八重红彼岸樱，江户彼岸种系的品种，樱属小乔木。枝条纤细，花淡红紫色，直径约2.5公分，重瓣，壶形萼筒，伞形花序，花梗被毛，小花梗斜向上。安徽滁州地区的花期通常是3月下旬，比较适合庭院种植的品种。 须磨浦普贤象，樱属中大乔木。1990年4月在神户市须磨浦公园发现，因此命名，经其考证为普贤象的芽变品种。花初期为黄绿色，落花期中间颜色变红。花朵大轮，花径5厘米左右，伞房花序，两片雌蕊叶化，和普贤象非常接近。 很多人都会把横浜绯樱读错（第二个字念“bang”，沙家浜的浜，不念“bin”,不是滨海的滨）。横浜绯樱，樱属小乔木，是兼六园熊谷和寒绯樱的杂交品种。先花后叶、嫩叶绿色、花蕾红色；花深粉红，花瓣5至7枚，花瓣近圆形，瓣上红脉明显，花径4公分左右，雌蕊一个，明显高于雄蕊；萼筒紫褐色，有花3到5朵，安徽花期三月中旬。横浜绯樱颜色较为靓丽，但是也特别容易衰退。品种八重红彼岸樱毕节嘉山花卉。贵州泰山樱

红粉佳人樱，樱属中大乔木，先花后叶，花色粉红，花量大，长势较快。安徽滁州的花期通常是3月中旬。 昭君樱，商品名，樱属大乔木。先花后叶，花量大，花径3.5公分左右，单瓣微粉色，伞形花序，有花3到5朵，萼筒红色，被毛，小花梗被毛。 香水樱、俗名，樱属中等乔木。先花后叶，粉红单瓣、花径约3公分左右，花蕊爆射、有香气，花量大。没有太多的病虫害，耐热性好，也有较强的抗寒性，除华北、东北外，能适应大部分区域。 貂蝉樱，商品名，樱属大乔木。花叶齐放，老树也能开出先花后叶的效果。花径大，花色深粉红，重瓣，伞房花序，有花3到5朵。花梗粗壮，萼筒不被毛。毕节貂蝉樱销售销售樱花阳光樱毕节嘉山花卉。

迎春樱是我国特有的樱属野生种，落叶小乔木至大乔木，高2—3.5米（高海拔地区****高能到11米），树皮灰白色。小枝紫褐色，嫩枝被疏柔毛或脱落无毛。 冬芽卵球形，无毛。叶片倒卵状长圆形或长椭圆形，长4—8厘米，宽1.5一3.5厘米，先端骤尾尖或尾尖，基部楔形，稀近圆形，边有缺刻状急尖锯齿，齿端有小盘状腺体，上面暗绿色，伏生疏柔毛，下面淡绿色，被疏柔毛，嫩时较密，侧脉8—10对；叶柄长5一7毫米，幼时被稀疏柔毛，以后脱落几无毛，顶端有1—3腺体；托叶狭带形，长5—8毫米，边缘有小盘状腺体。花先叶开放或稀花叶同开，伞形花序有花2朵，稀1或3朵，基部常有褐色革质鳞片；花期极早，安徽滁州的花期通常是2月下旬，通常和椿寒樱一起作为樱花园的报春樱；总苞片褐色，倒卵状椭圆形，长3—4毫米，宽2—3毫米，外面无毛，内面伏生疏柔毛，顶端有齿裂，边缘有小头状腺体；总梗长3—10毫米，被稀疏柔毛或无毛，内藏于革质鳞片内或微伸出；苞片革质，绿色，近圆形，直径2—4毫米，边有小盘状腺体，几无毛；花梗长1—1．5厘米，被稀疏柔毛；萼筒管形钟状，长4—5 毫米，宽2—3毫米，外面被稀疏柔毛，萼片长圆形，

原产我国taiwan和日本冲绳。小乔木，树形宽卵状。先花后叶，花径4公分左右，花钟形完全平开，花从纯白色到浓红紫色。花瓣先端颜色浓。**部分至基部淡得多。花瓣面有波纹状类型。花开放后期，花瓣中心部分颜色变浓，****后变为浓红紫色。花的大小变化较大。****初为例外的纯白色的花，开放后雄蕊的花丝、花瓣颜色变浓，开放后期基部有浓红紫色变化。盛花期花瓣互相分离，彻底平开，呈蝴蝶飞舞状，花期比寒绯晚很多，在安徽滁州的花期通常为3月中下旬，和染井吉野同期，其他的形态与寒绯樱相近。口碑好思川樱樱花毕节嘉山花卉。

飞寒樱是一个具体的品种，采取无性繁殖的方法，植株之间的表现，无论从花量、花色、花期、树形等方面都保证高度的统一。而绯寒樱（寒绯樱）则是日本的称呼，是樱属的一个种，她的意义完全等同于中国植物志记载的钟花樱。 从日本学者的角度，福建山樱花、taiwan山樱花等都属于绯寒樱（寒绯樱）。品种是经过人工育种、或者推荐具有固定、统一性状的；而种则是原来就有的，分布于自然之间的。既然种来自于自然，我们可以想象，在自然状态下的植株通常都是种子繁殖的，而不停的种子播种会产生大量不同性状的个体。绯寒樱（寒绯樱）是一个种，因此不同绯寒樱个体之间的差异是千差万别的，花色从白到紫红、树形从小乔到大乔、花期从早春到中春、花量从稀疏到繁密，个体不同，表现不同。下面是不同表现的绯寒樱个体。贵州哪里有樱花苗出售？米国樱基地

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永源寺樱 世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。这就是禅宗的由来，禅宗经过28代的传承到菩提达摩。达摩大师一苇渡江后，来到东土，成为东土禅宗初祖，后传慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能。惠能大师以一首：“菩提本无树、明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”将禅宗推向****。惠能圆寂前，告知徒众：吾本来兹土，传法救****。一花开五叶，结果自然成。五叶表示禅宗演变为“临济、伪仰、曹洞、法眼、云门”五宗，其中临济宗后由中国传至日本。康安元年（1361），国守佐佐木氏赖皈依临济宗之寂室元光，并献地建立永源寺，元光大师在永源寺开坛讲法，成为日本临济宗的开山之祖。永源寺依山傍水，风景优美，寺内更是大量种植樱花，这些樱花就是“永源寺樱”。后世在“永源寺樱”树下成道开悟的更是不计其数。他们依照佛陀的开示：“一花一世界、一叶一菩提”，去领悟佛法的精髓。 永源寺樱，近花叶同放，伞形花序，花梗无毛，花色浅紫红贵州泰山樱

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