《道德经》下篇“德经”则说;“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之道。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取也。”老子在这里说,“道”的属性表现为“德”,凡是符合于“道”的行为就是“有德”,反之,则是“无德”。“道”和“德”不可分开,但是又有所区别。“孔德之容,唯道是从”此乃孔德。“为天下溪,常德不离,复归于婴儿”此乃常德。“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”当归属于“上德”,其合乎与“道”。阅以其书,“目”“心”“胸”顿然大开,使人神清气爽,居于“道”“德”之上,忽觉尘世之“恶”“卑”“贱”如泡沫幻影,名利随之,感受于天地正气浑然。万望各位朋友随缘一看,增识广知,无弊于己。其,鄙人已阅过数几十遍,其之不烦、不厌,常观至半径,大呼过瘾!快哉!天地生君子,君子理天地。老子国学大师
国学是一门学问,让我们从中得到启示。我喜欢国学中的论语,在论语中,我知道了许许多多的道理。其中《学而》一篇,让我懂得了学该怎么学,学了之后又该怎么样。在这里,我不但学到了方法,还让我的学习天天向上。孔子说的“学而不思则罔,思而不学则殆”说得很对,只读书,不思考,就会越学越糊涂;只思考,不读书,就会疑惑不解。所有我们就应该既读书又思考,这样才能越学越好。有子说过:一个人为人孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢冒犯上司,是很少有的;不喜欢冒犯上司,却喜欢叛乱这种人从来没有过。孝和悌才是仁的根本。一本只值6元的论语,在里面却满是道理,论语让我懂得了很多,也让我很好的运用到了学习上、生活中。
学习国学,汲取精神营养,是个人成功之必须,国家兴盛强大之根基。学习国学尤其对13岁以下的青少年学生至关重要:他们有良好的记忆力,能快速消化书中精华,可谓少年读一本胜十本;他们的人生观、价值观、道德观正在形成阶段,孔孟之道更容易融入其生命当中,造就健全人格以奠定成功基石;13岁之后如果能诵读四书五经,领悟其要义,其后的学习工作,乃至人生的发展,就可以无往不胜。他们有孔孟之道的约束,有《三字经》的促学上进,有儒家的处世哲学等,他们遇山开山,遇河淌水,就能一路自己解决,到达人生追求的彼岸。
通过学习国学,我体会到一个民族,一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步,使我收获颇多。
学习国学提高了自身素养经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知识来武装自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到认真负责,无怨无悔,踏实务实;凡是能够干大事的人,都是能够坐的住的人。很多事情失败的原因,不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足,制度切实可行的计划,立足实际,向着眼前的目标奋进。 修身齐家治国平天下,一脉相承,弘扬国学精神。
展望国学传承与创新的未来。面对新时代的挑战与机遇,国学的传承与发展需要与时俱进,既要保持其深厚的历史底蕴和文化特色,又要积极吸纳现代文明的优异成果,实现传统与现代的有机融合。这要求我们在教育体系中加强对国学的普及与深入研究,培养更多具备深厚国学素养的优秀人才;同时,鼓励文化创新,利用现代科技手段如数字化、网络化等,拓宽国学传播渠道,让更多人特别是年轻一代能够便捷地接触并爱上国学。如此,国学方能在新的历史时期焕发出新的生命力,为中华民族伟大复兴的梦想贡献力量。国学:采日月之灵气,传承中华民族的宝贵精神财富。北京儒家国学培训
国学智慧指导人生行为。老子国学大师
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。作为中国人,我们应该以此为傲,就应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。老子国学大师