每到节假日或重大时间节点，各大红色教育基地总是人满为患，所到之处往往没有细致的讲解、周到的服务，只有拥挤不堪的人群和维护秩序的口令。再珍贵的书卷、再动人的故事在这样的一片嘈杂中，怕也难让人驻足细品。红色教育基地不是旅游景点，想要有所收获必须端正态度。走进纪念馆，是为了从历史中汲取力量；参观旧物，是为了从先辈处获得启迪。品味红色记忆，感悟峥嵘岁月，必须得“走心”。抗战老兵在老照片前驻足良久，眼含泪光；母亲握着年幼孩子的小手，一笔一画写下“祖国生日快乐”，这样动人的场景背后是心有所感。静静聆听，细细品味，将自己融入到那些过往的历史中，才能更加懂得***的幸福生活从何而来，才能知晓未来该走向何处。参观要“走心”，**布展更得“用心”。在特殊节点，提前增设服务，疏解人流、避免“扎堆”，让参观者有更好的体验，再去谈获得感才有意义。而更为重要的是将功夫用在“平时”。红色教育的方式不止一种，相比于提供拍照场地、机械背诵讲稿这些“套路”，利用**技术，主动探索灵活生动的展陈方式，打造真实可感的现场体验等，或许更能打动人心。总之，不让红色教育流于形式，还需要多动脑筋、多花心思。“传统不是守住炉灰。 通过以上措施的实施，可以宣传红色教育并推动其深入发展。淮安附近红色教育项目

    据了解，高职贫困生主要分布在甘肃、宁夏、内蒙古、贵州、河南、云南、四川、重庆等地，其家庭收入主要靠种地，几乎再无其他收入，短时间内难以脱贫，也有很多贫困生来自无劳动能力及多子女的家庭。为了帮扶在校贫困生顺利完成学业，各高职院校都会按照教育部的要教奇与职业第23期(总第903期)求对贫困生进行大力资助，除了给予奖勤助减等支持，还提供多样的勤工俭学岗位。笔者近期选定几所高职院校不同年级和的学生(包括贫困生和非贫困生)，主要围绕贫困生的心理、学习和生活状况进行了调查，了解到贫困生在一些方面或多或少地存在被标签化的现象。贫困生阐述：平时较敏感、易自卑、焦虑情绪多，经常会抱怨家庭贫困，不能正确对待家庭状况，不愿意让其他同学知道自己特殊的家庭背景，不希望老师通过公开的方式进行贫困生认定。生活上不敢铺张浪费和买贵重物品，害怕同学议论，尽量保持低调，也想通过自己的能力和努力改变现状。非贫困生阐述：潜意识中认为贫困生在心理上比较自卑，不喜欢参加一些同学聚会，人际交往能力不强，有些内向。贫困生拿着助学金就该更加好好学习，生活方面应朴素节俭。对贫困生逃课现象和生活上铺张浪费、追求***奢侈品的行为比较轻视。 南京智能红色教育建议增强社会责任感：红色教育强调奉献精神。

贫困发生率25%,是远近闻名的贫困村。2014年3月17日，*********来到张庄村考察调研。**进村入户、访贫问苦，为干部**脱贫致富指引方向、鼓劲加油，由此推动了张庄村脱贫攻坚加力提速。5年来，张庄的变化日新月异，已在2017年摘掉“贫困帽”。查看详情?愚公移山培训课程【愚公移山精神介绍】愚公移山精神作为中华民族精神的重要组成部分，是经过长期的积淀、凝练、升华而构成的一种精神气质。它的产生绝非偶然，而是有着独特的社会历史条件。****的**实践是其形成的现实基础，中华民族的***文化传统是其产生的思想基础，马克思的唯物史观是其产生的理论基础，而中华民族的伟大复兴则为愚公移山精神的产生和发展奠定了实践基础。愚公移山精神根植**大地上，具有“为公性”和“民众性”，它生于民众，也必将回归于民众。新的历史条件下，随着时代特征的变化，愚公移山精神也将展现出与时俱进的现实意义和时代价值。查看详情?豫西**根据地纪念馆豫西**根据地纪念馆座落于**老区---巩义市新中镇柏茂庄园内，纪念馆以巩义三***园之一的柏茂庄园1、2号院为馆舍，建筑面积约5000平方米，现有展室50余间。其中窑洞20余孔、楼房20余间，展览面约1500平方米。*****时期。

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