关于中国的饮酒和酒礼，主流的饮酒文化是以孔子为主的“以礼论酒”理念，而不可忽视又极具韵味的另一种饮酒观就是庄子的“饮酒乐，不选其器”的思想?？鬃硬环炊砸?，但他认为，礼具有神秘性、等级性、伦理性和节制性，而饮酒也被纳入四个方面阐释。他的论酒是以礼为重点，而且他的酒礼实践也是以礼为重点，酒在礼乐活动中自然而然地被赋予庄严而神秘的色彩。古人多认为饮酒是一种世俗礼节的，诸葛亮就有“酒之所设，成理而去”的说法。这种饮酒之目的当然也是一种选择，但是在礼节下面往往缺少了饮酒的快乐。因此装在此类器皿中的黄酒被尊称为花雕。北京状元红黄酒

状元红和料酒的区别。1、性质不同。状元红和料酒大的区别就是性质不同，虽然他们都是黄酒的一种，但花椒酒是发酵酒，而且是中国特产名酒，它是黄酒中的精品，是一种可以直接饮用的酒水，而料酒则是在黄酒的基础上将深加工以后得到的一种调味品，它多用来烹调各种菜品，很少直接饮用。2、制作工艺。状元红和料酒在制作工艺上也有明显区别，状元红是用糯米为主要材料加入麦曲喝清水经发酵酿制后得到的一种酒水，而料酒则是以30%~50%的黄酒为原料，加入多种香料和调味料制成的一种调味酒，它具有浓郁而持久的香气。3、作用不同。状元红和料酒的作用也有所不同，状元红是一种可以直接饮用的养生酒，它也具有一定调味功效，可去除腥味和异味，而料酒则是一种以调味为主的调味酒，它适合用来烹调各种肉类食材，能去腥增香，能让做好以后的菜品滋味更好。云南正版状元红成分状元红具有一定调味功效，可去除腥味和异味。

庄子却表示另一种文化精神。在《庄子?杂篇?渔父》中，庄子借渔父之口表达了自己的饮酒观，“忠贞以攻为主，饮酒以乐为主”，甚至为了“饮酒以乐，不选其具”。在庄子看来，人应当保持自己天赋纯真的本性，不为世俗所拘束。饮酒以快乐为主，为了快乐，酒具怎么样都无所谓。庄子还是中国酒神精神的创造者，中国酒神精神的精髓就在于追求自由、忘却生死利禄及荣辱、注重人生价值之所在。庄子提出“醉者神全”的概念：一个人从醉酒中让自身暂且回复到些许的自然状态，从而饮酒微醉、身心合一，放下内心的纠结，找到天人合一的感觉。这说明庄子不光有过醉酒的经历，而且得出“醉者神全”的高深认识。故自此名士竞相仿效醉者神全，辛弃疾有“醉时拈笔越精神”的警句，无不体现出“酒神精神”。

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中国是酒的故乡，也是酒文化的发源地，是世界上酿酒很早的国家之一。酒的酿造，在我国已有相当悠久的历史，是中国劳动人民集体智慧的劳动结晶，更是中国思想、中国哲学的具体体现。酒，是一种文化，一门艺术。作为中国文化的重要表征，酒与中国哲学有着内在的文化联系。中国哲学亲自然、讲感性、重思辨，或出世、或入世，此在“酒文化”中皆有反映与表现。论及酒的哲学，突出的哲学征象，莫过于酒所特具的“水与火”的阴阳理念与辩证法则。酒，形似“水”，其性柔也，昔有“老子观井，上善若水”，老子井边观望静思，借水之柔性谈人性本真与处世之道。但“酒水”，其形虽柔，却充满刚烈之火。在中国丰富的酒文化中，“酒”以辨证的方式不断演绎着自身的故事，尤其是在哲学的层面上，为古今的人们提供了许多可资借鉴的思想范例。表现着宇宙的生命法则，亦柔亦刚、亦阴亦阳、一张一弛、一乐一伤。状元红是属于发酵酒中的黄酒，根据贮存时间不同，有三年陈、五年陈、八年陈、十年陈，甚至几十年陈等。江苏坛装状元红味道

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状元红适合什么人喝？状元红其实就是绍兴黄酒通常度数在30度左右，不适宜饮用状元红的人群有：儿童，青少年、肝脏类疾病患者、痛风患者、心脏类疾病患者、肠胃类疾病患者以及酒精过敏的患者都是不宜喝状元红的。适合饮用状元红的人群有：经常熬夜作息不规律，身体处于亚健康状态的人群；手脚冰冷、气虚体寒类人体；多梦，睡眠质量较差的人群；皮肤干燥，色斑较多的人群；身体硬朗，年龄较大的老人等等。但饮酒是有要求和标准的，并不是适合喝就可以无止境的喝敞开的喝，根据我国健康饮酒标准，成人每天每次饮用酒精的含量好不要超过20克这样才能发挥酒水的作用，不然会起到相反的效果，危害到身体健康。北京状元红黄酒

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