“锐”有锋利之意。大致意思说，有智者能者懂得收敛自己的光芒，不会肆意卖弄。很多人觉得自身的智慧光芒，无限的暴露。古人言：“山外有山，人外有人。”一个人如果自恃高傲，就会自以为是，自己的视野就会有局限，如井底之蛙一般。“慧”聪明才智之意。慧者懂得谦卑律己，不会孤傲自我。修行就是修正自己的德行，熬者丛然不知与善者结缘，即与结缘，因缘有限。佛教文化中认为，傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态，是一种我执的心理。佛家说有八万四千法门，佛陀告诉人们一切众生皆具如来智慧德相，所以佛家大多数经典告诉人们，修习的就是排除我执傲慢的心理。精研国学，深究智慧，修身齐家，治国平天下。徐州庄子国学课程

国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也提高。然后，扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。促进了幼儿表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使孩子积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而在诵读中也学习到一些表达方法。无锡法家国学培训国学启迪智慧的人生。

 树的本是根，人的本是孝。孝是我们做人的根，是我们成长的根。我们一定要从小做起，把根扎牢，让世世代代的人都知道做人要孝顺父母，尊敬老师，把孝永远传下去。我向善启孝心的国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人的深根。鸡蛋原理中，因为鸡蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体的仁爱之心。那是一种很清晰的感觉——心灵得到了深深的净化，同时，又把自己深藏在心底好久都没有去关注的东西给唤醒了。

国学强调崇德向善、修身养性，注重培养人的道德品质和精神境界。学习国学有助于塑造正确的人生观和价值观，使个体更有深度和内涵。在当今社会，科技的发展和物质的丰富使得人们更加注重物质层面的追求，而忽略了精神层面的培养。国学的学习为人们提供了一种寻求内在修养的途径，帮助人们建立积极向上的人生态度。

学习国学有助于提升个体和国家的文化自信心。在全球化的现在，各国文化相互交融，文化自信成为一个国家乃至整个民族的软实力。了解和学习国学，能够让我们更好地理解中华文化的独特之处，增强对中华文明的认同感和自豪感。在国际交往中，具备深厚的文化底蕴和自信心，有助于增强国家在国际事务中的话语权和影响力。 沐浴国学的光辉，品味中华文化的深厚底蕴。让我们一起感受传统文化的独特魅力。

国学体系以儒、释、道三家为主干，又分成文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧、礼仪等支脉。一言以蔽之，曰“统之有宗，会之有元”。这突出表现在儒、释、道三家学问，既鼎足而立，各有不同的探究领域、表达方法和理论特征，又互相渗透、互相吸收相辅相成，共存并进。儒家以“穷则独善其身，达则兼济天下”为座右铭；道家说：“道法自然”“无为无不为”；，究其根本，都离不开“正心、修身、齐家、治国、平天下”几个方面。故南宋孝宗提出“以儒治世，以道治身，以佛治心”，以后又有所谓“强者尊儒，智者信道，慧者尚佛”之说。倡导国学意义宏远，势在必行。一个民族若想屹立于世界民族强林，就必须有自己的一脉文化。中国的国学思想是中国传统文化的精髓，对中国各方面都影响极大，对于传承中国文明，增强民族凝聚力以及中华民族的复兴都起着重要作用；中国国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的文化之桥、心灵之桥、血脉之桥。国者，天下之大器也，重任也。无锡法家国学培训

修身齐家治国平天下，一脉相承，打造国学精神。徐州庄子国学课程

中华上下五千年，中国这颗屹立东方的璀璨明珠之所以被世人惊叹，就在于它有一批好的的国学文化，它们为社会注入了新鲜的血液，助推社会不断向前发展。作为国学，它的一头根植于遥远的过去，一头连接着透明的未来，在渊源的历史长河与现今社会中，对个人，国家，社会民族的历史和将来，发挥着不可想象的巨大作用。夫国学者，于个人也，为修身矣。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，是对君子自我完善的道德标尺。而无论是先秦的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，亦或是三国时的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”都体现了国学对个人修养的重要性。国学如同一个隐形的面纱，轻轻薄薄的覆盖在我们这个民族之上。徐州庄子国学课程