南都记者发现，近年来，越来越多的人用更加开放的心态来看待“身后事”。不修墓穴、不立碑，而将逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于绿树红花之下，生态葬这一新型安葬方式也在悄悄流行，甚至受到年轻人“追捧”。今年28岁的熊女士表示，几十年后，如果到了离开的时候，希望能选择生态葬的方式。在她眼里，比起条条框框的人生，更希望在离开这个世界时，可以自由自在?！拔揖醯蒙岬姆绞阶杂汕依寺?，无论是与花海树木作伴，被鲜花簇拥，或随大海漂泊，都是很好的选择?！彼醯?，不论是何种方式，都只是一种仪式而已，“人走后能够活在亲人的心中就够了?！鄙诘卦崽逑至硕宰匀簧淖鹬赜牖毓?，符合可持续发展的理念。闵行合葬生态节地葬

死者之子要求树葬父亲骨灰，起诉叔叔要求返还骨灰获支持，于某系小甲的父亲。2006年于某意外死亡，于某父亲将骨灰寄存于殡仪馆。在于某父亲去世后，于某弟弟于2011年将于某的骨灰盒安放在某陵园的塔位中，骨灰盒系于某之弟购买，骨灰安放证由其持有。小甲成年后，起诉于某的弟弟要求其返还于某骨灰安葬。法院经审理后认为，于某的骨灰安葬权由小甲享有更为适宜。首先，本案中各方均未举证证明于某生前曾就其骨灰安葬方式存在明确的意思表示；其次，各方均未提供证据证明对于于某骨灰之安葬存有特殊之风俗习惯，于某之弟虽主张于某现骨灰安葬地为家族墓地，但现只有于某一人骨灰安葬于此，其他已故家族成员之骨灰并未在此安葬；再次，依据查明的事实，于某去世时，小甲尚年幼，于某骨灰由其父安葬并无不妥，但现其父已过世，而小甲已成年，其作为于某独一在世的具备民事行为能力的头一顺位继承人，在血缘上必然相较于某之弟等人更为亲近，因于某骨灰安葬方式所产生的精神利益亦更为紧密；然后，小甲在本案中主张通过树葬方式另行安葬，且提供了民政部门的相关文件，相关部门对小甲所主张之安葬方式亦予以肯定。奉贤骨灰生态节地葬哪家好生态节地葬，一种绿色环保的安葬方式，以节约土地、?；せ肪澄饕?/p>

业内人士：规划时需建设配套祭扫用地，选择生态殡葬后，如何在清明时节祭奠已逝亲属呢？记者注意到，在花坛和树坛边缘，环绕着两圈铭牌，孙志兵告诉记者，可在铭牌上放先人照片、名字、生卒年月，或者定制小型墓志铭，还可以定制盖板?；ひ?，方便进行祭扫。在正果万安园聚福园，有一大片广场，“专门为祭扫留出的空间，我们不能只谈生态葬和单位土地的安葬量，墓园规划的时候也要综合考虑诸如祭拜等配套的服务?！痹谔岣叩ノ煌恋氐陌苍崃康耐?，也需要匹配服务用地，“假设一亩地安葬五千位逝者，如果没有合适的场地，即使错峰，也办法满足大家的祭扫需求?！彼镏颈嫠呒钦?，有部分骨灰楼在前期建设时未曾考虑到该方面，导致后期管理困难和维护成本高企。

随船同行的福州市民政局社会事务和区划地名处处长裘旦红告诉记者，今年福州市一共有209位逝者选择海葬，他们选择海葬的理由各不相同：有的心忧子女，嘱托丧事一切从简；有的自小离乡，在生命终点选择落叶归根；有的则是一些南下干部，对这片大海有着难以割舍的感情，希望死后能够闻涛而眠。在裘旦红看来，这个星球，海水能抵达70%以上的地方，在万顷碧波中徜徉未尝不是一种自由。当海上轮船成为送别逝者的“十里长亭”时，在山区，一些逝者选择以草木立碑，与繁花为伴。生态葬让生命在绿意盎然中延续，寓意深远。

海葬是将已逝亲人的骨灰抛撒入海；树葬、花坛葬以及草坪葬则分为保留骨灰和不保留骨灰的方式，保留骨灰是将骨灰安葬在花坛、树根以及草坪下，不保留骨灰则是将骨灰装进可降解的骨灰盅内安放在泥土中，让逝者与土地融为一体；而壁葬将骨灰盒嵌在墙壁内的一种丧葬方式。据了解，广州节地生态安葬率已达到86%，“选择骨灰寄存的多一些，达到总量的65%?！惫阒菔虚朐峁芾泶ぷ魅嗽毖詈卮航樯埽谕芬桓隹臁⒐婺＝洗蟮娜禾逍怨腔抑彩骰亍荚埃驮诠阒莅自粕浇?，“有关部门推广的骨灰植树，大家选择度较高，思园目前已不再接收骨灰植树，广州正在加快第二思园建设?！鄙缁嵊呗弁贫诘卦岢晌路缟?，促进了环保观念的传播。奉贤地宫生态节地葬行价

生态节地葬还可成为环保教育的一部分，推动年轻一代的意识觉醒。闵行合葬生态节地葬

民政部下发《关于做好2013年清明节工作的通知》。民政部称，将探索把告别厅租用、骨灰生态葬法等纳入基本服务项目范畴，这也意味着骨灰生态葬法将有望由有关部门来买单 。民政部提出，要鼓励生态安葬 [2]，各地要因地制宜开展骨灰撒海、树葬等生态安葬活动，争取对不保留骨灰的实行无偿海葬、撒散等生态化安葬，并对其家属实施奖励。同时，鼓励经营性公墓开辟生态公益墓区，提供无偿或者低价骨灰安葬服务，引导大家摒弃硬质墓穴和墓志等。闵行合葬生态节地葬