过几代人的继承与发扬,在理论及临床zhiliao方面都有其独特之处。简述宫廷理筋术的渊源、形成,重点介绍各个时期的主要代表人物。从zhiliao软组织损伤疾病、内脏疾病以及现代理论的发展与创新角度探讨了流派的发展与完善。对宫廷理筋术的主要学术思想进行阐述,宫廷理筋术认为筋有“喜柔不喜刚”和“喜暖不喜凉”两大特性,强调zhiliao要“轻、柔、透、巧”,手法按照准备、zhiliao、结束3个阶段进行,创制“戳、拔、捻、捋、归、合、顺、散”治筋八法,强调练功的重要性,主张练功与zhiliao结合才可取得较好的疗效。
推拿按摩奇葩:一指禅推拿流派之“禅”境“禅”,汉语意译为“思维修”或“静虑”,也有译为“弃恶”或“功德丛林”者。在推拿按摩教材中及相关论文中均以少林寺达摩所创来解释“禅定”、“思维修”、天龙和尚的“万法归一”等。其实一指禅推拿用“禅”的更深一层意思是操作时,由于操作时间长,操作者要安定,专注操作的穴位上。beicao作者也需安定,专注beicao作的穴位上。“一指禅”就是医患双方共同将散乱的心念集定于一处(在医者为拇指之端,在患者为医者拇指所点之穴),医者调匀气息,意念守一,凝全身的功力内劲于拇指之端,潜心探究患者的疾病所在,然后循经按穴,扶正祛邪,是一种推拿操作“意到气到,气到病除”的境界。一指禅推拿按摩历经数代传承发展,已成杏林奇葩。禅于一指,必本于神,气至病所,阴阳乃和。一指禅推拿学术流派蕴涵的“禅”学精深文化将成为其传承发展的内在动力之一。识“禅”之理,是掌握一指禅推拿登堂入室之径。推拿按摩手法见于推、拿、捏、揉、按以及各种各样的方法.
振腹疗法针对shimian可以调liqi机臧福科教授认为,振法兼具“通”和“补”的功用。通过振动使经络、三焦中的阻塞“松散”,便于气血的流通,起到舒经通络的作用,是为“通”;振法虽然轻柔但渗透和温煦力量较强,亦符合针刺手法中“补法”的描述,是为“补”。同时,现代医学也有研究证实,低频振动作用于人体肌肉时能够产生放松、改善局部循环和增加本体感觉的作用,前两者符合中医“通”的属性描述,而后者符合“补”的中医描述。振腹疗法主要作用位置在脐周,属于中医中焦及下焦,可化生气血、培元固本,并兼具调liqi机的功能。臧老认为肝、脾、胃居于中焦,是气机升降的枢纽,肝、脾、胃和则中焦转输功能得健,气机的升降出入运动则得以流畅。肝郁气滞是shimian中较为常见的类型,肝气不舒、郁而气滞,而致shimian;胃不和则卧不安,中焦气机不畅、胃气壅滞亦常导致shimian。振腹疗法通过调畅肝、脾、胃气机以改善其脏腑功能,进而zhiliaoshimian。此外,气为血之帅,气行则血无瘀阻之患,因此,对于脉络不通、血不归根引起的shimian,振腹疗法亦有较好的调理效果。推拿和按摩二者没有区别,只不过称谓不同。安徽脏腑推拿按摩捏脊
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