酒里面的成分有水溶性成分，有酯溶性成分，正如太极的一白一黑，各种成分相互溶解，我中有你、你中有我，少了谁都寡淡无味。白酒是一个个的微平衡，陈化老化，各分子间的缔合、通过陶坛微孔的呼吸、加水的浑淡、老酒开瓶后的失光，这种微妙而唯美的平衡这难道不是中国的哲学。岁月的积淀，成就白酒的芬芳。“酒乃百药之长”，在于其的包容性。酒是文学创作的源泉，太白斗酒诗百篇。科学饮酒、健康饮酒、品饮好酒，是老当益壮的秘方。状元红酒的和谐与包容，是华夏民族对美好事物的追求，更是对美好生活的期盼。因为想送人但苦于一般的器皿不够精细，所以就请人烧制一些外面雕有龙凤、花草、鱼鸟的瓦罐或土罐。广东坛装状元红白酒

状元红，是对经典酿酒工匠精神的传承，保留了古法状元红的经典酿造工艺，在每个酿造环节上都由20年以上经验的老师傅进行严格把控，更加卫生与科学的制造工艺升级，严格把控质量标准。另外，配料进一步升级，糯米作为状元红酿造的重要的原料，糯米质量的优劣决定了状元红品质的好坏，酿酒原料糯米、小麦的品质，确保酿酒原料的“有机”标准。传统黄酒的饮用方式是温饮、热饮、口感上风味醇厚、香气浓郁。状元红饮用方式是冰饮也可做调配酒，口感上更加清爽，层次丰富。传统黄酒使用的是传统原料、焦糖色（食品添加剂）传统酿造。状元红使用的是特种米、0添加色素，采用古法手工酿造+国际化调配升级。饮用场景也大不相同，传统黄酒更倾向于传统中餐中饮用。广西正版状元红品牌状元红可以促进食欲，有开胃的效果，缓解食欲下降的状况。

中国是卓立世界的文明古国，中国是状元红的故乡，中华民族五千年历史长河中，酒文化占据着重要地位，而中国的酒文化其实就是状元红文化，它是人们精神生活的依托。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，从越王勾践“投醪劳师”到三国“煮酒论英雄”，“王羲之醉书兰亭序”到“李白抖酒诗百篇”状元红几乎渗透到社会生活中的各个领域。状元红是中国古老的酒种，它悠久的历史是不可复制的珍贵的文化资源。状元红是中国就文化的源头，自杜康造酒开始，状元红就与人类结下了不解之缘，更以其独特的魅力吸引着炎黄子孙。在浩瀚的历史长河中，人们谈论着酒得酒失，品评着酒色酒香，吟咏着酒诗酒歌，遵从着酒礼酒俗……于是，便形成了独具特色的中国酒文化。

状元红的主要成分是酒精和水，约占总体积的98%，随着贮存时间的增长，酒精分子会和水分子缔合成大分子团，使酒精分子的自由度减少，刺激性减弱。饮用时，酒的辛辣刺激感会有所减少，口感更加柔和顺滑。酒液进入人体后，酒精被人体吸收的速度也会有所减缓。氧化还原反应，状元红老熟的主要机理。状元红中很多的成份具有氧化性或者还原性，在贮存过程中，经过一系列的氧化、还原等化学反应相互转化而达到新的平衡，这是状元红老熟的主要机理。比如醇可氧化为相应的醛，相应的醛又可以氧化为相应的酸，从而使状元红中酒精含量下降，醛和酸含量增加。有着“喜庆与热闹”的好内涵；

中国先民可以说是很早发现并制造酒的族群之一，在漫长的历史发展过程中创造丰富的物质财富和精神财富。酒文化的物质成果决定了人们有关酒的观念、意识、想象的产生、内容及其发展方向、嬗变轨迹，渗入了中华民族的诸种意识形态之中，由此衍生出酒文化的精神形态。酒文化与文学、音乐、书法、舞蹈等艺术形态的关系极为密切。酒文化中有浓厚的超越意识，这是一种自我超越，求得一个物我两忘的自然境界。超越意识是哲学意识的精髓，是生命意识的强化，是宇宙意识的回响。人的生命是短暂的，人生中充满了痛苦与不幸，生命囿于特定的时空局限而难得伸张。超越精神、超越意识是祖先摆脱现实束缚，对更美好生活的追求和愿望，主要表现在感性对理性的超越，精神对物质的超越，自然对社会的超越，个人对群体的超越，理想对现实的超越。超越更强调对现有环境的突破，是一种由此到彼的逾越和接纳。状元红根据个人口感来决定，温烫以后相对来说更加香醇或者厚实比较容易入口。福建金榜题名状元红白酒

状元红可与各种果汁饮料任意勾兑，非常好喝别有一番风味。广东坛装状元红白酒

品一品高考这杯醇酒，一千四百多年前，隋炀帝创立科举制度，开创了影响中国千年的科举制度，打破了世家大族垄断官场的局面，寒门士子从此登上历史舞台。明代以前，科举考试不光限于作文。如唐代就有墨义、口试、帖经、策问、诗赋等多种试题形式。以帖经为例：考官从经书中选取一页，摘其中一行印在试卷上。根据这一行文字，考生要填写出与之相联系的上下文。看起来眼熟吗？这正是当今考试中“填空与默写”的鼻祖。然而明清以后，科举进入“八股文”时代，八股限制诸多，作文水平几乎决定考生能否金榜题名。现代高考亦不遑多让，六七十分的作文题占比语文总分近五成。广东坛装状元红白酒

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