在中国人的传统观念中死亡一直都是头等大事。古人对死亡的看重可从历代帝王身上体现出来，即便普通百姓也从未轻视。每个帝王在继位之初的***件大事，就是给自己修建陵寝。而平民百姓亦会在生前为自己准备寿衣寿材。事死如事生的观念不论地位高低，或是富贵贫贱均扎根在每个人的心底。但随着社会的发展，文明的进步，这些传统观念逐渐淡化有的子女在为亲人办理后事时肆意乱来，也有处处询问有什么讲究习俗。这些问题无一不表现出国人对文化流失产生的无助以及对传统习俗的敬畏。安葬从时间角度可分为热葬和冷葬。所谓热葬既火化后立即下葬，热葬需要提前准备公墓地，一旦去世就可挑选吉日，待死者火化后按吉日立刻入土为安。而冷葬是指未及时准备墓地，死者火化后暂无法入土，需要寄存一段时间待选好墓地再择日安葬。需注意的是，冷葬时间不宜拖得太久，因为死者需要尽快入土，亲属也可早日安心。安葬前首先选择适合安葬的日子，安葬时间从上午11点至下午13点钟为比较好安葬时间（安葬时逝者骨灰盒尽量避免见光）。安葬时墓中摆放的必要物品:墓底铺黄表纸,七枚铜钱（按北斗七星摆放在黄表纸上）,镇墓兽,寓意吉祥的五福或五谷（五谷为瓶装）和逝者生前喜爱之物。上海公墓的位置分布，瀛新园的位置。崇明区有名的公墓服务平台

公墓兼具社会公益色彩，不应完全以赢利为目的

一些**认为，作为公共服务设施的公墓建设，在基本属性上应兼具社会公益色彩，而不应完全以赢利为目的。

“应增强墓地产品成本、买卖状况的透明性，完善殡葬服务价格监督措施，形成合理、严格的定价机制。”福州大学房地产研究中心主任王阿忠认为。

一些业内人士建议，zhengfu有关部门应在控制墓价上有所作为，对经营性公墓的使用土地、开发等情况进行规范，通过加强监管遏制“囤地”“超标”等行业乱象。

复旦大学教授张涛甫建议加大对非法炒墓等乱象的处罚力度，建立监督机制。在多地已实行对墓地“实名制”购买的基础上，要严格执行“凭遗体火化证或死亡证明购买墓穴”的规定，从源头上杜绝炒买炒卖墓地的行为。

一些**建议，应不断调整公墓建设规划，开建和扩大公益性公墓的规模。同时，加大力度推广生态葬，普及“厚生薄葬”观念，推动殡葬风俗的gaige。

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人死了以后，尸体要放到坟墓之中，古往今来，那些历史**人物的坟墓我们也大都有所耳闻，像什么秦始皇陵啊，武则天无字碑啊，但是我们要说的坟墓一定让你大开眼界。权臣秦桧的墓秦桧，因为害死岳飞这件事，成为历史上有名的jian臣，更是被世人唾骂千年。在离牛首山不远的长江边，有座没有碑文的"秽墓"，还有人在那里长年累月的跪着，没错，这就是臭名昭著的秦桧慕。1485年，秦桧墓被盗，但是这个盗墓人并没有怎么受处罚，就因为他盗的是秦桧的坟墓，可想而知，这秦桧是有多招人恨啊~

到公墓买墓地不知道怎么办，公墓购买墓地的大概思路：

一． 购墓需要的证件：购买人的身份证，墓穴使用人的火化证明（已故），墓穴使用人身份证（健在）。 二． 明确需求：购墓并不是简单的挑选一款好看的碑型。现在的公墓价格少则几十种，多则上百种，如果前期不做预算可能在看选时完全没有目的，既浪费时间，又没有效率。因此在购买前应对购墓有一个预算。当然，每个家庭的经济情况不同预算的多少也有所不同。 三． 做好预算后我们还需考虑以下几点因素：风水、园区的合法性及环境、交通情况、占地面积、碑型、周边是否适合踏青等。 1.风水 2. 园区的合法性及环境 3.交通情况 4.占地面积 5.碑型 6.周边环境 。四. 墓地的选择原则一般遵从“没有比较好的只有适合的”。因此建议选择适合自家经济条件的墓地。 上海崇明风水好的公墓。

自古以来人们非常重视，尤其是在古代的统治阶层，十三陵是一个象征，历代名人都有一本阴宅风水族普论述。人们认为阴宅风水至关重要，它决定子孙后代的荣华富贵，关系到全家大小老幼的命运。所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地，所以风水两个字己成了人们的口头语，在人们的大脑中己根深蒂固，希望能请个好的风水师找块**，因此听任风水师的摆布，可是葬后不但无福，反而有灾，为什么呢？因为现在社会上很多所谓的风水大师，高级**，教授，风水博士翟烩些人物都是以三合风水，玄空飞星风水，过路阴阳为主，而这些派系的风水一直都是以错误的方式在社会上流传，准确率非常低，往往是吉凶相反，事不如愿。上海价格比较实惠的公墓在哪里？崇明区有名的公墓服务平台

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