乾隆帝亦属好大喜功、浮慕好名之君，但他能清楚意识到，是承袭一套己涵在衣冠制度中的***理论，而不必是外观形式，方能传国长久。乾隆朝制定新的详细的冠服制度。清代的衣服长袍马褂，早先是富贵人家才穿的服饰，到后来普遍了，变成全国的一般服饰，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，颜色是外面黑，里面红。满族妇女穿的旗装，早期是宽宽**的，后来才变成了有腰身，在袍外面再加上一件「坎肩」（背心）。她们的鞋子也很特别，是一种花盆式的高底鞋。汉族妇女的服饰则依照“男从女不从”，保留住了明代汉族服饰。清朝服饰男服服饰：礼服外褂：因纹饰不同而分别官阶。衮服：为皇帝穿着。龙褂：为皇子所照。补服：依纹饰不同而分别官阶。朝服：**隆重的大礼服。吉服：清代的礼服，次于朝服是为吉服，用于吉庆典礼时穿着。常服：清代之服装制度，唯对常服，规定甚小。女服服饰：朝服：皇后的朝服则是朝裙、朝袍、朝褂，三件方为一整体。吉服：由外褂与袍组成。服饰搭配中还有众多的技巧。服饰服饰分类编辑（1）按性别、年龄分类。①年龄。有婴儿服、儿童服、成人服，或少年服、青年服、中年服、老年服。②性别。有男子服、女子服、男女通用服。古代服饰（2）按着装方式分类。 服装在穿着中要使人有舒适感，影响舒适的因素主要是用料中纤维性质、坯布组织结构、厚度以及缝制技术等。山西基础服装内衣市面价

    [1]服饰基本信息词目：服饰拼音：fúshì含义：[dressandpersonaladornment]衣着和装饰[2]服饰引证解释1.佩玉之饰。指玉器的彩色衬垫。《周礼·春官·典瑞》：“辨其名物，与其用事，设其服饰。”郑玄注：“服饰之饰，谓缫藉。”崔颢《卢姬篇》：“君王日晚下朝归，鸣环佩玉生光辉。”[3]2.衣服和装饰。《汉书·张放传》：“放取皇后弟平恩侯许嘉女，上为放供张，赐甲第，充以乘舆服饰，号为天子取妇，皇后嫁女。”宋郭彖《睽车志》卷二：“倅问妇人服饰状貌，乃其亡妻丛涂寺中也。”清徐士銮《宋艳·丛杂》：“唐代宗朝，令宫人侍左右者，穿红锦靿鞾。是转效贱妓服饰也。”曹禺《王昭君》第二幕：“休勒年约四十岁……他的华丽的服饰和他萎缩的外形极不相衬。”《诗经.硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。”[4-5]3.穿衣佩饰。汉应劭《风俗通·正失·叶令祠》：“乔曰：‘天帝独欲召我！ 山西基础服装内衣市面价在国家标准中对服装的定义为：缝制，穿于人体起保护和装饰作用的产品，又称衣服。

    服饰历史介绍汉民族传统服饰—汉服中国汉族服饰文化的历史源流，若从古典中寻找，总会将其归结于三皇五帝。如战国所撰《吕览》记述，黄帝时“胡曹作衣”；或说：“伯余、黄帝制衣裳。”这个时代，从考古发掘的文化遗存对照，应该是在距今五六千年前的原始社会的母系氏族公社的繁荣时期。这个时期内出土的实物有纺轮、骨针、纲坠等，又出土有纺织物的残片。我国甘肃出土的彩陶上的陶绘，已将上衣下裳相连的形制生动而又形象地描绘出来了。周代是汉族冠服制度逐渐完善的时期。这时候，有关服饰的文字记载十分多见。青铜器铭文中，有关服饰的记载有“虎冕练里”（毛公鼎）、“女裘宝殿”（周、伯蔡文簋）等。随着等级制的产生，上下尊卑的区分，各种礼仪也应运而生。反映在服饰上，有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。这些服饰适应了天子与庶民，甚至被沿用于商周以来的二千年封建社会之中。服饰有两大功能：一是区别身份地位；二是表示所处的场合。古代**对全天下的人，都有规定的服色，从祭服、朝服、公服至常服，都有详细规定，因穿制服的人，多属上层阶级，是人们企羡的对象。时代不断变迁，中国文化中不断加入外来文化。流行服色也会反过来影响制服服色。

    在这两种服色文化互相激荡的结果。古代的服装，依穿着场合，原则是地位愈高的人，得以穿的种类愈多，可以用的颜色愈多。汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、、华夏衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，[6]通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。服饰传统华夏冠服冕服：礼服中**服饰尊贵的一种，冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在**隆重的典礼时，穿九章纹冕服。衣裳之下，衬以白纱中单，即白色的衬衣，古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时穿赤色的。弁服：其隆重性*次于冕服，衣裳的形式与冕服相似。**大不同是不加章。弁服可分为爵弁。 中国服装历史悠久，可追溯到远古时期。

    服饰的历史源远流长，可以上溯至原始社会。《鉴略.三皇纪》：“袭叶为衣裳”；《物原·衣原第十一》：“有巢氏[1]始衣皮”；人类**早用树叶、动物毛皮做成衣服，服饰文化史可以看作由此发端。[1]装饰人体的物品总称，包括服装、鞋、帽、袜子、手套、围巾、领带、配饰、包、伞等。古人用来遮羞，而今人对于新事物的认识不断进步，服饰的材质、款式也多种多样。中文名服饰外文名cloth拼音fúshì含义衣着和装饰主要包含服装、鞋、帽、袜子、手套、围巾、领带、配饰、包、伞等用途装饰，打扮起源旧石器时代目录1服饰起源?基本信息?引证解释2搭配3古代服装?历史介绍?传统华夏冠服?传统女装?夏商周?春秋战国?秦汉时期?南北朝?隋唐五代?宋代?元朝?明朝?清朝4服饰分类5童装6流行趋势7搭配技巧?颜色搭配?场合搭配?体形搭配?曲线搭配8零售情况服饰服饰起源编辑服饰的历史源远流长，可以上溯至原始社会。《鉴略.三皇纪》记载：“有巢氏以出人类早期的服饰(2张)[1]，袭叶为衣裳。”；明代罗颀《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的记载。以上记载是说有巢氏[1]**早教民用树叶、动物毛皮做成衣服。服饰文化史可以看作由此发端。 服装，是衣服鞋装饰品等的总称，多指衣服。山西基础服装内衣市面价

防静电服装是防止衣服的静电积聚，用防静电织物为面料而缝制的。山西基础服装内衣市面价

    以一种冕服为祭天地明堂之礼服的办法。冕冠服：为**尊贵的祭祀礼服，是天子及三公诸侯、卿大夫祭天地明堂之时穿着。长冠服：为夫子和执事百官，用在祭宗庙及各种小祀，如五岳、四渎、山川、社稷等典礼穿着。委貌冠服：相当于周代的冠弁服。为公卿诸侯大夫行大射礼于辟雍的时候穿着。皮弁冠服：此种冠服为大射礼时，执事者穿着，衣裳为缁麻衣，皂***、素裳。朝服：自秦开始以袍作为朝服，汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为朝服，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。汉代的朝服，服色是随着五时色，即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。朝服均是衬以告缘***的中衣。女服服饰：庙服：相当于周代的禕衣，是女子礼服中，地位**尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服，皇后之谒庙服，其服色是皂下。蚕服：相当于周代约鞠衣。每年三月，皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。服饰南北朝魏晋南北朝服饰男服服饰：礼服：除了北周以外，**大礼服祭服，仍只有一种，与汉代大致相同，惟衣裳主色稍有差异。平冕服：各级的形式、服色大致相同，唯衣裳上的章纹。天子用十二章。 山西基础服装内衣市面价

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